প্রথম সংখ্যা। ] ছাত্রদের প্রতি সস্তাযণ। ১৭ না। কলেজের শিক্ষার সদে দেশের यकई डांशब्रहे मरश 4काखडारब वरु हरेड স্বাভাৰিক যোগস্থাপন করিতে হইবে। एङ् न' ।। } অভ দেশে সে যোগ চেষ্টা করিয়া স্থাপন করিতে হয় না। সে সকল দেশের কলেজ দেশেরই একটা অঙ্গ-সমস্ত দেশের আভ্যপ্তরিক প্রকৃতি । তাছাকে গঠিত করিয়া তোলাতে দেশের সহিত কোথাও তাছার ८कांटन विtछ्रमम्र ८ब्रN 'नांहे । त्रांबांtनब्र কলেজের সহিত দেশের ভেদচিহ্লহীন সুন্দর ঐক্য, স্থাপিত হয় নাই । যেরূপ দেখা বাইতেছে, ৰিষ্কাশিক্ষা কালক্রমে কর্তৃপক্ষের সম্পূর্ণ আয়ত্তাধীন ইষ্টয়া এই প্রভেদকে बाज़ोहेब फूनिप्र--- - এমন অবস্থায় আমাদের.বিশেষ চিন্তার বিষয় এই হইয়াছে, কি করিলে বিদেশীচালিত কলেজের শিক্ষার সঙ্গে সঙ্গে ছাত্রদিগকে একটা স্বাধীন শিক্ষায় নিযুক্ত করির শিক্ষাকাৰ্য্যকে যথার্থভাবে সম্পূর্ণ করা যাইতে পারে । তাছা না করিলে শিক্ষাকে কোনোমতে পুথির গণ্ডির বাহিরে জানা দুঃসাধ্য হইবে । s নানা আলোচনা, নানা বাদপ্রতিবাদের ভিতর দিয়া পাঠ্যবিষয়গুলি যেখানে প্রত্যহ প্রস্তুত হইয়া উঠিতেছে, যাহাত্মা আবিষ্কার করিতেছেন, স্বষ্টি করিতেছেন, প্রকাশ করিতেছেন, তাহারাই যেখানে শিক্ষা निरख्रश्न,४गथाप्न निक जड़ निक नरश् । সেখানে কেবল যে বিষয়গুলিকেই পাওয়া. বায়, তাহ লহে, সেই সঙ্গে দৃষ্টির শক্তি, बनप्नब्र फेछम, श्रृंडेङ्गु ७९णाश् श्राख्ब्रो बाग्न। ७बन जबशांइ श्रृंषित्रङ*विष्ठांब्र अगश् छूलूगू *iटक मा, अइ श्रउ cरड्रेकु णांछ कब्रां बोम्न, O • • আমাদের দেশেও পুথিকে মনের রাজা না করিয়া মনকে পুথির উপর আধিপত্য দিৰার উপায় একটু বিশেষভাবে চিন্তা ও একটু বিশেষ উদ্যোগের সহিত সম্পন্ন করিতে रुहेरब । uहे कॉरछब्र छछ श्रांबि बऔब्रসাহিত্যপরিষৎকে অনুরোধ করিতেছি= जांभांब्र अश्नब्र, तष्ठिांशैौ शंखप्नब्र जछ তাহারা যথাসম্ভব একুটি স্বাধীনশিক্ষার ক্ষেত্র প্রসারিত করিয়া দিন-যে ক্ষেত্রে ছাত্রগণ কিঞ্চিৎপরিমাণেও নিজের শক্তিপ্রয়োগ ও বুদ্ধির কর্তৃত্ব অনুভব করিয়া চিত্তবৃত্তিকে মুক্তিদান করিতে পারবে । , বাংলাদেশের সাহিত্য, ইতিহাস, ভাষাতত্ত্ব, লোকবিবরণ প্রভৃতি বাহা-কিছু অামাদের জ্ঞাতব্য, সমস্তই বঙ্গীয়সাহিত্যপরিষদের অনুসন্ধান ও আলোচনার বিষয়। দেশের এই সমস্ত বৃত্তান্ত জানিবার ঔৎস্থক্য আমাদের পক্ষে স্বাভাবিক হওয়া উচিত ছিয়—কিন্তু, তাহ ন৷ इझेदांब्र कांङ्गनं, আমর শিশুকাল হইতে ইংরেজিৰিছালয়ের পাঠ্যপুস্তক, যাক ইংরেজছেলেদের জন্য রচিত, তাছাই পড়িয়া আসিতেছি; हेहांrड निरछब्र ८लश् चञांमां८मब्र कां८छ् অস্পষ্ট এবং পরের দেশের জিনিষ জামাদের কাছে অধিকতর পরিচিত ছহীদ अॉनिक्कां८छ् । - - এজন্ত কাছাকেও দোষ দেওয়া वृब्रि ना ब्र cण८*म्न शृषांश{ दिखब्रर्थ पञांख পৰ্যন্ত ७यस्त्रज्र श्हेब्रा खेरी नाहे, cनहेछछ पनि ७ আমরা স্বদেশে বুলি করিড়েছি,তথাপি স্বদেশ
