সাহিত্য-প্রসঙ্গ । @为 এমন স্কলার করিয়া বক্তব্য কথা বলিবার ভঙ্গী, আজকালকার উপন্যাগে বড় দেখিতে পাই না । ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র চিত্র অঙ্কিত করিতে পাচকড়ি বাবুয় বেশ ক্ষমতা আছে। প্রথম পরিচ্ছেদেই যে চিত্ৰখালি অঙ্কিত হইয়াছে, তাং সুন্দর হইয়াছে—বেন এক খানি ফোটোগ্রাফ। এই রূপ মুনার সুপার ক্ষুদ্র চিত্র আয় ও আছে । কিন্তু ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র খণ্ড চিত্র অঙ্কিত করিতে পাহী এক ; ক্ষুদ্র চিত্র গুলিকে অন্তর্গত করিয়া একটা বিশাল চিত্ৰপট আঁকা অার । পাচকড়ি বাবু প্রথমোক্ত রকমে কৃতকাৰ্য্য ; দ্বিতীয়োক্ত রকমে বার্থ-প্রয়াল । এই পুস্তকের ক্ষুদ্র চিত্রগুলি বিশেষ প্রশংসনীয়, কিন্তু পুস্থ কথানি মেলটের উপর তেমন প্রশংসনীয় নহে । উপন্যtল লেখকের ও নাটকীর ক্ষমতা থাকা আবগুক, কেননা ঠাহাকে মানব-চরিত্র চিত্রিত করিতে হয় । পাঁচকড়ি বাৰু সে ক্ষমত আছে ; কিন্তু তাহা অাজি ও বিকশিত इ* नांझे ।। ७३ छनछ"tनव्र वृथा कब्रिह উমাকেই দেখ। গ্রন্থকার তাহাকে যেরূপ ভাবে চিত্রিত করিয়ttছন, তাহাতে উম। 4९ ऐ श्रांड औव शु भांकूद श्ब्र नाझे- क;ि ख् िभt३tनङ्ग ८दभांख म*न ह्हेग्न'tझ भांज़ । *:5कफ़ि वांदूब्र गांश्नांब्रिक मांनदछु इक्लिब्रां निप्रl, डैशिव्र बिना, दूकि ७ खान ७कब्र *ब्रिष्ण बांश झञ्च, खैबा डाँड़े ॥ ७क हरण উমা সকল অৰস্থা জানিয়াও স্বামীকে বলি**८६ --"cङांभांब्र ८णेषां कब्रहङहे हटूद । কেবল দেখা নয়, ৪ ৫ ৬ ” পঁচকড়ি बांबू 'बि बिहे अकिरङ भिबाश्प्लिन ? আমাদের দুর্ভাগ্য এই যে, তাহ! নরকের চিত্র इहे ब्रां भैक्लांट्टेग्नां८छ् । - পাঁচকড়ি বাবুর দোষ এই যে, তিনি চরিত্র চিত্রনে, সেই চরিত্র হইতে আপনাকে স্বতন্ত্র রাখিতে পারেন না। উদাহরণ স্বরূপ এই উপদ্যাসের পঞ্চবিংশ পরিচ্ছেদের উল্লেখ করিতে পারি। এখানে অনেক বিদ্যার কথা, বুদ্ধির কথা, জ্ঞানের কথা সন্নিবিষ্ট হইয়াছে ; কিন্তু যে অবস্থায় ( situation ) যাহাদের মুখে তাহ বাক্ত হইয়াছে, সে অবস্থায় তাহীদের মুখে তাহা ব্যক্ত হইতে পারে না । এখানে চরিত্র-বিকাশ হয় নাই ; পাচকড়ি বাংল্প নিজের বুদ্ধি ও জ্ঞানের दिकां* श्हेब्रांtछ् यःक । সুনীতির হিসাবে এ গ্রন্থের প্রশংসা করিতে পারি না ; বিনোদিনী ও যোগেশ্বরসম্বলিত ৰে চিত্র গ্রন্থকার মামাদিগকে ८मथाइंग्नाइन, उांश 'अशांडiनिक नtश्এমন অবস্থায় এমন ঘটনা পৃথিবীতে অনেক ঘটে । কিন্তু পৃথিবীতে যাহা কিছু ঘটে, তাঙ্গাই যে কাব্যে অঙ্কিত করিতে হইবে, এমন কোন কথা নাই । যে পাপচিত্ৰ পাচকড়ি বাৰু আঁকিয় ছেন, তাহার উদ্দেশু কি ? পুস্তক পাঠ করিয়া আমরা কোন উদ্দেগু খুজিয়া পাই নাই। কেবল কি পাপচিত্র अँकि वाग्न स्रकृद्दे श्रृंोश्रृद्धि अँाको । ऊाहे আবার পাচকড়ি বাবুর স্থায় ক্ষমতাশালী লেখকে করিয়াছেন। আমাদের স্থভাগ্য ! এই যে একটা মহাপাপ হইছা গেল, ইছার ফলভোগ করিবে কে ? বিনোদিনী মলি বটে ; কিন্তু বিনোদিনীই কি এক পাপিষ্ঠা—ৰিনোদিনীই কি প্রধান পাপিষ্ঠ ?
