পাতা:বর্ত্তমান জগৎ চতুর্থ ভাগ.pdf/৩৫৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

লোহিতাঙ্গ ইণ্ডিয়ান Ra DD BDBDBDBD DBB BD DBBDDDD BBBY DBSDYS gg বিষয়ের আলোচনা অক্সফোর্ডে কিছু কিছু হইয়া থাকে। প্ৰকৃত প্ৰস্তাবে জাৰ্ম্মানিই এই বিদ্যার কেন্দ্ৰ। প্যারিতেও এই আলোচনা প্রসার লাভ করিতেছে । আমেরিকায় আমরা প্ৰাচীন ইতিহাস ও পুরাতত্ত্ব (আর্কিয়লজি) সম্বন্ধেই বিশেষ দৃষ্টি দিয়াছি। আমাদের নৃতত্ত্ববিভাগ ঐতিহাসিক বিবরণেরই এক অধ্যায়। আমরা শরীরতত্ত্ব অথবা প্ৰাকৃতিক বিজ্ঞানের দিক হইতে মানবজাতির পরিচয় লইতে এখনও সবিশেষ চেষ্টা করি নাই-সমাজতত্ত্বের এক শাখা-স্বরূপ নৃতত্বের उ८व्5न 5ळेशे ९कि ।।” আমি জিজ্ঞাসা করিলাম-“সর্বত্রই দেখিতেছি-নৃতত্ত্ববিদেরা প্রাচীন মানবের অথবা বৰ্ত্তমান যুগের “অসভ্য” ও অৰ্দ্ধসভ্য জাতিপুঞ্জের DDS KEDD S DBBD S BBBB DBDDBBBDS S DBBB DDDDDDD পাঠান হইতেছে। যাহাদিগকে সভ্য বলা হয় সেই সকল জাতির মধ্যযুগ অথবা প্ৰাচীন যুগের আলোচনা নৃতত্ত্ববিদেরা করেন না কেন ? বিশেষতঃ উনবিংশ শতাব্দীর পূর্ব পৰ্য্যন্ত ইয়োরোপের সভ্য মানব এবং এশিয়ার সভ্য মানব প্ৰাচীনু গ্রীস, প্ৰাচীন ক্রীট, প্ৰাচীন মিশর, প্ৰাচীন চীন, প্রাচীন এসিরিয়া এবং এমন কি প্ৰাচীন লোহিতাঙ্গ ইণ্ডিয়ান এবং বহু বৰ্ত্তমান “অসভ্য” ও “অৰ্দ্ধসভ্য” সমাজেরই অনেকটা সমান ছিল না। কি ? বাস্পশক্তির প্রয়োগে বিগত একশত বৎসরে যত পরিবর্তন হইয়াছে বোধ হয় প্রাচীনতম ফ্যারাও সম্রাটের আমল হইতে চতুৰ্দশ লুইয়ের DK KBD LLLL DBBDBB BDS DD BBBDBD D DBD S S BDBD DBDDBBK BDDDS DiBBDS gB D DDD BBD BDBD BDB শতাব্দীর শেষ পৰ্য্যন্ত সমগ্র জগতের নরনারীকে বুঝেন না কেন ?” DDBB BDDDDSLSDD DBDBB S SBB BBD BDDB DLD DDDYS