সংবাদপত্রে সেকালের কথাঃ শ্ৰীস্থশীলকুমার দে, এম এ, ডি লিট্ ইতিপূৰ্ব্বে গত বৎসরের মডার্ণ রিভিউ পত্রিকায় ( নভেম্বর ১৯৩২ ) এই পুস্তকের প্রথম খণ্ডের সমালোচনায় আমরা লিখিয়াছিলাম যে ইহার দ্বিতীয় খণ্ডের জন্ত জিজ্ঞা পাঠকসমাজ উৎসুক থাকিবে । এক্ষণে অতি অল্প সময়ের মধ্যে বঙ্গীয়-সাহিত্য-পরিষদের গুণগ্ৰাহিতায় দ্বিতীয় পও প্রকাশিত হইল। এই বহুশ্রমসাধ্য ও বহুমূল্য সঙ্কলনের প্রয়োজন উপকারিতা ও সম্পাদন রীতি সম্বন্ধে আমরা পূৰ্ণ সমালোচনায় যাহা বলিয়াছিলাম সুগের বিলয় যে দ্বিতীয় পণ্ডের সমালোচনায় সে সমস্ত কথাষ্ট বিশেষরূপে প্রযোজ্য । পুস্তকের নামকরণ হইতে ইহার প্রতিপাদ্য বিলয়ের আভাস পাওয়া যাইবে। সে কালের কথা অর্গে বেণী কালের কথা নহে, বিগত উনবিংশ শতাব্দীর কথা মাত্র শত বৎসর পূৰ্ব্বেকার কথা । কিন্তু বেণী দিনের কথা না হইলেও এই সম্ভোবিগত উনবিশ শতাব্দীর ইতিবৃত্ত আমরা প্রায় তুলিতে বসিয়াছি । মুত পিতামহ প্রপিতামহদের কথা কে মনে করিয়া রাপে : ব্রজেন্দ্রবাৰু আমাদের বিশ্বতপ্রায় পূৰ্ব্বপুরদের কপা নুতন করিয়া শুনাষ্টয়া আমাদের কৃতজ্ঞতাভাজন হইয়াছেন। প্রাচীনতর যুগ সম্বন্ধে আমরা অনেক সংবাদ রাপি কিন্তু যে যুগ আমাদের এত নিকটবৰ্ত্তী এবং যে যুগের জের এগনও আমাদের জাতীয় জীবনকে চালিত করিতেছে তাহার সম্বন্ধে আমাদের জ্ঞান যে খুব বেশী তাহা বলা যায় না। যাহা সুদূর তাঙ্গার প্রতি মোহ থাকা স্বাভাবিক, কিন্তু যাহা নিকটতর এবং যাহা আমাদের সহিত ঘনিষ্ঠ সম্বন্ধগুত্রে আবদ্ধ তাহার বিচিত্র কাহিনীও কিছু কম চিত্তাকর্ষক নহে। এ কথা সম্পূর্ণ সত্য নহে যে আমরা পুরাবৃত্তের অধিকতর পক্ষপাতী কারণ বাঙ্গ ঘরের কথা এবং আমাদেরই পিতামহদের বিস্তৃত বৃত্তান্ত তাঙ্কাও শুনিতে কৌতুহলের অভাব নাই। গত শতাব্দী সম্বন্ধে আমাদের অজ্ঞতার একটি কারণ এই হইতে পারে যে, স্কুল-কলেজে পাঠ্য বা প্রচলিত ঐতিহাসিক গ্রন্থাদিতে আমরা পুরাকালের কথাই বেণী পাইরা থাকি, গত যুগের বাঙ্গালা দেশের কথা এত সহজলভ্য নহে। যে কয়েকটি জীবনী বা প্রবন্ধাদিতে কিছু কিছু বিবরণ পাওয়া যায় তাহাও সব সময়ে সকলের নজরে পড়ে না এবং অনেক সময় এই অসম্পূর্ণ বৃত্তাস্থগুলি এত ভুলভ্রাত্তি কল্পিত তথ্য বা বিকৃত সতো ওতপ্রোত থাকে যে সেগুলিকে নির্ভরযোগ্য ঐতিহাসিক বা ধারাবাহিক বিবরণ বলিয়া গ্রহণ করা যায় না। এই যুগের একটি সুসংযত ও পূর্ণাঙ্গ ইতিহাস এখনও লিখিত হয় নাই। ব্ৰজেন্দ্রবাৰু এই যুগের ধারাবাহিক ইতিহাস লিখিতে চেষ্টা করেন নাই। তাঁহা লিপিবার সময় বোধ হয় এখনও আসে নাই। এরূপ ইতিহাস সৰ্ব্বাঙ্গসুন্দর করিয়া লিখিতে হইলে যে-সকল তথ্যের উপাদান প্রয়োজন তাহা এখনও সম্পূর্ণরূপে সংগৃহীত হয় নাই। স্বাসনলালন-নিৰীক্ষত্রেনাথ কলাপা नकजिङ ७ नन्नांडि । वऔङ्ग-नांहिडा-श्रृंब्रियन अझांक्लौ v२ । कणिकांडा Sళి8a lo. >ile -- & 3 & ! ব্রজেন্দ্ৰবৰু এই তথ্য সংগ্রহের কাযো মনোনিবেশ করিয়াছেন কারণ তিনি বুলিয়াছেন যে এরূপ উপকরণ-সংগ্রহ সম্পূর্ণ না করির ইতিহাস লিপিতে যাওয়া বাতুলতা বা সৌপানত মাত্র। আপাতদৃষ্টিতে এই কাৰ্য্য সামান্ত হইলেও বর্তমান সময়ে ইহার উপকারিতা ও প্রয়োজনীয়তা অস্বীকার করা যায় না। বড় বড় সৌধীন বষ্ট লিপিয়া গৌরব অর্জন করিবার সহজ উপায় অনেকেই পুজির থাকেন কিন্তু এরূপ সামাপ্ত অথচ নিতান্ত প্রয়োজনীয় ও শ্রমসাধ্য ব্যাপারে আয়ুনিবেশ করিবার উৎসাহ ও একাগ্রতা সুলভ নহে। উনবিংশ শতাব্দীর ‘সমাচার দর্পণ নামক সুপ্রসিদ্ধ পত্রিকার পুরাতন ফাইলে যে প্রচুর ও বিচিত্র সাময়িক ঐতিহাসিক উপাদান বিক্ষিপ্ত ও ছম্প্রাপ্য অবস্থায় পড়িয়া ছিল বর্তমান গ্রন্থে ব্রজেন্দ্রলাৰু সেগুলি অদম্য উৎসাহ ও অক্লাঙ্গ পরিশ্রমের দ্বারা শুঙ্খলাবদ্ধ ভাবে, শুধু ঐতিহাসিকের নহে সাধারণ পাঠকেরও সুগম্য ও সুপাঠ্য করিয়াছেন । এরূপ অঙ্গাস্থ্য সমসাময়িক সংবাদপত্র হক্টন্তে আরও তথ্য সংগ্রহ করা প্রয়োজন এবং এই ক্ষেত্রে আরও উৎসাহী কৰ্ম্মীর শুভাগমন হষ্টলে সুখের বিষয় হইবে। কিন্তু ব্রজেন্দ্রবাৰু একাই যাহা সংগ্ৰহ করিয়াচেন তাহা দেপিলে ঠাকার একনিষ্ঠ সাধনার প্রশংসা না করিয়া থাকা যায় না। ষ্ঠাহার সুদীর্ঘ ও সম্পাদিত সঙ্কলনকে উনবিংশ শতাব্দীর পূর্ণাঙ্গ ইতিহাস বলিয়া ধরা না যাক্টতে পারিলেও ইহার মধ্যে যে প্রচুর ও প্রামাণ্য উপকরণ রহিয়াছে তাঙ্গ ইহার ভবিষ্যৎ সত্য ইতিহাস রচনার ভিত্তিস্বরূপ হইবে । সাধারণ পাঠকের পক্ষেও এরূপ সংগ্রহের মূল্য কিছু কম নহে। তৎকালীন সমাজ, রাষ্ট্র শিক্ষা, সাহিত্য ভাসা ধৰ্ম্ম, চিন্তার ধারা ও আচার-ব্যবহারের যে অপূৰ্ব্ব চিত্রপট, তৎকালীন সামরিক পত্রিকাদি হইতে সঙ্কলিত শুনিপুণ সংগ্রহের মধ্যে উন্মলিত হইয়াছে তাহা শুধু মনোকু নহে শিক্ষিত ব্যক্তিমাত্রেরই অবহু জ্ঞাতব্য ও শিক্ষাপ্রদ। কারণ, উনবিংশ শতাব্দীর প্রথম ভাগে নুতন শিক্ষা ও আদর্শের প্রচারের সঙ্গে সঙ্গে যে দেশব্যাপী নবজাগরণের সূত্রপাত হইয়াছিল, সেই সামাজিক ও আধ্যাত্মিক বিপ্লবের এখনও শেষ হয় নাই এগনও আমরা সেই যুগ-পরিবর্ধনের ফলভাগী । বিংশ শতাব্দীর বাঙ্গালা দেশ উনবিংশ শতাব্দীর বাঙালা দেশের উপরই প্রতিষ্ঠিত ; বর্তমান যুগকে বুঝিতে হইলে গত যুগকে না ৰুধিলে চলিবে না। নিতান্তু সহজপ্রাপ্য সাধারণ কয়েকটি তথ্য বা ঘটনা লইয়া ও বাকীটুকু সলভ কল্পনা দ্বারা পরিপূরণ করিয়া, এই যুগের একটি চমকপ্রদ বিবরণ রচনা করা কঠিন নছে ; কিন্তু এরাপ রচনার কোনও চিরস্থায়ী মূল্য নাই। নিরপেক্ষ ইতিবৃত্ত রচনা করিতে হইলে যে-তথ্যানুসন্ধানের প্রয়োজন তাহা অশেষ পরিশ্রম ও যত্নসাপেক্ষ। সেইজন্য ঐতিহাসিক সাধনায় এই কঠিন পথ অবলম্বন করিবার ধৈর্য্য, वशवनाग्न ७ अष्ट्रब्राश्र नकालद्र नाहे । षाकिरनe गझ्ख गष जक्णरज कब्र cवष इग्न मात्राबद्र चडांबनिक थवः नश्छ गष मानक नमा क्रिय ७ আপাত-কলায়ী। ঐতিহাসিকের কঠোর তথ্যনিষ্ঠার দ্বারা প্রণোদিত হইয়া, उप्बठावांबू धरे नश्य गष ७ श्णड नाव पलब यठान नबिठानि
