Գ98 প্রকাশ্য সভায় জ্ঞাপন করেন, তাহার পর একথাও বলেন, যে, ডুমরাওঁএর মঞ্চেলের নিকট তিনি প্রতিজ্ঞাবদ্ধ আছেন, এবং তজ্জন্য তিনি সেই মোকদমাটি করিবেন। जैसूङ श्वांगझल्ल बश्ख काब्राभूङ श्रेशर्दछ्न। उिनि কলকাতা বিদ্যাপীঠের অধ্যক্ষ । সাধারণতঃ আমরা, অধ্যাপক শিক্ষক ও ছাত্রদের চলিত রাজনীতির সহিত কোনই সম্পর্ক থাকা উচিত নহে, এ মতের পক্ষপাতী নছি। কিন্তু অসহযোগ আন্দোলনের প্রতি গবৰ্ণমেন্টের মনের ভাব ও আচরণ যেরূপ, তাহাতে অসহযোগী কোন অধ্যাপক বা শিক্ষকের রাজনৈতিক প্রচেষ্টার अश्ङि घनिष्ठ cषांश्रृं ब्रांशिग्रां छेशंग्र कर्णौ श्रुeब्र বাছনীয় মনে করি না। তাহাতে শিক্ষাদান কার্ঘ্যে ব্যাঘাত ঘটে। যে শিক্ষৰ সৰ্ব্বদা আপনাকে বিপদ হইতে দূরে রাখিতে ব্যগ্র, ছাত্রেরা তাহাকে আন্তরিক শ্রদ্ধা করে না সত্য, কিন্তু যাহাদের অগ্নিপরীক্ষা হইয়া গিয়াছে, র্তাহাদের সম্বন্ধে কোন সন্দেহ হইতে পারে না। এরূপ শিক্ষকগণ দেশমধ্যে কিরূগে সাধারণ শিক্ষা, নানাবিধ বৃত্তিশিক্ষা এবং স্বাষ্ট্ৰীয় কৰ্ত্তব্যের শিক্ষার বিস্তার হইতে পারে, তাহার চেষ্টায় ব্যাপৃত থাকিলে ভাল হয়। , রাজনৈতিক সাপুড়িয়া আমেরিকার একটি কাগজ হইতে এখানে একটি ব্যঙ্গচিত্রের প্রতিলিপি দিলাম । ছবিটির ব্যাখ্যাকৰ্ত্ত ভারতবর্ষের জাতীয় প্রচেষ্টাকে সাপ এবং ব্রিটিশ গবর্ণমেণ্টকে সাপুড়িয়া করিয়া আঁকিয়ছেন। তাহার মতে ভারতশাসন श्रांशेप्नब्र সংস্কার . ও उल्लष्ट्रवांग्रेौ ব্যবস্থাপক সভা প্রভৃতি এই সাপুড়িয়ার তুবুড়ীর বাদ্য। যদি এই বাদে সাপ মুগ্ধ না হয়, তাহা হইলে সাপুড়িয়ার হাতে যে অস্ত্র আছে, তাহা প্রয়োগ করা হইবে । ভারতবর্ষের লোকেরা যে প্রকার রাজনৈতিক পরিবর্তন দ্বারা স্বরাজ লাভ করিতে চাহিতেছে, তাহা জগতের অতীত ইতিহাসে লিখিত বিপ্লব, ও বিদ্রোহসমূহের মত নহে। আমরা আমাদের বিরোধীদিগকে আঘাত করিত্বে চাহিতেছি না। সহযোগী অসহযোগী প্রবাসী-ভাদ্র, ১৩২৯ ه-۶صص صحنههای هایده ای ۶۹یی [ २२ल डांग; ४भ पं७ সাপ-খেলানো।—মিঠে বুলির বাণী ও নিপীড়নের অসি। (ইণ্ডিয়ানাপোলিস হইতে ) উভয়দলের ভারতীয়েরাই অহিংসাপী । সুতরাং ভারতবর্ষের সমুদয় ব৷ কোন রাজনৈতিক দলকে দংশনোদ্যত সৰ্প বলিয়া আঁকিলে তাহ ঠিক হয় না। অন্যদিকে ব্রিটিশ গবর্ণমেণ্টও বলিতে পারেন, “আমরা শাসনসংস্কারআইন ও ব্যবস্থাপক সভা আদি দ্বারা ভারতবাসীদিগকে भज्ञमूर्ध्न कब्रिब्र। फूनांझेब ब्रांशिदङ क्रॉ३ नl, अभिब्रां उ७ নহি, আমরা সত্যসত্যই ক্রমে ক্রমে তাহাদিগকে জাত্মকর্তৃত্ব দিতে চাই।” ব্রিটিশ গবর্ণমেণ্টের এরূপ কথা যে সত্য হইতেই পারে না, এমন বলা যায় না ; किढ़ थश्वांन भईौ ज८ब्रछ. छहखfब्र डांब्रडौञ्च निबिल-नॉर्दिन नश्शेौब cननिकांब्र वडूड1 *क्लिब्रां भखांदब्रहेब्रां७ भद4মেন্টের অভিপ্রায় সম্বন্ধুে সন্দেহ করিতেছেন। অবশু, ব্যঙ্গচিত্রটি লয়েড জর্জের উল্লিখিত বক্তৃতার কয়েক মাস পূৰ্ব্বে প্রকাশিত হইয়াছিল। সে যাহা হউক, সাপুfয়ার, হাতের অস্ত্রটা কোনপ্রকার ব্যাখ্যা দ্বারা উড়াইয়া দেওয়া যায় না। कfब्र°, গবর্ণমেন্ট শেষ পর্য্যন্ত অপেক্ষা না করিয়া, . কয়েক বৎসর হইতে, “শান্তি ও পূখলা", “আইন ও
