- | 8ぐ。8 প্রবাসী—শ্রাবণ, ১৩২২ ヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘ বুলগেরিয়ার বধূর বিবাহের যৌতুকের মুদ্র গথিয় কেশের অলঙ্কার। হইতে পায় না। দলপতির অনুমতি ব্যতীত বিবাহ করিলে মূল্যস্বরূপ বরের জীবন দিতে হয় । খ্ৰীষ্টীয় পঞ্চম শতাব্দীতে সালিয়ান ফ্রাঙ্কদের (Salian Franks) রাজা ক্লভিস Clovis) বিবাহের সময় বধূকে একটি স্ব (ডবল পয়সা) ও একটি দেনিয়ে (আধ পাই) দিয়াছিলেন। সেই সময় হইতেই বোধ হয় বধূকে বরের অর্থ দান একটি আইনসম্মত উপহার হইয়া দাড়াইয়াছে। ফ্রান্সে ইহ। আজও চলিত আছে। মুদ্রার মূল্য অবশ্ব বরকন্যার অবস্থার উপর নির্ভর করে। ইংলণ্ডে পূৰ্ব্বে এইরকম একটি প্রথার প্রচলন ছিল। কন্যা কিম্বা তাহার সঙ্গিনী একটি স্বৰূখ থলি সঙ্গে রাথিতেন, ইহাতে বরের প্রদত্ত অর্থ থাকিত । গ্রাম্য-প্রদেশে এই নিয়ম বহুদিন পর্য্যন্ত প্রচলিত ছিল । ইহা হইতেই বিবাহকালীন যৌতুকের বা পণপ্রথার স্বষ্টি হইয়াছে। [ ১৫শ ভাগ, ১ম খণ্ড তুরস্কে প্রতিনিধির দ্বারা বিবাহ-কাৰ্য্য সম্পন্ন হইতে পারে। কন্যার সম্পত্তি ও বরের সম্পত্তি প্রভৃতির একথানা দলিল প্রস্তুত করা হয়, তৎপরে বন্ধু ও সাক্ষীদিগের সম্মুখে প্রতিনিধির বিবাহের চুক্তিপত্রে স্বাক্ষর করিলেই বিবাহ-অহঠান সম্পূর্ণ হয়। ইহার চারিজন পর্যন্ত রমণীকে বিবাহ করিতে পারে। স্বামী স্ত্রীকে কিছু-না-কিছু যৌতুক দিতে বাধা । এই অর্থের কিয়দংশ বিবাহের পূৰ্ব্বে কন্যার পোষাক পরিচ্ছদের ব্যয়-নির্বাহীর্থ তাহার পিতামাতা পাইয়া থাকেন। বাকি অর্থ কয়েক জন বন্ধুর নিকট গচ্ছিত থাকে । পূৰ্ব্বদিনে কন্যা যখন সদলে স্নান করিতে যায়, তখন একটি সুন্দর পবিত্র অনুষ্ঠান সম্পন্ন হয়। বিবাহ-উপলক্ষে কন্যার চুল ও পা দুখানি রক্তবর্ণে রঞ্জিত হয়, তাহার অগ্ৰে আলো জালাইয়া মশালধারীরা চলে। বিবাহের পরদিন বরের প্রতিনিধি আসিয়া মহাআড়ম্বরের সহিত বধূকে লইয়া যায়। বিবাহের মিছিলের সঙ্গে অভ্যাগতরাও যোগ দেন। ইহাদের মধ্যে বধূর যে-সমস্ত আত্মীয় থাকেন, তাহদের প্রায়ই ভীষণভাবে বিলাপ করিতে শোনা যায়। রাস্ত দিয়া এইরূপে যাইতে যাইতে যত লোকের সঙ্গে দেগা হয় বধূ সকলকে নমস্কার করিয়া ধান, অন্যসময় এইরূপ করা নিষিদ্ধ। এই দেশে কোন বর যদি ভগিনীগণের মধ্যে সৰ্ব্বজ্যেষ্ঠাকে প্রথমে বিবাহ করেন তাহ হইলে সেই স্ত্রীর বর্তমানে কিম্ব অবর্তমানে তাহার অন্য ভগিনীগণকে ৪ বিবাহ করিতে পারেন, ইহার অন্যথা হইলে আর পারেন না। এই-সমস্ত প্রথা মুসলমান-আইনের অনুমত। রুশিয়ার গ্রাম্যবধূর বিবাহের পর গির্জা হইতে বাড়ী ফিরিয়া তাহাদের কেশগুচ্ছ কাটিয়া সযত্বে রাখিয়া দেয়। সে দেশের কৃষকদের মধ্যে প্রচলিত একটি মনোহর সঙ্গীতে শোনা যায় নববধূ তাহার সদ্যকর্তিত স্বর্ণকুন্তলের জন্য বিলাপ করিতেছেন। বিবাহ-অনুষ্ঠানের মধ্যে পুরোহিত বর ও বধূকে খাদ্য লাভের জন্য আশীৰ্ব্বাদ করেন। তৎপরে তাহদের দুই হস্ত একত্র করিয়া উভয়কে জিজ্ঞাসা করেন, "তোমরা কি পরস্পরের প্রতি স্থব্যবহার করিতে ও উত্তমরূপে গৃহধৰ্ম্ম পালন করিতে প্রতিশ্রত হইবে ?" তাহার পরে তাহদের মস্তকে একটি সোমরাজের (worm লিবাহের م۔ wood) মালা স্থাপন করেন । স্রোতের মধ্যে যে মাঝে মাঝে দুঃখের বাধা আসিয়া পড়িতে SMMMMSMSMSMS ৪র্থ সংখ্য। ] -- বিবাহিত জীবনের আনন্দ পারে ইহা দ্বারা তাহাই বুঝাইয়া দেওয়া হয়। নবদম্পতিকে শুভ আশীৰ্ব্বাদ করিয়৷ পুরোহিত বিবাহ অনুষ্ঠান শেষ করেন । ইহার পর আর-একটি অপূৰ্ব্ব অনুষ্ঠান হয় । পুরোহিত নবদম্পতির মঙ্গলকামনা করিয়া একটি গিন্টি-করা কাঠপাত্রে মদ্যপান করেন। বর ও বধূ উভয়েই তাহার অন্ত সিংহলের এক রাজদম্পতি । করণ করিবার পর বর পানপাত্রটি মাটিতে আছড়াইয়া পা দিয়া গুড়া করিয়া ফেলিতে ফেলিতে চীংকার করিয়া বলেন, “যাহারা ঈৰ্ষাপরবশ হইয়া আমাদের পরম্পরের মধ্যে অসদ্ভাব জাগাইয়া তুলিতে ও আমাদের অনিষ্ট করিতে চায় তাহারা যেন এইরূপে পদদলিত হইয়া ধ্বংস প্রাপ্ত • হয়।" ইহা অনেকটা আমাদের দেশের ছাদনাতলায় স্ত্রী আচারের সময় বরকন্যার শুভদৃষ্টি উপলক্ষ্যে নাপিতের সকল কুলোককে গালি ও অভিসম্পাত দিয়া ছড়া কাটিবার উপলখণ্ড 8oứ SMSMSJSJJJSMMMS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS নিয়মের অল্পরূপ । ইহা অপেক্ষাও মজার আর-একটি প্রথা রুশিয়াতে প্রচলিত আছে। বিবাহের পর বাড়ীতেপৌঁছিয়া স্বামী স্ত্রীকে তাঙ্গর জুতা খুলিয়া দিতে আজ্ঞা করেন এবং বলেন যে, আমার এক হাতে চাবুক ও আর-এক হাতে টাকার থলি আছে তুমি একটি বাছিয়া লও। স্বামী ভবিষ্যতে র্তাহার উপর সদয় ব্যবহার করিবেন কি নির্দয় ব্যবহার করিবেন বেচারী স্ত্রীর এই নিৰ্ব্বাচনের উপরই তাহা নির্ভর করে। সুইডেনে কন্যা যদি বরের অগ্ৰে বেদীর সম্মুখে দক্ষিণ পদ রাখিতে পারে, তাহ হইলে বিবাহিত জীবনে সে বরের উপর কর্তৃত্ব করিতে পারবে। আবার বিবাহের দিন সকালে বর তাহাকে দেখিবার পূৰ্ব্বেই যদি সে বরকে দেপিতে পায় তবে তাহার প্রতি তাহার স্বামীর ভালবাসা চিরকাল স্থির থাকিবে এইরূপ, বিশ্বাস। ইহুদী বরকল্প বিবাহের সময় একটি পাত্র হইতে পান করিয়া তৎক্ষণাং তাহা ভাঙ্গিয় ফেলে। ইহা তাহাদের মনে পার্থিব স্বশ্বের ক্ষণস্থায়িত্ব জাগাইয় দেয়। কোরিয়ার যুবকদের চুলের ধরণ দেখিলেই বিবাহিত কি অবিবাহিত বোঝা যায়। অবিবাহিত যুবক একগুচ্ছ চুল পিঠের উপর ঝুলাইয়া খোলা মাথায় থাকেন। বিবাহের । পর চুলের গ্রন্থি বাধিয়া তাহা মাথার উপর তুলিয়া দেন। বিবাহের গ্রন্থি চুলের উপর গিয়া পড়ে। শ্ৰীজগন্ধ লাভ ভট্টাচাৰ্য্য। উপলখও চিত্রকলা অনুকরণ নহে ; ভাষার ন্যায় প্রকাশের একটি উপায় মাত্র। চিত্রের সার্থকতা প্রকৃতির অনুগামী হওয়ায় নহে ; ভাবের পরিস্ফুট ব্যঞ্জনায়। পুরুষ দেবতা নহে ; নারী পূজার কুস্কম নয়। । মেঘ কাহার জন্য বারিধারা সঞ্চয় করিতেছে ? বিদ্যুৎ কাহার জন্য বজ্ৰ নিৰ্ম্মাণ করিতেছে ? - শ্ৰেষ্ঠকাব্য লিখিতে হইলে কবিত্ব, ভাবুকত এবং কলার ( লিপিকৌশলের) সামঞ্জস্য করিতে হইবে। শুধু কবিত্ব
