ን ላኽ” গুৰোধ চঞ্জিকা । করিয়া দিলেন। ৰৈণের পাপেতে শস্যহারিণী পৃথিবীর শাসন করিয়া ভূমিহইতে নানাজাতীয় রজ্ঞ ও যৰ ধানাদি ঔষধিয় উৎপাদন করিলেন । এষ্টং রুপে ভূমণ্ডলের শাসন ও প্রজাৰর্গের স্থাপন ও স্থিতিকারণ ধান্য গোধূমাদি সম্ভাদন পুধু রাজা করিলেন । । এই কারণে এ ভূমণ্ডল তন্নামাঙ্কিত হইয়। তদবধি পৃথ্বী ও পৃথিৰ নামেতে লোকেৰিখ্যাত হইয়াছেন । এব^স-- স্থাপিত প্রজাবর্গের চৌরাদি ভয় দূরীকরণার্থে ও পরৰিরোধ তঞ্চনার্থে সমুদায় রাজ্যে গ্রামপাল নগরপাল দেশপালপ্রভূउिद्र बित्छ,ो श्थाइत्त्व करिनन युद° ঐ সকলের দ্বারা রাজ্যের কুশলাকুশল বৃত্তান্ত প্রত্যহ জানিতেন এৰ^ নিযুক্ত ৰ্যক্তিরঙ্গের কার্য্য চারদ্বারা প্রতিদিন জানিতেন এৰ^ মধে:মধ্যে স্বয়ণ রাত্রিকালে স্তুচ্ছন্নরূপে রাজ্য ভুমণ করিয়া সকল লোকের “লক্ষরিত্র ও দুশ্চরিত্র জানিয় তাহারদের তদনুরূপ সম্মান ও অসম্মান করিতেন। v অপর প্রতিদিন আপনি ৰিনীতৰেশ স্থিরমতি ক্রোধ*ে ভ. রাহিত্যপূৰ্ব্বক ধর্মশাস্ত্র শিষ্টাচার সাময়িক ধৰ্ম্মমাত্রপরায়ণ ও ধৰ্ম্মাধিকরণে অর্থাৎ, বিচার স্থানে ধর্মাসনোপৰিষ্ট ছক্কায় ব্যবহারুশান্ত্রোক্ত ষিজ্ঞ প্লাজৰিবাকাদির মতে ঐক্য হইয়। নান} অপরাধে পয়সাগর ৰিৰদমান আর্থিপ্রত্যর্থি অর্থাৎ আলামী ফল্লিয়াদীরদের যথাসম্ভব শাস্ত্রোক্ত চতুষপাদ বাৰহর দর্শনের দ্বারা দণ্ডা ব্যক্তির শাস্ত্রোক্ত শারীরিক ও অর্থদণ্ড এৰ°২ অদগু ৰাক্তির ཀྱཱ་ཨཱ་ཧཱ་ཧཱ་ཧྥུག মোচন করিতেন । যদ্যপি কোন লোকের কোন জুৰা চৌরাদিতে অপহৃত হইত তৰে চৌরাদি ধরিতে না পারান্তে নিযুক্ত গ্রামপালদিহটতে সে লোককে লে দুৰ্য দেওয়াইতেন নতুৰ স্বকোষছষ্টতে দিতেন। এৰপ২ যে স্বধর্ম ত।াগ করিৰে ও যে অধম হইয়। উত্তমের মর্যাদায় অতিক্রম করিৰে ও রাঙ্গনিরূপিত সামরিক ৰীৰস্থার উ"ন কঞ্জিৰে ও পরন্ত্ৰী পল্লখনেতে লোলুপ হইয়। তাছ। অপহরণ করিৰে ও দূত ক্রীড়াদিতে, আসক্ত হক্টৰে ও দসুভদি দুবৃত্তি করিত্রে ও অভিৰিকেৰিমুখ কৱিৰে ও গাইৰলঙ্গপ্রভূতির অতিমোছন অতিকর্ষণ আতিৰাজনাদি যে কৱিৰে অার এই ২ রপ শিষ্টাচার বিকুছ কুক্রিয় রাজ্যের মধ্যে ৰে করিৰে লে যদ্যপি আমার অতিপ্রিয়ও হয় তথাপি লপক্ষপ্ত অঙ্গুলীর ন্যায় আমার ছেদ্য হই
