১ম অংশ। ] বৈশ্বাসমাজের অভু্যদয় 6 సి. রাজ্যত্যাগের অব্যবহিত পরবত্তী ধরিয়া লইলেও তাহার রাজ্যকাল ৩৭ বৰ্ষই হয়। এখানেও আমরা ২৮৭ খৃঃ পূর্বাদে তাহার বিবাস বা সংসারত্যাগেরই আভাস পাইতেছি । - চন্দ্রগুপ্ত ও অশোকের অধিকারকাল ভারতের স্বর্ণযুগ বলিয়া কীৰ্ত্তিত হইয়া আসিতেছে। চাণক্যরচিত ‘অর্থশাস্ত্রে’ চন্দ্রগুপ্তের রাজ্যশাসনপ্রণালী ও গ্রীকদূত মেগন্থেনিসের গ্রন্থে অশোকের রাজ্যসমৃদ্ধির পরিচয় প্রদত্ত হইয়াছে, নিম্নে তাহার সংক্ষিপ্ত পরিচয় লিপিবদ্ধ হইল । # যতদূর জানা গিয়াছে, তাহাতে বোধ হয় যে শাসনসম্বন্ধে চন্দ্রগুপ্ত একেবারে রাহের আভ্যন্তরীণ যথেচ্ছাচারী রাজার মত ছিলেন না। ইচ্ছা করিয়া তিনি শানপদ্ধতি অনেকগুলি বিষয়ে সমিতি সংগঠন করিয়া সেই সমিতির হস্তে কিয়ৎপরিমাণে রাজক্ষমতা ন্যস্ত করিয়াছিলেন । রাজধানী পাটলিপুত্রের শাসন ও উন্নতিসাধনের ভার তিনি একটা সমিত্তির হস্তে সমর্পণ করেন। এই সমিতি অনেক অংশে বর্তমান মিউনিসপাল কমিশনের অনুরূপ। পাটলিপুত্রের মিউনিসিপাল সমিি জন সভ্য ছিলেন। এই সমিতি ছয় ভাগে বিভক্ত ছিল ; প্রত্যেক্ট লগে পীচ পাঁচজন করিয়া সভ্য থাকিতেন। এইরূপে গ্রাম্যপঞ্চায়ৎ প্রথার একটি উন্নততর ংস্করণ গঠন করিয়া তাহার উপর তিনি নিম্নলিখিত বিষয়গুলির ভ। ;".. مس-2ة: ) Eة শিল্পকলা সম্বন্ধীয় বিষয়ের পর্যবেক্ষণের ভার প্রথম বিঙ্গক্ষেপ্তপর ন্যস্ত মিউনিসিপাসিটা বলিতেছেন যে শেষ জৈনতীর্থঙ্কর মহাবীর ও শাক্যবুদ্ধ সমসাময়িক, গ্রোহ্বান বহু বৌদ্ধ ও १छनअश् उाशहे विदूड इहेब्राcश् । cवडाषद्र ७ क्श्रिश्द्र उडग्न ६बनगर्थकांबईवश्रुण इ३८ङ যখন একবাক্যে ৫২৭ খৃঃ পূৰ্ব্বাবে মহাবীরের মোক্ষা ধরিয়া আলিতেছেন্ন उक् ७३ डिमफ़ौ cध४ांन ८वोक छनश्रृंदन वहकांण इऍ८ठहे (फेख वर्ष ब्र २४ व খৃঃ পূৰ্ব্বান্ধে বুদ্ধনিৰ্ব্বাণ বলিয়া গৃহীত হইয়াছে, তখন ৪৭৭ খৃঃ পূৰ্ব্বাস্থে বলিয়া সমীচীন মনে করি না। নিৰ্ব্বাণান্ধকে ৮৬ বর্ধ পরবর্তী স্বীকার কুরি BBBB BBBB BB BBB BBBB BBH kSkDBB i BBB BBB সামঞ্জস্য থাকে না এবং বর্তমান পাশ্চাত্যপণ্ডিতগণ কুঞ্জও শেষ সম্বন্ধে যে অভিনব কালনির্ণয় করিতেছেন, তাহার সহিত ও অসামঞ্জস্ত ঘটিয়া পড়ে। এ কারণ সকল দিকে সামঞ্জস্ত রক্ষার জন্য প্রাচীন বৌদ্ধ ও জৈনমতই গৃহীত হইল । অর্থাৎ ) ৫৪৩ আমরা নিৰ্ব্বাণাৰ পাইলে চত্রগুপ্ত ও
