ግo প্রভাবে দেবকীনম্বনের মন বদলাইয়া বাইৰুে লাগিল। ভক্তমাল বলিতেছেন— 畿 “কিন্তু হরিভক্তের দেখহ কি বা গুণ । ক্ৰমে ক্রমে তাহার কিছু তমঃ হৈল লুনি । इँौब्र खछनर्द्रौछि छब्रिबि cमशिग्नः । মনেতে প্রশংসা করে দ্রবীভূত হৈয়া।” এই সময়ে দেবকীনন্দনের সাম্নে আবার এক নিদারুণ শোক আসিয়া উপস্থিত হইল। অকালে তাহার ছেলেটি মরিয়া গেল। গৰ্ব্বিত মানুষের মাথা নত করিয়া দিতে এবং হৃদশ্নের উপরে ঘা মারিয়া, লোকের মনকে ঈশ্বরের পানে লইয়া ধাইতে, মৃত্যু যেমন পারে, এমন ङ जांब किहूहे नरश् । उोहे ७झेबांद्र शृङ्काद्र आघाडहे দেবকীনন্দন শোকাচ্ছন্ন হইয়া স্ত্রীর কাছে এবং ঈশ্বরের কাছে মাথা নওঁ করিলেন । ভক্তমাল লিখিয়াছেন— “কতেক দিবস পরে পুত্রটি মরিল । cलांटकरङ पञांकूल झरब्र कांठद्र श्ल ॥ দুঃখের সময় বিনা যথার্থ না বুৰে । কৃষ্ণে নাছি লয় মম শুনিলে না বুঝে ॥ " তখন আছিল কিছু চিত্ত নিরমল । স্ত্রীর বচন কিছু মনে বিচারিল ৷ তবে কহে অমুযোগ তুমি যে করহ। তোমার মনস্থ কিবা কি করিব কহ ॥ তেঁহ কহে কৃষ্ণপদ আশ্রয় করছ । मङ्कां मङ्गल बार्थं वनं cलङ् ॥" শাস্ত্রজ্ঞান-সম্পন্ন পত্নী ধৰ্ম্মভাবে পূর্ণ হইয়া স্বামীকে আরো অনেক তত্ত্বকথা শুনাইলেন ; বৈষ্ণব পণ্ডিতদিগকে ভাকিয় তাহাদের ধর্বোপদেশ গ্রহণ করিতে বিস্তর অনুরোধ করিলেন। তাহা ছাড়া তিনি নিজেও স্বামীকে বলিতে লাগিলেন-"একমাত্র হরি ভিন্ন আর কে মানুষের অস্তরে শাস্তিদান করিতে পারে ? সংসারে এমন শক্তি আর কাহার আছে ? আমি তাই একমাত্র হরিকেই জাপ্রয় করিয়াছি। তুমিও সেই হরির পাদপদ্মেই হৃদয় অর্পণ কর। র্তাহাকে পাইলেই সব পাইবে । তাহাতেই মনের শান্তি এবং সন্তোষ।” ইহার পরেই দেবকীনন্দন রায়ের আশ্চর্ঘ্য পরিবর্তন হইল। তিনি তাহার স্ত্রীর স্তায় শ্ৰীহরির শরণাপন্ন इहेट्लन । अश* ७ श्रां* श्रांब्र उँींशांब्र झन६८क व्छ* করিতেও পারিল না। দিনের পরে দিন ধৰ্ম্মভাবে তাহার रुक्ष भविड হুইতে লাগিল। তিনি জার সংসারে বাস প্রবাসী—ভাদ্র, ১৩২৯ করিতে পারিলেন না। আপনার ধনৈশ্বধ্য ব্ৰাহ্মণ ও বৈষ্ণবদিগকে দান করিয়া বৃন্দাবনে চলিয়া গেলেন। সেখানে তাহার বৈরাগ্য ও কঠোর সাধন দেখিয়া সকলেই স্তম্ভিত হইয়া গেল। ভক্তবৎসল ভগবানও র্তাহাকে দেখা দিয়া এৰং ভক্তিতে হৃদয় আঙ্গুত করিয়া, উহার মানবজন্ম সার্থক করিলেন । ভক্ত মাল বলিতেছেন— “দৌলত লুটায়ে দিল ব্রাহ্মণ-বৈষ্ণৰে। বৃন্দাবন গেল হরি-অনুরাগ ভাৰে ॥ যমুনীর তীরে বসি হরি নাম করে। अशांकक वृखि भांब ब्रtझ् जनांशंरब्र ॥ करङरू कियtन झब्रि-कब्र* श्रृंद्धेिश्लां । कशं नीहि यांब्र इब्रि-छख्ग्ब्रि कि लौठ! ॥ cश३ तँौब्र मात्र भश cभांश् छैश्रृंछग्न । সেন্ট স্ত্রী হইতে হৈল ভক্তির উদয় ॥ অদ্য অtশয় জীবহিংসা তেল্লাগিয়া । ७ॉर्णरुङ ऐश्ल झब्रिभग्न श्ठा हिब्रl ॥” দেবকীনন্দনের পত্নী গৃহেই ছিলেন । গুহই তাহার ভক্তি-সাধনের ক্ষেত্র ছিল । তিনি যখন বর্ষীয়সী রমণী, তখন ভগবানের প্রেমে র্তাহার হৃদয় পূর্ণ হইয়া গেল"" র্তাহার গভীর ভক্তি এবং উন্নত ধৰ্ম্মজীবন দর্শন করিয়৷ শত শত লোক ঠাঙ্গার প্রতি শ্রদ্ধ প্রকাশ করিতে লাগিলেন । • • ( - ) দ্বিতীয় জীবনচরিতটি এষ্ট – জয়পুরের রাজার নাম মাধবলিংহ । তিনি খুব সাহসী এবং মস্ত একজন বীর। তাহার, স্বশাসনে সকলেই খুব খুলী। জয়পুরের যিনি রাণী, তিনি পরম রূপসী । রূপের মতই তাহার গুণ। রাজার উপরে র্তাহার ভালবাসাও অত্যন্ত অধিক । একদিন তিনি শুভ্র স্বকোমল শয্যায় শয়ন করিয়া আছেন ; দাসী র্তাহার স্বন্দর পা ছপানি টিপিয়া দিতেছে। এমন সময়ে সেই পরিচারিকার মুখপানি কেমন এক আশ্চৰ্য্যভাবে পূর্ণ হইয়া উঠিল । রাণী বিস্মিত নয়নে সেই মুখের পানে চাহিয়া রুহিলেন । তাহার পরে পরিচারিকা প্রেমোচ্ছ্বালে কাদিতে লাগিল । @ এই দাসী সুভাবে পড়িয়া চাকরাণীর অতি স্থূত্র কাৰ্য্যই করিয়া থাকে বটে ; কিন্তু সে ধৰ্ম্মশীলা নারী । তাহার অন্তরে ভক্তির স্থা হইছে। মে’তাহার
