¢२२ শতাব্দীর আয়ুৰ্ব্বেদলেখককে বুদ্ধদেবের প্রতি ভক্তিমান দেখিলে সন্দেহ বৃদ্ধি পায়। উপরের বিরোধী প্রমাণদ্বয় বিচার করিলে প্রথমেই দেখিতে পাই যে, (১) অ-- হৃদয়ে পারদের ও র•-র•-সমুচ্চয়ের অন্তান্ত ধাতুর কথা নাই। নাই বলিয়া উভয় গ্রন্থকার এক হইতে পারেন না, তাহা বলিতে পারা যায় না। বরং ডাঃ রায় এই অভাবরূপ প্রমাণের বিরুদ্ধে পুনঃপুন দৃষ্টি আকর্ষণ করিয়াছেন। এমন হইতে পারে যে,অ•-হৃদয়ে বাগভট আত্ৰেয়াদির শাস্ত্র মন্থন করিয়াছেন এবং এজন্ত গ্রন্থের নাম অeহৃদয় সংহিতা বা সংগ্রহ রাখিয়াছেন। • বরাহ যেমন র্তাহার পুৰ্ব্ববৰ্ত্তী প্রাচীন বহু জ্যোতিষীর মত সঙ্কলন করিয়া বৃহৎংহিতা লিথিয়াছিলেন, বাগভটও তেমনই প্রাচীন আয়ুৰ্ব্বেদ সঙ্কলন করিয়া থাকিতে পারেন। উছাতে বৈদিক আয়ুৰ্ব্বেদ, র•-র•-সমুচ্চয়ে তান্ত্রিক। এই দুই আয়ুৰ্ব্বেদ পৃথক্ রাখিবার অভিপ্রায়েও পৃথকৃ গ্রন্থ রচিত হইতে পারে। (২) ডাঃ রারের অনুমানে রসার্ণব খ্ৰীঃ ১২শ শতাব্দীতে রচিত। কারণ ১৪শ শতাব্দীর সৰ্ব্বদর্শনংগ্রহকার মাধবাচার্য্য রসার্ণবের এবং র০-রংসমুচ্চয় রসার্ণবের নাম করিয়াছেন। কিন্তু এই প্রমাণে রসার্ণব ১২শ শতাব্দী অপেক্ষাও ৰঙ্গদর্শন। [২য় বর্ষ, মাঘ । প্রাচীন হইতে পারে, এবং সঙ্গে সঙ্গে য়--র•-সমুচ্চয়ের কালও পিছাইয়া পড়িতে পারে। এইরূপে উভয় বাগভট একই সময়ে উপস্থিত হইতে পারেন। (৩) অeহৃদয়ের বাগভটকে কেহ ২ খ্ৰী• পু• ২য় শতাব্দীর, কেহ বা খ্ৰী• প• ৮ম, এবং রাজতরঙ্গিণীকার ১২শ শতাব্দীর বলিয়াছেন । সংহিতার কালনিরূপণসম্বন্ধে এরূপ মর্তভেদ বিস্ময়ের বিষয় নহে। কারণ সংহিতায় লেখকের পুৰ্ব্ববৰ্ত্তী কালের বিষয়ই অধিক থাকে। বরাহের কেবল বৃহৎসংহিতাখানি দেখিলে তাহার কাল নির্দেশ করিতে পার। যাইবে না। হয় ত রাজতরঙ্গিণীর কথাই সত্য। কারণ এইরূপ সময় অনুমান করিলে উপরের সন্দেহগুলি নিরাকৃত হয়। যাহা হউক, আমরা আমাদের সন্দেহ জানাইয়া ক্ষান্ত হইলাম, ডাঃ রায় সন্দেহের মীমাংসা করিবেন। { র০-রণ-সমুচ্চয়ের যতটুকু ডাঃ রায় তাহার গ্রন্থের পরিশিষ্টে উদ্ধৃত করিয়াছেন, ততটুকু হইতেই উহাকে মূল্যবান বোধ হইল। এক এক শাস্ত্রের আদির যত নিকটে যাইতে পারা যায়, পরবর্তী গ্রন্থের স্থলত বা হুক্ষতা পরিমাণ করা ততই সহজ হইয়া পড়ে । পরে পরে এক এক শাস্ত্রের যেমন উন্নতি হইতে পারিত, গতানুগতিকের অন্ধবৎ
- মহাভারতের সময়েই আয়ুৰ্বেদ অষ্টাঙ্গ হইয়াছিল। যথা, আদি• ১১ অ--আয়ুৰ্বেদস্তখাষ্টাঙ্গে।
দেহবtংস্তত্র ভারত। + জ্যোতিষী শ্ৰীপতির টীকাকার মাধব ( ১১t ৫ শক) বাগৃভটের নাম করিয়াছেন। এখানে কোন বাগভট, তাহ এখন বলিবার উপায় নাই। এক মহৰি-সিংহকৃত রত্নসংগ্রহ দেখিতে পাই। যতদূর দেখিয়াছি, উহাকে ১২শ শতাব্দীর বলিয়া মনে হইয়াছে। কালক্রমে রত্নপরীক্ষ। আয়ুৰ্ব্বেদেও વર્ષ इहेष्ठ । २टङ्गो९ রত্নসংগ্রহকার সিংহ দ্বিতীয় বাগভটের পিতা হওয়া অসম্ভব নয়ে। . . .
