లిస్త్రీe बछबधनि । કમ , ભલશઃ জন্মিলে অভিলাষ হয় ; সেই অভিলাষ কোন কারণে প্রতিহত্ত হইলে ক্রোধ আসিয়া । जोखमञ्जु कएन्न । Cझोक्ष श्हे८ङ cभोङ् इश्न ; মোঙ্ক হইতে স্মৃতিভ্ৰম জন্মে ; স্মৃতিভ্রংশ হইতে বুদ্ধিনাশ হইয় থাকে এবং বুদ্ধিবিনাশ इहे८ण जां★नाटक बिनटे इहे८ड झम्र । चधां८लांछनt झशेप्ड पञांभब्रां - ੇ :পৗরলাম যে, মায়া আমাদিগকে वकन करब्र नl, यदिछाझे श्रांभांनिश८रू रुकन कब्रिब ब्राषिबाररु । छेत्रप्द्रब्र यांब्राब उनब्र সম্পূর্ণ ধপিত্ত্ব আছে। কিন্তু জীবের সেরূপ माहे, औव अदिछाब्र बनैौडूङ । माबांचाब्रा छेदंङ्ग बत्र९ ऋष्टि कोब्रिब्रोप्छन । छभएङग्न প্রক্তি আসক্ত হইলে, অর্থাৎ মায়ার সহিত আসক্তি মিশ্রিত থাকিলে অবিস্তা উৎপন্ন शब, डेशब बांब्रा बौव वकच्चावाभब्र श्झेब्र থাকে। चरुिछ चांद्रां चतंभब्रां जांबक इझेtठ७, हेश चाब्रा जांभांप्नब्र cय हेडे नाशिङ हछेब्रा वारक, छांश खेरझष कब्र श्रांबठक । अविछ wtrl wwwTa ott førstw (separated sense) to wive fests (self. assertion ) cछडे खेडूठ छहेबांप्इ । अश्वा “getws usta at itfs (consciousness) সম্পন্ন জীব । কিন্তু সে অবিস্তার সাহায্যে वख चांज्र«यंडिéांब्र cफ़टे रू८ब्र, ठठ ठांहांब्र wi\rufa ( self-consciousness ) ufutu थारक । उंख् जांच्चखान यहे इण खत्ररड हूण cमझाँच्छ्रदांप्रखांप्न *ब्रिनड इहेब्रा औवरक স্থখন্থঃখ প্রদান করিতেছে। তীৰ অৰিভাৱ <थडांप्व ७हे बांब्रामग्र ज*९८क गठा बटन कवि बरु श्हेप्च्ह। ७हेखछ भोप्ञ्ज उल्लिषिज्र श्हेब्रात्रु त्रु আসক্তিই সংসারচক্রের নেমিস্বরূপ। এই আসক্তিকে নষ্ট করিতে পারিলে জীব অজ্ঞানের হস্ত হইতে উদ্ধার পাইবে। তখন ठांशंद्र आब्र जश्रयूङ्का श्रव न । जतिछांद्र इड इहप्ङ खेकांब्र भाईरण और विछाब्र वा मोब्बान्न बक्रो अवशंङ श्हेप्क् । अिहेछछ शशि বলিয়াছেন যে --- “अविशन्न श्रृङ्का जैशी विशबाश्ख्बन्नु उr ঈশোপনিষৎ । अर्था९ अदिछ। घाग्ना भृङ्गा श्हेप्ड भूङ श्हेब्र বিদ্যা দ্বারা অমৃত অর্থাৎ মোক্ষ লাভ করে। अविश्राहे छौtबव्र ब८झब्र कांब्र१ ७दश्' बिछा या भाड1 cभारभद्र कांब्रन । ८ष cमशै। भशमाब्रॉक्रt” मर्कङ्करङ बिब्रlछिड, शैशtक ८वन श्द्रिभाश्रृंप्ऊँव्र छनग्नि-बौ वणिब्रांtरून, cमहे पञांछ *ख्हेि ग३बि९क्र*ि*ौ ५ीय६ cमांक्रপ্রদারিনী । তন্ত্রশস্ত্র এই জাভা শক্তিরই উপাসনা করিতে উপদেশ দিয়াছেন। মোক্ষলাভ করিৰার জম্ভ ভক্ত এই শক্তিরই जांब्राथना करब्रम ७दश् छङिअनशमकt? रुणिब्रt ॐाँटकन
- নমস্তস্তৈ নমস্তঞ্চৈ নমস্তস্তৈ নমোঁ নমঃ ॥
ৰা দেবী সৰ্ব্বভূতেষু শক্তিরূপেণ সংস্থিত। " शथन डख*** ॐांझांड्र शृङ्ग* cमथि८छ *ोंॉन, उषन cक्ष:५न ८ष, खश्रं ग्छ्।ि जiब्र किङ्काश् अरिष्ठश् नांझे । डेइ जांछी श्रृंखिाब्रहे वक्रt* निमक्लिफ झ्हेब्राप्झ् । পরমেশ্বরের শক্তির নামই জাভা শক্তি । সেই শক্তির স্বরূপ जबशङ इहेरण नब्रबाज़ाब्र गांक्रां९कांद्र वै । . उषन औद अटैवख्खांtन जांनैौ इव । •कवने वणिबाटइन ८ष, ऋर्डिगदप्*
