পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
[॥৹ ]

জ্যোতিষাদিকে অতি সামান্য বোধ হয়। এইরূপ, এক্ষণে যে সকল অভিনব তত্ত্ব নিরূপিত ও যে সমুদায় অন্তত ব্যাপার সম্পন্ন হইয়াছে এবং হইতেছে, তাহা ভারতবর্ষীয় প্রাচীন পণ্ডিতদিগের স্বপ্নেরও অগোচর ছিল। তৎসমুদায় সংস্কৃত গ্রন্থে লিখিত নাই বলিয়া কদাপি অগ্রাহ্য হইতে পারে না। অতএব, সংস্কৃত শাস্ত্রোক্ত প্রমাণ ভিন্ন অন্য কোন প্রমাণ গ্রাহ্য নহে, এবং সংস্কৃত শাস্ত্রকারেরা যে বিষয় যত দূর নিরূপণ করিয়াছেন, তাহার অধিক আর জানা যায় না, এই মহানর্থকর কুসংস্কার নিতান্ত ভ্রান্তিমূলক এবং অত্যন্ত হেয় ও অশ্রদ্ধেয়। এক্ষণে, এতদ্দেশীয় জন সাধারণের প্রতি সবিনয় নিবেদন, এই বিষম কুসংস্কার পরিত্যাগ পূর্ব্বক এই গ্রন্থোক্ত অভিপ্রায় সমুদায় সম্পূর্ণ যুক্তিসিদ্ধ ও শুভদায়ক কিনা বিবেচনা করিয়া দেখিবেন।

 অবশেষ, সকৃতজ্ঞচিত্তে অঙ্গীকার করিতেছি শ্রীযুক্ত ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর ও দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর মহাশয়েরা অনুগ্রহ প্রকাশপূর্ব্বক এই গ্রন্থ সংশোধন বিষয়ে অনেক আনুকূল্য করিয়াছেন। তাঁহারা এবং তাদৃশ অন্যান্য সদ্বিদ্যাশালী বিচক্ষণ ব্যক্তি গ্রাহ্য করিয়াছেন বলিয়াই আমি ইহা প্রকাশ করিতে সাহসী হইয়াছি।

কলিকাতা। শ্রীঅক্ষয়কুমার দত্ত।
শকাব্দ ১৭৭০। ৫ই মাঘ।