(Oo दरवींद्र बड একে-একে গেলেন ; তার পর ধর্ম আর কুললক্ষ্মী চললেন। রাজা ধর্মকে বললেন- কুললক্ষ্মী যেতে চান তো যান, কিন্তু ধর্ম, আপনি তো যেতে পারেন। না, কেননা আমি সত্যঘর্ম পালন করতেই এ কাজ করেছি। ধৰ্মরাজ বাড়িতেই রইলেন । এর পরের কথাটুকুর মর্ম : রানী দেখেন রাজা পিপড়েদের দিকে চেয়ে একদিন ভোজনের সময় হেসে উঠলেন । পিপড়েগুলো রাজার পাতে খাবার সময় ঘি না দেখে, রাজাটা যে গরিব এই বলাবলি করছিল । রাজা হঠাৎ হাসলেন কেন, এই কথা রানী জানতে চাইলে, অনেক পেড়াপিড়িতে রাজা সন্মত হয়ে - কথাটা প্ৰকাশ করলে তঁর মৃত্যু জেনেও — গঙ্গাতীরে রানীকে নিয়ে গিয়ে একটা ছাগল আর ছাগলির ঝগড়া শুনলেন । নদীর মধ্যে একবোঝা ঘাস দেখে ছাগলি সেটা চাচ্ছে আর ছাগল তাকে বলছে, আমি কি রাজার মতো BBDS DD LDBD BB LKS LY DLS S S LD তখন রানীকে তাড়িয়ে দিলেন । তার পর রানী অনেক কষ্টে লক্ষ্মীপুজো ক’রে তবে রাজা রাজ্য সব ফিরিয়ে আনলেন । দুই ধৰ্ম, দুই দেবী, দুই দল মানুষে যে দুই পুজো নিয়ে একটা বেশ গোলযোগ চলেছিল এবং শেষে নতুন লক্ষ্মীই যে দেশের প্রাচীন লক্ষ্মীর পদচিহ্ন লক্ষ্মীর পূজা দখল করেছিলেন এবং হাটে যে পূর্বকালে প্রাচীন লক্ষ্মীমুতি বিক্রি হতে আসত এবং সেটি রাজা কিনে ধর্মলোপের ভয় করেন নি, তা বেশ বোঝা যাচ্ছে । মেয়েরা যে যে মাসে লক্ষ্মীব্রত করছে এবং অন্য দেশের লক্ষ্মীপুজোর সঙ্গে আমাদের পূজাটি মিলিয়ে দেখলে দেখি যে, লক্ষ্মীব্রত হচ্ছে দেশের তিন প্ৰধান
