শম সংখ্যা
- ታኞ ኟ * * * ... " ... • *
Z BBBB BBB BBSBBBBB BBB BBB BBBB BB BBBS BBS व्यिनि जहं ? काणारेवाब्र sांबूक cनबन बाइ-दानांश्चांत्र রাশও তেমনি আছে। স্পেনসর প্রকৃত্তি আধুনিক পণ্ডিতের ৰোগুণকে সবগুপের সংগ্ৰন্থ হইতে সমূলে शिद्रविड कब्रिडा महेब्र" ७कप्रै थरुमिकू ಗ निकांड वैङ्गि कब्रट्टेिब्रांtइन c९, अझङभ tাখার পথে 5णाहे ( Lea:: resistance an "t५ छूशा३) अंडिद्र भूगनिश्चम । हेशष्ठ তিক্রিয়ার নিম্পাদনে সত্ত্বগুণের ধে কোনোअंकtब्र श्रद्ध व्यt८छ्, डॉश ॐकाब्रांशुः:ग्रे अन्नीकाङ्ग कङ्ग इऐइप्छ ! c”ान्गव्र यङ्गठि Jo, 88వ ੁ. "g তাহাকেই বলিতেছ গতির মূলনিয়ম তাহা দেখিতেই পাওal i. - r t 5* ফলে, অব্যাহত গতির নিয়ম ডিঙাইয়া বাধাগ্রস্তু গতির নিয়মকে প্রাধান্ড রেগুal. এক প্রকার ঘোড়া ডিঙাইয়া ঘাস ಇtಆಗ್ಯ r«, बारेप्ठरद । . স্পেনার প্রভৃতি নৰশ্রেণীর আধুনিক । পণ্ডিতগণের চাইতে নিউটন ঢ়ের উচুদরের জ্ঞানী ছিলেন, তাহাতে জtয়-স্কুল নাই ; . তাই তিনি গোড়া'র কথা গোড়াড়েই উত্থাপন করিয়া গোড়াড়েই তাছার সমুচিত । मेोमा१न। कब्रिब्राप्झ्न । निउँछन् cशाफ़ारख्रे বলরাছেন যে, অব্যাহত গতি সরলরেখার পথ অবলম্বন করে, আর, ঐ মূল কথাটির । বলে এটাও তিনি ৰিধিমত্তে সগ্রমাণ क:ब्रप्रltइन cग,.दङ्ग*१श्रtभी दखबाe .¢डि গণ্ডিতগণকে জামি জিজ্ঞাসা করি যে, छैशंद्र यांक्षां6ॉन्ड नंफिङ्ग fमब्रभ८क श्रृंf ठब्र शृगनिद्रथ वणिप्टप्झम cकान् वृङिएउ ? বাধাই কি গতির সর্বশ্ব ? মনে কর, দুই স্থ রাম এবং হাম কলিকাতা হইতে মুহূত্তে দরগরেখাপথে গমনোপ্ততা । বাস্ত্ৰা করিয়া ভারতভ্রমণে বাহির হইলেন। - ब्रांभ बगिरणन “चांगiरम बाहे छन° ; शाभ o বলিলেন—“দক্ষিণপ্রদেশ অনেকের নিকটে अभब्रिछांड-कछाकूstग्रेौ८ठ दाहे कण ,” অ इ শেষে দুজনা'র মধ্যে রক্ষাক্ষরত এইরূপ बड१ी शां{ी हऐण cष, “बांझांरज वाeब्रा 'ৰু-মাত্রাঙ্গ দক্ষিণ-অঞ্চলও বটে, পূৰ্ব্ব अ*ण९ बtछे !” aङ्गन ऋण, टेबछाँ निर उदाह-बांजाबबूषा नषहे जङ्गडम *** *षं । uथांप्न अगाडेहे cमभिरङ "डव वारेrज्रइ प्र, इजमाब्र.९बांजाब्रछ["*****षक् शृषकू बएमङ्ग अडिहे cश्राफ़ा'ब्र মনে কর একটা বস্তু (চ) আৰাতি গতি, . আর, সেইজন্ত তাৰা সরলপথে ( আচছ । পথে চলিতেছে। - সরলপথে যখন ' চলিতেছে, তখন কাজেই ভাষাকে প্রত্যেক o মুহূত্তে অতিবাহিত পথের সমস্বত্রবর্তী পৰে । **-३उरबन्न कांषांअल ७कवा बरनब्र अडि झगिप्ड रहेप्च्6छ। ७श्न जडेश હરે રં;’ 'नि "प्इब्र कष। चाँबि फ्रांश्रिख्ष्ट्रि अडिबाहिज्र (अछ) गरषद्र সমূহৰৰ পৰ” "रड भच्द्रि निबधj इक् िजावाप्क ५कोबाब(ब्ई)-भगवश्ववउँ भर्षथमैत्री
