৪র্থ সংখ্যা ] বিবিধ প্রসঙ্গ—আবকারীর আয় Voevo লেখকের লেখাই কিছু-কিছু থাকিবে, এরূপ মনে করা অঙ্কুচিত। কিন্তু ধাহাজের লেখা উৎকৃষ্ট, এবং সহজবোধ্যও বটে, তাহাজের কাহারও কোন লেখাই উহাতে না থাকিলে এবং তদপেক্ষা নিরেস লেখা থাকিলে খটুৰণ লাগে । যে-সব কবির লেখা বহিটিতে আছে, তাহাজের नकरणग्न ८छ८ब्रहे विद्वखठाणांल ब्रांश्च निङ्कहे किच ऊँiशंब्र কোন লেখাই ১৪৷১৫ বৎসরের ছেলেমেয়েদের পঠনীয় বা বোধগম্য নহে, বলিতে পারি না। কিন্তু তাহার কোন কবিতা নির্বাচিত হয় নাই। মহিলা কবিদের মধ্যে ঐযুক্ত কামিনী রায়ের স্থান সকলের উপরে ; এবং বহিখানিতে যে-সব পুরুষ-কবিদের লেখা দেখিলাম, তাহারাও সকলেই তাহার চেয়ে বড় কবি নহেন। কিন্তু র্তাহারও কোন উৎকৃষ্ট ও সহজবোধ্য কবিতা পুস্তকটিতে দেখিলাম না। ঐযুক্ত প্রভাতকুমার মুখোপাধ্যায়েরই বা একেবারে বাদ পড়িবার কারণ কি ? কোন কোন গদ্য রচনা বা কবিতা বহিটিতে না-থাকা উচিত ছিল, তাহ বলিয়া ভীমরুলের চাকে কাঠি দিতে চাই না। কিন্তু যাহা ভাল পদ্যও নহে, এমন “কবিতা”ও ইহাতে স্থান পাইয়াছে, এবং ছন্দোবদ্ধ উপদেশকে কবিতা মনে করিবার একটা কোক বহিখানিতে লক্ষিত হয়। কয়েক বৎসর পূৰ্ব্বে রবীন্দ্রনাথ ছাত্রদের পড়িবার জন্য বাছিয়া ও বিশেষভাবে “সম্পাদন” করিয়া “পাঠ-সঞ্চয়” নামক একটি বহি প্রকাশ করিতে দিয়াছিলেন। উহ ছাপা হইবার পর কলিকাতা বিশ্ব-বিদ্যালয়ের নিকট প্রেরিত হইয়াছিল। কিন্তু বিশ্ববিদ্যালয় তখন উহা মনোনীত করেন নাই ; করিলে অবশ্য টাকাটা বিশ্ববিদ্যালয় পাইত না । সম্প্রতি প্রৰেশিকার জন্ত সংকলিত বহিটিতে রবীন্দ্রনাথের যতগুলি গদ্যরচনা গৃহীত হইয়াছে, সমস্তই “পাঠসঞ্চয়” হইতে লওয়া হইয়াছে। বলা বাহুল্য, এখন লাভের টাকাটা সমস্তই বিশ্ববিদ্যালয় পাইবে । যাহাতে সম্প্রদায়বিশেষের ছাত্রদের মনে আঘাত লাগিতে পারে, এরূপ কিছু লেখা বহিটিতে আছে। অষ্ট্রেলিয়ায় ভারতীয়দের পৌর অধিকার খবর আসিয়াছে, যে, অষ্ট্রেলিয়া.বাসী ভারতীয়দিগকে তথাকার ব্যবস্থাপক সভাদির প্রতিনিধি নির্বাচনে ভোট দিবার অধিকার দেওয়া হইয়াছে, অষ্ট্রেলিয়ায় মোটে কেবল হাজার দুই ভারতীয় আছে, এবং নূতন কোন ভারতীয় তথায় যাহাতে যাইতে না পারে আইনে এরূপ ব্যবস্থা আছে। তথাপি, এই অধিকার দেওয়া হইয়া থাকিলে ভাল । কুদ বিদ্রোহীদের ফালী কুর্দ রা তুর্ক নহে, যদিও তাহারা তুর্কের অধীন। মুসলমান। কিন্তু যে-কারণে বৃষ্টিয়ান রুশিয়া ও খৃষ্টয়ান জার্মানী খৃষ্টিয়ান পোল্যাণ্ডের উপর প্রভুত্ব করিতে অধিকারী ছিল না, সেই কারণে মুসলমান তুর্ক মুসলমান কুর্দের উপর প্রভুত্ব করিতে অধিকারী নহে। লেখ সৈদের নেতৃত্বে কুদরা স্বাধীন হইবার চেষ্টা করিয়াছিল ; কিন্তু যুদ্ধে পরাজিত হওয়ায় নেতার এবং তাহার 8७ जन चशब्दब्रञ्च छूर्क ब्र! मैंगनौ निबांग्रह । uहे कांज সাম্রাজ্যবাদীদের নীতিসঙ্গত হইয়াছে, স্বাধীনতাকামীদের উপযুক্ত হয় নাই । কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের সংস্কার কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ের সংস্কার-সাধনের জন্ত এবং উহার জন্ত যাহা ব্যয় হয়, তাহার সমস্তটি যাহাতে সদ্ব্যয় হয়, তন্নিমিত্ত আমরা মডার্ণ রিভিউ ও প্রবাসীতে অনেক বৎসর ধরিয়া লেখালিখি করিতেছি । সংস্কার এখনও হয় নাই, শীঘ্ৰ হইবার কোন লক্ষণ দেখিতেছি না । তথাপি একেবারে আশা ছাড়িয়া দেওয়া উচিত নয়। কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের সংস্কার-সম্বন্ধে জুলাই মাসের মডার্ণ রিভিউ পত্রিকায় অধ্যাপক যন্ত্রনাথ সরকারের প্রবন্ধটির প্রতি মনোযোগ দেওয়া আবশুক । ৮ই জুলাইয়ের ক্যাথলিক হেরাল্ড অব ইণ্ডিয়৷ এই প্রবন্ধ-সম্বন্ধে বলিতেছেন :– “We recommend to the powers that be the article of Prof. Jadunath Sarkar on the Calcutta University. When will the reforms begin at last o' “अशांशंक वळूनांष मङ्गकांtब्रब्र कलिकांछ विच१िछ्रांजङ्ग-मचर्चौञ्च প্রবন্ধটি প্রভূদিগকে পড়িতে অনুরোধ করি। সংস্কার-কাৰ্য্য কৰে जांब्रख श्रद ?” অমৃতবাজার পত্রিকা ১১ই জুলাই (মফঃস্বল সংস্করণে ) ঐযুক্ত রাখালদাস বম্ব্যোপাধ্যায়ের একটি প্রবন্ধ ছাপিয়াছেন। তাহাতে রাখাল-বাৰু দেখাইয়াছেন, যে, বিশ্ববিদ্যালয়ের কোন-কোন বিভাগে শিক্ষার উৎকর্ষ না কমাইয়া খুব ব্যয়সংক্ষেপ হইতে পারে। এই প্রবন্ধও প্রণিধানযোগ্য। আবকারীর আয় প্রবাসীর একজন বন্ধু লিখিয়াছেন— আষাঢ় মাসের প্রবাসীতে ( ৪৫০ পৃ: ) বৃটিশ-অধিকৃত ভারতের ভিন্ন-ভিন্ন প্রদেশের আবকারীর আয় দেখান হইয়াছে। উহার সহিত প্রত্যেক প্রদেশের জন প্রতি বার্ষিক কত অাৰকারীর কর দেয় দেখাইলে আরও জুবিধা হইবে ।
