S3R বৰ্ত্তমান জগৎ সেইগুলি নিজেদের পরিচিত মাপ-কাঠিতে বিচার করিয়াছেন মাত্র। কাজেই বিভিন্ন জাতির বিভিন্ন হৃদয়কথা বুঝিতে পারেন নাই। অথবা নিজেদের উৎকর্ষ প্রচারের জন্যই এই গুলির উল্লেখ করা হইয়াছে। এদিকে ভিন্ন ভিন্ন দেশে ইয়োরোপীয়দের ভিন্ন ভিন্ন উপনিবেশ স্থাপিত হইতে লাগিল। ক্রমশ: নূতন নূতন জাতির - সঙ্গে আদান-প্ৰদান এবং ভাববিনিময় ও কৰ্ম্মবিনিময় । চলিতে লাগিল। ভিন্ন ভিন্ন নরনারীপুঞ্জের জন্য তাহদের মনোমত পণ্যদ্রব্য সরবরাহ করিবার প্রয়াস আরব্ধ হইল। দুনিয়ার অলিগিলিতে ইয়োরোপের বাজার স্বাক্ট হইতে থাকিল। ফলতঃ, নব নব মানব-চরিত্রের সংস্পর্শে আসিয়া ইয়োরোপীয়ের মানবাত্মার বিরাট রূপ কথঞ্চিৎ উপলব্ধি করিল। তাহার ফলে চিন্তা রাজ্যে “তুলনামূলক আলোচনা-প্ৰণালী” বা কম্পারেটিভ মেথডের সূত্রপাত হইল। ইতিমধ্যে উনবিংশ শতাব্দীর মধ্যভাগে ডারুইন ও হাৰ্বাট স্পেন্সার আবিভূতি হইয়া জড়জগৎ ও জীবজগতের বৈচিত্র্যময় তথ্যসমূহের মধ্যে “নিয়ম”, ঐক্য, শৃঙ্খলা আবিষ্কার করিলেন। তাহার প্রভাবেও বিশ্বের বৈচিত্ৰ্য, অনৈক্য ও বিভিন্নতা-সমূহের প্রতি পণ্ডিতগণের দৃষ্টি পড়িল। কিন্তু বৈচিত্র্যের মৰ্য্যাদা রক্ষা অথবা সম্মান করিবার কথা ইয়োরোপে শীঘ্র উঠে নাই। তথা-কথিত অবনত জাতিপুঞ্জ হইতে ধাক্কা খাইবার পূর্বে । ইহারা নিজেদের মাপকাঠি বদলাইতে শিখে নাই—অথবা নূতন নূতন মাপকাঠির অস্তিত্ব স্বীকার করিতে প্ৰবৃত্ত হয় নাই। উনবিংশ শতাব্দীর ভিতরেই এবং বিংশ শতাব্দীর প্রথম ভাগে ইয়োরোপীয়ের জগতের নানা স্থানে কথঞ্চিৎ ধাক্কা খাইয়াছে। qउदJऔउ झुकाच, cब्जाश्उिात्र, DDBBS DYS DBB BB SDS DBDDS DDD BDDDBDB DBBBDB DD DDDDBB DBDDB BBBBDBD D DBB S DBDBDS পাশ্চাত্য কুসংস্কার । নিবারণের উপায়
