শারীরিক নিয়ম কজওনের কল । ১৪৩ সন্নিধানে আর কোন বিষয়ই উথাপন করিবার উপায় নাই! বিষ্ঠার প্রসঙ্গ, ধর্মের যথার্থ তত্ত্ব, সংসারের সুধজমক কোন নূতন প্রধা সংস্থাপন ইত্যাদি হৃদয় ভাণ্ডারের অমূন্য বুত্ব সকল তাহার নিকটে প্রকাশ করা যায় না। ইহাতে এমন যে সুলভ মুখ সংসার ধাম, তাহাও বিপদ চপ বিষমবিষদূষিত হইয়া সর্ব দাই ভুঃখ রূপ দ’ৰণ রোগের উৎপত্তি করে । এই কারণে স্ত্রীলোকের বিছ। শিক্ষা যে কি পৰ্য্যস্ত অবশ্যক, তাহা ৰলা যায় না । ; তৎপক্ষে যে শত শত যুক্তি অাছে, তন্মধ্যে ইহাকেও এক অখণ্ডনীয় যুক্তি বলিয়া স্বীকার করিতে হইবেক । অতএব, এ বিষয়ে পিতৃ মাত্রার উপর কি ওক তর ভার সমর্পিত রহিয়াছে. তাহ৷ সকলেরই বিবেচনা কর! কৰ্ত্তব্য । র্যাহার কন্যা ও পাত্রের শুভাশুভ চরিত্র বিবেচনা না করিয়া সন্তানের বিবাহ দেন, তাহার। পদে পদে পরমেশ্বরের নিয়ম লঙঘন করিতেছে।. তদ্বারা সংসার রূপ অপার সাগরের ভুঃখ-প্রবাহ প্রবল করিতেছেন, এবং আপনারাও সস্তানের দুঃখে হঃখী হইয়া যে অপরাধের প্রতিফল স্বরূপ আশেষ যাতনা ভোগ, করিতেছেন। তাহার পুত্র ক্যর সম্বন্ধ নির্ণয়কালে পণাপণের আন্দোলন করেন, কৌলী মৰ্য্যাদা রক্ষার উপায় চিন্তা করেন, জার জার সকল বিষয়েরই বিবেচনা করেন, কেবল যাহা পিতা মাতার নিতান্ত কৰ্ত্তব্য তাহাতেই মনোযোগী হন না। জাহারা ইহা জ্ঞাত ননে, নে পুজ ও কম্বা উভয়কেই শিক্ষা
