"3ミ यञ्जालन्धन । হইয়া, প্রকৃত তথ্য আচ্ছন্ন করিয়া দেয় – অশোকের ভাগ্যেও তাহাই সংঘটিত হইয়াছে ! 續 অশোকের দ্যtয় কণিক্ষের নামও এক্ষণে জগদ্বিখ্যাত হইয়াছে। তিনি একদা আর্য্যাবর্তের অধিকাংশ ভূভাগে অধিকারবিস্তার করিয়া, প্রবল প্রতাপে রাজ্যশাসন করিয়াছিলেন । তাহার নামাঙ্কিত শিলালিপি ও রাজমুদ্র আবিষ্কৃত হইয়া, ভারতবর্ষের ইতিহাসের সহিত র্তাহার ঘনিষ্ঠ সংস্রবের পরিচয় প্রদান করিতেছে । কণিক্ষ বৌদ্ধধৰ্ম্মামুরাগী ও বৌদ্ধমত প্রচারক প্রবল পুরুষ বলিয়। বৌদ্ধসাহিত্যে সুপরিচিত। কিন্তু তিনি কোন সময়ের লোক, কোন রাজবংশে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন, কতদূর পর্য্যন্ত শাসনক্ষমতা বিস্তৃত করেন, তদ্বিষয়ে কিছু কিছু তর্কবিতর্ক প্রচলিত হইয়াছে । রাজতরঙ্গিণী সে সকল তর্কের মীমাংসায় কিছুকিছু সহায়তা সম্পাদন করিতে সক্ষম। কবি কহলণ অশোকের দ্যায় কণিক্ষকে ও কাশ্মীরের রাজা বলিয়াই নিরস্ত হইয়াছেন । তাহার মতে এই রাজবংশ আদেী ভারতবর্ষীয় নহে ; ভুরুঙ্কদেশ হইতে সমাগত। হক্ষ, জুক্ষ ও কণিক্ষ নামক নরপতিত্রয় বাহুবলে কিয়দিবসের জন্ত ভারতবর্ষে ও অধিকারবিস্তার করিয়াছিলেন। ইহার বংশে বা জাতিতে তুরুষ্ক হইলেও, ধৰ্ম্মে, শিক্ষাদীক্ষায় ও শাসনপ্রণালীতে বৌদ্ধ ছিলেন । কবি কালণ জনশ্রুতিমূলক নিম্নোদ্ভূত বিবরণ লিপিবদ্ধ করিয়া গিয়াছেন । যথা :– “অৰ্থাভবন স্বনামাঙ্কপুরত্রয়বিধায়িনঃ। হুঙ্ক জুধ-কনিষ্কাখ্যাস্ত্রয়স্তত্ৰৈব পার্থিবাঃ ॥ [ ২য় বর্ষ, আশ্বিম স বিহারষ্ঠ নিষ্মাতা জুষ্কে জুক্ষপুরস্ত য: | জয়শ্বামিপুরস্তাপি শুদ্ধধীঃ সংবিধায়কঃ | * তে তুরুন্ধান্বয়োদ্ভূত অপি পুণ্যাশ্রয় নৃপাঃ । শুষ্কলেত্রাণিদেশেষু মঠচৈত্যাদি চক্রিরে ॥ প্রাজ্যে রাজ্যক্ষণে তেষাং প্রায়ঃ কশীরমণ্ডলম্। ভোজ্যমাস্তে স্ম বৌদ্ধানীং প্ৰব্ৰজ্যোর্জিততেজসাম্ ॥ তদ। ভগবতঃ শাক্যশিংহস্ত পরিনিবুতেঃ । অস্মিন মঙ্গীলোকধাতে সাদ্ধং বর্ষশতঃ হ্যগাৎ ॥ বোধিসত্ব-চ দেশে9স্মিন্নেকে তুমীশ্বরেীsভবৎ । স চ নাগার্জনঃ শ্ৰীমান, মুড়হুদ্বনসংশ্রয়ী ॥” 3 |ు $c = 3 ' & ! অশোকের হ্যায় কণিক্ষের অভু্যদয়কালও কছলণকর্তৃক বৃথাকালে নিদিষ্ট হয় নাই । কণিক্ষশাসনসময়ে নাগাৰ্জ্জুননামধেয় বৌদ্ধযতির আবির্ভাবের কথা বৌদ্ধসাহিত্যে দেখিতে পাওয়া যায়। কি স্থ উদীচ্য বৌদ্ধগ্রন্থাদিতে ভগবান শাক্যসিংহের পরিনিৰ্ব্বাণের চারিশত বৎসর পরে কণিক্ষের আবির্ভাব পরিকীৰ্ত্তিত হইয়াছে । তদনুসারে খৃষ্টপুৰ্ব্ব সাদ্ধবর্ষশতাস্তে কণিক্ষের আবির্ভাবকাল নির্ণয় করিতে হয় । কেহ কেহ কণিক্ষকেই শকাব প্ৰবৰ্ত্তক ভূপতি বলিয় তাহাকে খৃষ্টোত্তর ৭৮বৎসরের সমকালবৰ্ত্তী বলিয়া তর্ক করেন ; কেছ আবার খৃষ্টাবির্ভাবের সমকালেই কণিক্ষের শাসনকাল নির্দেশ করিয়া থাকেন। তুরুষ্কবংশায় এই তিন পরাক্রান্ত ভূপতির মধ্যে জুষ্কের নাম অন্ত কোন স্থলে দেখিতে পাওয়া যায় না। কিন্তু কাশ্মীরের হুঙ্কপুর, জুঙ্কপুর ও কনিষ্কপুর অদ্যাপি এই তিন প্রবল পুরুষের পরিচয় প্রদান করে. ছন্ধের নাম হবিষ্ক ;–র্তাহার ও কনিষ্কের নামাঙ্কিত শিলালিপি মথুরার ভগ্নাবশেষের মধ্যে
