প্রবেধি চন্ত্রিকা । II (त्रव । धगाम । गप्रठा। प्राष्ट्रथा। मूढूप्राङ्गठl । अर्थबाङि । উদারত্ব । ওজঃ । কান্তি। সমাধি এই দশ প্রকায় ৪৭ সকল বাক্যের প্রাণ হয় কেননা এই গুণৰাতিরেকে যে ভাষা লে মৃতপ্রায় । এই সকল গুণের বৈপরীত্য কোনং ভাষাতে দেখা যায় । এই সব গুণের প্রত্যেকে লক্ষণ ও উদাহরণ শুন । অগপষ্ট শৈথিল অথচ অল্প প্রাণাক্ষর বাহুল্য যে ভাষাতে থাকে নে শ্লিষ্ট বাক্য হয় যেমন “ ভুমন্ত্রময়ালিঙ্গিত মালতী মাল্য। মালতী মালা লোললিকুলকলিত ” এতাদৃশ ৰাকোতে অল্প প্রাণ বর্ণবাহুল্য যদ্যপি থাকুক তথাপি শৈথিলা দোষের সপষ্টরুপে অনুভব হয় । যে বাক্যেতে লোকপ্রসিদ্ধ অর্থ থাকে সে প্রসাদ গুণবিশিষ্ট বচন হয় যেমন “ইন্দুতে ইন্দীবর সুন্দর চিহ্ন চারু ছবি ৰিম্ভার করে। কামিনী কাঞ্চী মঞ্জীর মঞ্জু সিঞ্জিত করে।” প্রসিদ্ধ শব্দঘটিত প্রসিদ্ধার্থ যে এতাদৃশ বাক্য সে উত্তম প্রসাদৰ বাক্য হয়। “অনঙ্গুনাঙ্কুৰ্ম্ম সদৃকুঙ্কাবলক্ষপ্ততে লক্ষ্মী করে" এতাদৃশ বাক্যেতে যদি প্রসিদ্ধ-অন্ধ হউক তথাপি শব্দসকল অপ্রসিদ্ধ অতএব এ বাক্য ভাল নয় । বাক্যপ্রবন্ধেতে যে অবৈষম্য সে সমতাখা গুণ হয় । বাক্য প্রবন্ধ মৃদু ও সফুট ও মধ্যম এই তিন ভেদেতে ত্ৰিবিধ হয় । অল্প প্রাণাক্ষরময় বাক্য মৃদু বাক্য হয় । মহা প্রাণাক্ষর প্রচুর বাক্য সফট বাক্য হয়। মধ্যম প্রাণাক্ষর বহুল বাণী মধ্যম হয়। “কৈাকিলকুলকলালাপবাচাল যে মলয়াচলানিল সে উচ্ছলচ্ছা করাত্যচ্ছ নিবারান্তঃকণাচ্ছন্ন হইয়া আসিতেছে।” এতদ্রুপ বৈষম্য দোষৱহিত যে বাক্য সে সাম্যগুণবৎ বাকু হয়। শব্দেতে এব°২ অর্থেতে রস থাকে যে বাক্যেতে লে বাক্য মধুর বাক্য অর্থাৎ রসবৎ বাক্য হয়। “ মধুপানেতে মধুবুতেরদের মত যে ৰাক্যশ্রবণে বুদ্ধিমন্তের অত্যন্তানন্দিতান্তঃকরণ হয়।" যে কোনরূপে শুনিবাতে সমানানুভব হয় যাহাতে সে অনুপ্রাস শব্দে কথিত হয় এতাদৃশ অনুপ্রাসবিশিষ্ট যে ৰাক্য সে শব্দ কৃত রসশালি ভাষা হয় । যেমন “প্রাপ্তপন্ন এপ্রিয় এ রাজা যদৰধি হন তদবধি এ রাজার ধর্মই এলাকে উৎসৰ হইয়াছে " এক বর্ণের ভূয়ং উচ্চারণকৃত যে অনুপ্রাস লে তৰেই शङ्ग यनि शूलंब*ीनृच्द ब्रग ग*झारङ्गज़ उtषांथ अमृरब्रहे इङ्ग । § 2.
