প্রবাসী—আষাঢ়, ১৩২৯ [ ২২শ ভাগ, ১ম খণ্ড AMMAAA AAAASASASS r 3
سمیه
সাধু প্রোকোপিয়াস অচেনা পথযাত্রীদের আশীৰ্ব্বাদ করিতেছেন । BBBBB BBBSDDDS BBBB BBBB BBS BB BBBB BBD DBB DDD DDDD BBBBB DDS DD BBBB BBBB BBBB BBBB BBS BBBBS BDB BBBB BBD DBD BBS B DBB DBD DBBB BB BBBS DDB BB BB BBBB BB BBBB BB BBB BBBS BB BBBB BBB BBBS DBB BBB BBB BB BBBS BB BBBB DB BB BBBB BBS BBBS BBBB BBBS BB BB BBBB BB BBBB BB BDD DBB DDBB BBBB BDS BB BBS BBBB BBBBB BB BBBS BB BBB DDD BBB BBB BBB SSSSSS BBB BBB BBBB BBBB BBD DD BB BBDS BB S প্রোকোপিয়াসের অন্তরের পরিপূর্ণতার সঙ্গে রাশিরাশি মেঘে পরিপূর্ণ আকাশ, কুলে কুলে পূর্ণ নদী, বাতাসে ভরা পাল ও পূর্বক্ষ পৰ্ব্বতমালা যেন এক কুরে বাধা । গুটি-দশ-বারো ছবি অঁাকা হইয়া বাহির হইয়া গেল, যাহাতে পূৰ্ব্বতন ব্যাখ্যার আগাগোড়া পরিবর্তন ও সংশোধন প্রয়োজন। এ পর্য্যন্ত রোএরিক যত ছবি জাকিয়াছেন তাহার সংখ্যা কম করিয়া ধরিলেও ৭০০র নীচে হইবে না ! পৃথিবীর প্রায় সৰ্ব্বত্র এই ছবিগুলি ছড়াইয়া রহিয়াছে। ছবি আঁকার অবসরে তিনি শিল্পসম্বন্ধে তাহার নানা মতবাদ প্রভৃতি ভাষায় লিপিবদ্ধ করিয়া থাকেন, প্রত্নতত্ব প্রভৃতি বিষয়ে আলোচনা, ভ্রমণ-বৃত্তান্ত প্রভৃতিও রচনা করিয়া থাকেন। সাহিত্যক্ষেত্রে কবি বলিয়াও তাহার প্রচুর খ্যাতি আছে। বাহির হইতে দেখিলে রোএরিকের চিত্র সম্বন্ধে সকলের আগেই যাহা গেখে পড়ে তাহা এই—তিনি কোথাও পরিপার্শ্ব বা backgroundকে অবহেলা করেন নাই। বস্তুতঃ এইখানেই সাধারণ ভাবাত্মক চিত্রের সঙ্গে তাহার চিত্রের পার্থক্য। স্বর্গের দেবদূতকেও দিগন্তব্যাপী ঘননিবিড় মেঘাবেষ্টন বা কুঞ্জটিকার অস্পষ্টতা দিয়া ঘিরিয়া আঁকিয় তাহার তৃপ্তি হয় না ; এই মাটির পৃথিবীর যে রূপটি তাহার মনশ্চক্ষে ধরা পড়ে তাহারই মধ্যে কোনো-একটি বিশেষ অর্থের দ্যোতনায় তিনি তাহাকে স্থাপন করেন। মানুষকে কেবলমাত্র মানুষ হিসাবে আঁকিয়াও র্তাহার মন ভরে না ; বিশ্বের সঙ্গে তাহার সত্যকার সম্বন্ধের ক্ষেত্রটিতে তিনি তাহাকে ধরিয়া দেখিতে চান। রোএরিকের মতে বিশ্বের সঙ্গে সম্বন্ধচু্যত t হইয়া মানুষের যে জীবন তাহ ধৰ্ত্তব্যের মধ্যেই নঙ্গে, বিশ্ব
