२8९ यछङ्गेनि । [ ৫ম বর্ষ, ভাত্র । শিক্ষিত যুৰকগণ পুরাণগুলিকে আবর্জনাবোধে বিসর্জন দিতে প্রস্তুত হইলেন। বোধ করি, এখনও পুরাণগুলির উপর একটা অবজ্ঞা ও বিদ্বেষের ভাব ইংরাজিশিক্ষিত সম্প্রদায়ের মন হইতে সম্পূর্ণরূপে তিরোহিত হয় নাই । ইহার পর ৫-৬০ বৎসর চলিয়া গিয়াছে। সনাতন তথ্যগুলি নবীন আকারে ব্রাহ্মসমাজকর্তৃক প্রচারিত হইয়াছে। প্রচলিত ছিন্দু ধর্মের উপরও এই তরঙ্গের আঘাত লাগিয়াছে, এবং তাছার ফলে আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যার প্রবর্তন হইয়াছে। বঙ্কিমবাবুর কৃষ্ণচরিত্র’ ও ‘ধৰ্ম্ম তত্ত্ব রক্ষণশীল ছিন্দু দিগের পক্ষের প্রধান কীৰ্ত্তি। সংস্কারকগণের সেই জলস্ত উৎসাহ এখন আর নাই, ৰূক্ষণশীল সম্প্রদায় ও আর অসাড়ভাবে পৌরাণিক দধিসমুদ্রে ক্ষীরসমুদ্রে ভাসিয়া বেড়াইতেছেন না; পৌরাণিক সাহিত্যের প্রকৃত মৰ্ম্ম তলাইয়া বুঝিতে প্রবৃত্তি জন্মিতেছে । পুরাণসম্বন্ধে আহেলী বিলাতী মৃত্তগুলি দ্বিধাশূন্ত হইয়া গ্রহণ করিতে আজকাল ইংরাজিশিক্ষিত সম্প্রদান্তু ইতস্তত করিতেছেন, এরূপ লক্ষণ দেখা যায় । পুরাণগুলির সঙ্গে হিন্দুসমাজের কিরূপ ঘনিষ্ঠ সম্বন্ধ, তাহা স্মরণ রাখিলে ইহাকে স্বলক্ষণ বলিতে হইবে। " বেদ ও উপনিষদে যে প্রগাঢ় উপাত্ত জাবের পরিচয় পাওয়া যায়, পুরাণে তাহার সম্পূর্ণ সন্তাৰ ; পক্ষাস্তরে, ইহাতে দেবদেবী পূজা ও প্রতিমাপূজারূপ. অপকৃষ্ট ধৰ্ম্ম ैविहे श्हेबांcरू ; उक्छश्चऐ ऐइब्रांविनिक्रिक দেখেন। এ কথা সত্য যে, পুরাণে সুক্ষ্ম পরমার্থতত্ত্ব বা বিশ্বব্যাপী বিয়াটু সত্তার কথা কম আছে ; কিন্তু সেই সঙ্গে ইহাও লক্ষ্য করিতে হইবে যে, বিশাল উদার মনুষ্যত্ব (humanity) ontotown assists cनवप्नदोब्र गौणाबश्थ , 4कफेन कब्रिब्र পুরাণকার দেবপ্রকৃতির মানবীকরণ ( anthropomorphism ) সংসাধিত করিয়াছেন,—মমুয্যহীদয়ের উচ্চনীচ সকল ভাৰগুলিই ( feelings ) এই দেবদেবীতত্ত্বে উদ্ভালিত । যদি মজ্জিতরুচি গম্ভীরপ্রকৃতি পাঠকগণ এই দোষে সেগুলিকে পরিছয় করিতে প্রবৃত্ত হন, তাহা হইলে তাহারা মনে রাথিবেন যে, এই আদশে বিচার করিতে श्tण ॐठेोtनब्र s ग्निश्नौब्र वांद्दे८वणs ८महे দোষদুষ্ট বিবেচিত হইতে পারে। মুসলমানের কোরাণও বড় বাদ পড়ে না । বৌদ্ধসাহিত্যে বর্ণিত বোধিসত্ত্ব, স্ক্রিন্থীর জ্বীহোব, খ্ৰীষ্টানের দ্বীপ্ত, এ সকল দেবআত্মাতেই মানবের ছায়া আসিয়া পড়িয়াছে। মানুষ আপনার ধরণে দেবতা গড়াইবে (Man must make god after his own in,age ), हेश्! निवाब्र* कब्रl ८वॉथ कग्नि অসম্ভব । অতএব এই দোষের জষ্ঠ পৌৰাণিকধৰ্ম্ম বর্জন করা অবিবেচনার কাৰ্য্য । পূৰ্ব্বেী ৰলিয়াছি, পুরাণশাস্ত্রের দেৰদেৰীতৰে সাম্যহম্বন্ধের সকল ভাৰগুলিই * खेङ्खनिऊ । cव गईरछ जब्रणबौद्धि औक्नशंखाब्र नृशंङ्ग७ करङ्ग, cलदएक्वँोङ्ग जौणुण cगहे नकल नौडिग्न अवृद्धां★ण1 कब्र ब्रहेक्क८इ ? DDDD BttBBBB BBBB BB DDDB BBB BDDDD गु बहिन
