প্রৰোধ চঞ্জিকা । (tఏ মহাজন নানাবিধ দ্রব্য লইয়া স্বকীয় অজাতষৌৰনা ভার্ষ্যাকে গৃহে রাখিয়া অর্ণবযানেতে বাণিজ্যার্থে বিদেশ গমন করিল। পরে নানাদেশীয় বহুবিধ দ্ৰব্যজাত ক্রয়বিক্রয় করিয়া অনেক ধন উপার্জন করিয়া বিস্তুর দিবসের পর স্বৰাটীতে আইল তথন তাহার পত্নী প্রাগলভ্যাবস্থ প্রাপ্ত হইয়াছে। অনন্তয় ঐ সদাগর নিশাভাগে শয়ন সময়ে স্বরমণীর ৱাগৃৈদ্ধ ও ক্রিয়াবৈদগ্ধা ও কামকলা কৌশলাদিরুপ চাতুরী নিরীক্ষণ করিয়া সন্দিগ্ধচিন্তু হইয় অন্যমনস্ক হইলেন । ইহাতে ঐ অতিচতুর। সুন্দরী সুকীয় স্বামির অভিপ্রায় বুঝিতে পারিয়া তৎক্ষণে চিত্র পটে তুলিকাতে এক অৰ্দ্ধপ্রসূত সিংহপুত্তলিকা চিত্র করিল তৎপশ্চাৎ এক মত্তমাতঙ্গ লিখিল । ঐ মতঙ্গজের গণ্ডস্থলের উপরে ক্রোধেতে নর্থ বিদারণ করিতেছে অথচ সি^হী গৰ্বহইতে বিনিৎতিপূৰ্ব্বকায় এক পঞ্চাস্যশাৰক লিথিয় স্বীয় স্বামির সমুথে রাথিল এবণ২ সম্মিতবদন হইরা স্বামিকে কহিল যে আপনি বিবেচনা পূৰ্ব্বক দেখুন এ চিত্র কেমন হইয়াছে তৎপতি তচ্চিত্রৰিলোকন করিয়া স্বপত্নীর ক্রিয়া বৈদগ্ধে প্রত্যুক্ত ও নিঃস^শয় হইয় অতি ম ষ্ট হইল । জাতি বিদারুপাদিতেই পুরুষ ভাল হয় ন৷ কিন্তু মনের ভদ্রত’তে মনুষ্যের সমীচীনত। মনের অসামৗচান্যে মানষের অশোভনত৷ ই হার কথা | অবন্তী নগরীতে এক ব্রাহ্মণ থাকেন তিনি বশিষ্ঠগোত্র ও বিদ্বান ও রূপবান ছিলেন । আর এক চৰ্ম্মকারে থাকে সে শ্বিত্রী ও ঘোর মূর্খ ছিল এই দুই জন একত্র হইয়া বাণিজ্য করতে অনেক টাকা ও মোহর লষ্টয়া ৰিদেশে যাইতে মনস্থ করিল _ পরে মুচী ব্রাহ্মণকে জিজ্ঞাসা করিল তুমি কিসের ব্যবলীয় করিলা । ব্রাহ্মণ কহিলেন শালী ব্ৰাহি যব গোধূম মুদৃগ মাষ চণক মটর মসূত্র অরহর কুলশ্ব বরবটা সামা কাঙনাচিন কোদে মাড়িয়া ইত্যাদি শস্য দুৰ্যের ক্রয়বিক্রয়ুরুপ ব্যাপার আমি করিৰ। এৰণ পাদূতৃৎকে দ্বিজ জিজ্ঞান্সিলেন তুই কিসের ব্যাপার করিবি। চামার কহিল আমি গরুর চাম ও মহিষের চাম ছাগলের চাম ভেড়ার চাম ঘোড়ার চাম উটের চাম হাতির চাম গাধার চাম এই সকল চর্মের ব্যাপার করিব। উভয়ে এই পরামর্শ করিয়া ব্যাপারার্থে প্রবাসে চলিল। মধ্যপথে এক গৃহস্থের বাটতে ঐ দুই ক্ত ২
