à বর্গ,পেীৰ। প্রথমে প্রত্যেক শৰাকে বিচ্ছিন্নভাবে শিক্ষা করিবার "প্রতিপদপাঠ’প্ৰণালী প্রচলিত থাকিবার কিংবদন্তী বর্তমান আছে। বোধ হয়, সেই অবস্থা বর্তমান থাকিবার সময়ে শাখশিক্ষার্থ বেদবাক্যের নিঘণ্ট, ও নিরুক্তি मिर्गेज्र झंझेब्रश्लि । किड्ड निडाश्वक अनश्था বলিয়া ঐ উপায়ে শকান্তান উপাৰ্জন করিবার অল্পবিধ শীঘ্রই অনুভূত হইয়। থাকিবে। এই অসুবিধা দূর করিবার জঙ্গ বাকিরণশাস্ত্র উদ্ভূত হইয়া একৃতিপ্রতায় পরিকল্পনা করিয়া সামান্য ও বিশেষ লক্ষণযুক্ত স্তরদ্ধাব অসংখ্য শকাব্যাখ্যার সংক্ষিপ্তপ্রণালীর উদ্ভাবনা করিগাছে। প্রকৃতির সংখা অনন্ত হক্টলেও প্রত্যয়ের সংখ্যা পরিমিত-এই কারণে নির্দিষ্টসংখ্যক প্রত্যয় কল্পনা করিয়া, অসংখ্য শষের ব্যুৎপত্তিবিচার করা সহজ হইয়াছিল। ইহাই “খে সংস্কৃতসাহিত্যের প্রকৃত ইতিহাস, একটি পুরাতন আখ্যারিকায় তাঙ্কণর আভাস প্রাপ্ত হওয়া যায়। ভগবান পতঞ্জলি সেই মাখ্যায়িকার অবতারণা করিয়া গিয়াছেন । কুরওরু বৃহস্পতি দিব্যবৰ্ধসকশ্রকাল ইন্দ্রদেবকে পৃথকরূপে প্রত্যেক শব্দের শিক্ষাদানের চেষ্টা করিছিলেন। উপাধ্যায় স্বয়ং বৃহস্পতি, শিষ্য স্বয়ং দেবরাজ ইঃ, শিক্ষকালদিবা সহস্ৰ বর্ব। তথাপি কি ফল হইয়াছিল ? শজ শিক্ষা সমাপ্ত হয় নাই , আমাদের জায়গাল কত? যে অধিক বাচে, তাহারও পরমা শতবৰ্ষমাত্র । সুতরাং শব্দজ্ঞানলাভের সংক্ষিপ্ত উপায়ের উদ্ভাবনা আবশ্বক। এই উপায় উদ্ভাবনা করিবার জন্তই. সামাঙ্ক ও বিশেষ লক্ষণযুক্ত ব্যাকরণস্বত্র রচিত হইয়াছিল। তথাপি প্রতিপদপাঠপ্রণালী সম্পূর্ণরূপে পৰিতাক্ত কষ্টতে পারে নাই। উণাদিহুত্রে ও ব্যাকরণে যেখানে নিপাতের ব্যবস্থা করিতে হইয়াছে, সেখানেই প্রকৃতপ্রস্তাষে প্রত্যেক শঙ্ককে পৃথক্ভাবে আলোচনা করিতে হইতেছে । তাহ প্রতিপদপাঠ্যপ্রণালীর প্রকারাস্তরমাত্ৰ ॥৫ ব্যাকরণশাস্ত্র উদ্ভূত হইবার পর প্রকৃতি শ্রেণীবিভাগ সাধিত কষ্টয়াছিল। তদনুসারে প্রকৃতি নানাভাগে বিভক্ত, যথা—প্রতিপদিক, ধাতু, অব্যয় ইত্যাদি। প্রত্যয়ও নানাভাগে বিভক্ত, যথা—সুপ, তিস্থ, কৃৎ, তদ্ধিত, স্ত্রী, বিকরণ ও মাগম ইত্যাদি । প্রাতিপদিকে বিষ্টক্তি ধুক্ত হইলেও নিম্পন্ন শক্ষে প্রতিপদিকের অর্থ সাধারণত যুক্ত থাকে ॥১ কেবল সমাসে কথম কখন সে অর্থ S DDDBB ggBBBB BBS B BBB BBBB BBBtttttBBS ggBBBBS শকুজি-স্বগো-ব্লাহ্মণ-ইতোৰষায়: **7t: חיסלהf: মেভ্যান্থ । জনতৃপা ● 4הfהאסיא প্রতিপদপাঠ*! अपश् िकछाप्छ। वृश्ञ्चालिडियाइ श्विा वर्षनश्य यछि
- iप्wॉडांनांt =थमः भचक्रॉब्रां*** caांथांछ । माँखt
gtt BBBBB BBDS ggB BBDS DDD DDDDDD DDDDBB tttDD DDDS DD BBAAAA
- न*णछिद्र कीीवस्,ि न प१लठ५ ओषडि ।
{ *} १५*श्यां श्च शीशं श्टि९ झञ्झिङ श्ikह्, अशिक्ष६amo१९क्ष_
कोश (क+5१-चित्री) sm इङ्गम. कक्रन । पि५(क+e१.) sis र अठिक्कमस्था: ! . . . . . .” * *** {वि+**:-डेक्षक्) spथि जज्ञिर। ******:
