ՎյQ e WIE JEW: -1R REE-Sron Tsan Gampo 1 fsfa f৪লেন খুব বড় বীর। তার সময়ে তিব্বতে Hon ধৰ্ম্ম প্রচলিত ছিল, সেই ধৰ্ম্ম চীনের Taoism এর অনেকটা অমরুপ । সম্ভবত চীন থেকেই সেটা আমদানি কর। হয়েছিল। নতুন রাজা আগে নিজের রাজ্য গুছিয়ে নিয়ে, চীনের সঙ্গে লড়াই ব বৃত্তে ধান। চীনের প্রান্তভাগ আক্রমণ ক’রে তিনি চীনের তথনকার রাজা Chitsungluntsanকে এত ব্যক্তিব্যস্ত ক’রে তোলেন যে তিনি তার সঙ্গে সন্ধি করতে বাধা হলেন । আর পদ্ধির যুক্তি BBEBB gDB BB BBBB BBB BBB BB BBS Wincheng so foxie CW. fত পতে ধে বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রতিষ্ঠা লাভ করতে পেয়েছিল, এই বিধা: কে আমহা ত’র অন্যতম কারণ বলে ধবৃত্বে જifઃ । કાર-4જf ૬૬૧ રtફ્રિ ૮નનTtના સ્વાકર્માદ્રૌદ્ર সঙ্গে বিবাহ । চীনের রাজকুমারীকে বিবাহ করার দু'বছর অrগ eিlন নেপালের রাঙ্গা অংশুবৰ্মণে কঙ্কা ভুকুট দেবীকে বিবাহ করেন । এই দুষ্ট রাজকুমারী বৌদ্ধ ছিলেন বলে উfর। শীঘ্রষ্ট রাজাকে বৌদ্ধধৰ্ম্মে দীক্ষিত করতে পেরেছিলেন । আর রাজা নিজেই নেপালের রাজকুমারীকে বিবাহ কম্বুবার সময় স্বীকার করেছিলেন ধে— fওfন কোনো বিনয়ের নিয়মাণি পালন করেন না। তবে ীি নেপালের সুঞ্জি তাকে কল্প সম্প্রদান করেন তবে তিfমণ্ড ভগবান বুদ্ধের শরণ নেবেন এবং দেশের মধ্যে • • • • মঠ তৈরী ক'রে দেবেন। রাজার বয়স যদিও অল্প ছিল, তবু বৌদ্ধধৰ্ম্ম দেশে প্রচার করুবার জন্তে ধথেষ্ট চেষ্ট: করেছিলেম । আর তিনি ভারতে, নেপালে ও চীনে লোক পাঠালেন বৌদ্ধ-পুথি ও প্রচারক আনৃধার জন্মে। যাকে তিনি ভাংতে পাঠালেন, তা'র নাম—ThoumiSium lhota । সম-ভোট হচ্ছে তার সংস্কৃত উপাধি, তা’র মানে সৎ ভোট অর্থাৎ সৎ তিববতী । তার আসল নাম— Thom:i:i, fইfন Anu পুত্র। তিনি কবে ভারতের দিকে যায়। কবুলেন, বা করে ফিরলেন তা’র সঠিক তারিখ F1 || 1 한 3 CE ভারভের দিকে যাত্রা করেন আর জfসেন ! ইয়েনসাং ষপন ভিনি ৬৩২ জন্ধে *s • সালে ফিরে সম্ভবত: ভারতে আসেন, প্রবাসী—পৌষ, ১৩৩২ [ ২৫শ ভাগ, ২য় খ • তিনিও তার সমসময়ে এদেশে আসেন। ভারতে ভিনি অনেক বছর ছিলেন, আর লিপিদম্ভ নামে এক ব্রাহ্মণ ও দেববিদ সিংহ নামে পণ্ডিতের কাছে নানা শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। ফেরবার সময় তিনি সঙ্গে অনেক বৌদ্ধ পুথি নিয়ে আসেন। তিনি তিব্বতী অক্ষরের স্বষ্টি করেন— অর্থাং সে-সময় ভারতে ধে-লিপি প্রচলিত ছিল—ভাই একটু বদল ক’রে নেন। আর সেই অক্ষরে একপানি ব্যাকরণ তৈরী করেন । এ-ছাড়া তিনি আরও দু’একথান বৌদ্ধ বই ডিব্বতী ভাষায় তর্জমা ক’রে ফেলেন । ভারতবয থেকে সে-সময় কুশর ( কুমার ; ) ওঁ শঙ্কর ব্ৰাহ্মণ ব'লে ছটি বৌদ্ধ ভিক্ষু, নেপাল থেকে শিলমন্থ, ভিবধ:স্ত্র যান। তার ছাড় চামদেশ থেকে ও কাশ্মীর CM 9, 25; f: 1 এসব চেষ্টার ফল এই ষ্ট'ল যে, এই রাজার মৃত্যুর পর, রাজা দেব ই প্রাপ্ত গুলেন । লামারা বললে যে, তিনি স্বয়ঃ অবলে;কিতের অবতার। এ-ছাড়া তার যে দুই স্ত্রী ছিলেন তারাও মৃত্যুর পরে সেই অবলোকিতের স্ত্রী তারার অবতাৰ ব’লে গণ্য হলেন । তার ১•• বছর পরে আর-এক রাজা তিব্বতের fiszpicą ztria, Sf3 Hfx-Thi-Sron-Detsan I ŠIR মা বৌদ্ধ ছিলেন ব'লে তার গোড়া থেকেই ধৌদ্ধধর্শ্বের দিকে খুব বেণী টান ছিল । আর সেইজন্ম ভিণি এধন্ধের উন্নতির জন্তে যথাসাধ্য চেষ্টা করেন। তার যে রাজগুরু ছিলেন তাঁর বাড়ী ছিল ভারতে। তার নাম— শাস্তরক্ষিত । শাস্তুরক্ষিত পরামর্শ দেন যে—নালন্দার মঠে "পদ্মসম্ভব” ব'লে যে যৌদ্ধ পণ্ডিত আছেন তঁকে তিব্বতে নিমন্ত্রণ করতে। পদ্মসম্ভব যে বৌদ্ধ-দলের মধ্যে ছিলেন সেটি হচ্ছে—তান্ত্ৰিক যোগাচাৰ্য্য-দল । যখন তিব্বতের রাজার কাছ থেকে সেই ডাক এল, পণ্ডিত পদ্মসম্ভব আনন্দের সঙ্গে সেই নিমন্ত্রণ গ্রহণ করলেন। এই পণ্ডিত পদ্মসম্ভবের কাহিনী তিব্বভের অনেক বইতে পাওয়া যায়। তা'তে দেখা যায় যে—উদ্যান ( কাশ্মীর ) দেশে এক রাজা ছিলেন, তার নাম হচ্ছে—ইক্সবোধি । উার একমাত্র পুঞ্জের মৃত্যুতে রাজ্যের মধ্যেশোকের প্রবাহ ব’য়ে যায়। রাজ্যের অবস্থাও খারাপ হ’য়ে যায়। তখন
