চীনে হিন্দুসাহিত্য ( . ) এশিয়া অখণ্ড। এশিয়া-বিশেষভাবে পূর্ব এশিয়া এক অখণ্ড ঐক্যসুত্রে গ্রথিত । অখণ্ড গ্ৰন্থী বাধিয়াছিল অতীত ভারতবর্ষ। ভারতবর্ষের ইতিহাস-সমগ্ৰ এশিয়ার ইতিহাস হইতে বিচ্ছিন্ন করিয়া দেখিতে আমরা এতই অভ্যস্ত যে এই প্ৰাচ্য-এশিয়ার অখণ্ডত্বকে সহসা বিশ্বাস করিতে সাহস পাই না। কিন্তু সত্যের সত্বা ইতিহাসের পাতার মধ্যে, মানব জীবনের ধৰ্ম্মবিশ্বাসের মধ্যে, দর্শনে তিহাসের মধ্যে জীবন্ত। ভারতের এই মনোজগতের জয়যাত্রার ইতিহাস-ছিন্ন ভিন্ন বিক্ষিপ্ত’ এশিয়াকে “এক ধৰ্ম্মরাজ্য পাশে” বন্ধনের ইতিহাস-আমরা সশ্রদ্ধ গৌরবের সহিত অনুভব করি। হিন্দুর আর্য্যধৰ্ম্ম সনাতন-অপৌরুষেয়। অপৌরুষেয় ইহার অর্থ আৰ্য্যধৰ্ম্ম কোনো পুরুষ কর্তৃক সৃষ্ট নহে-উহ সনাতন। হিন্দুধৰ্ম্ম ছাড়া পৃথিবীর অন্যান্য সকল ধৰ্ম্মই পৌরুষেয় অর্থাৎ ব্যক্তি বিশেষের সাধনার দ্বারা সৃজিত । বৌদ্ধধৰ্ম্ম, খৃষ্টধৰ্ম্ম, ইসলামধৰ্ম্ম-পৃথিবীর এই প্ৰধান তিন ধৰ্ম্মই ব্যক্তি বিশেষের সাধনার ফলে হইয়াছে। ইহাদের মধ্যে বুদ্ধের ধৰ্ম্মই সর্বাপেক্ষা প্ৰাচীন। বুদ্ধের পূর্বে qrffaqiq Ethınic fòV—VaqğtR fèur fGor urtfÑ5 Ki LLLLSLLL BDB DL DBDD B S LDDDDS BBS জন্মগ্রহণ করিয়াও সেই জাতির আচার ব্যবহার প্রতিপালন করিলেই ধৰ্ম্মপালন করা হইত। নিজ নিজ Ethnic DBBS DBBDB LDBB suDt DD DS L D জীবনের অঙ্গীভূত ছিল ; প্রচার বা Proselytizing এর ভাব বা নিজ ধৰ্ম্মে অন্তকে আনয়নের কথা তখনো মানবমনে আসে নাই। श्रृंथिौव्र भाषा गयथम यूक्लब निव जांडिल अंडी ছাড়াইয়া বিশ্বমানবের মুক্তির জন্য বাণী প্রচার করিলেন, -শ্ৰীপ্ৰভাতকুমার মুখোপাধ্যায় তাহার বাণীর মধ্যে কোনো মতবাদ নাই-dogma বা creed नांदे-डिनि विबंभांनावश श्रांशिव दकोनब्र खणि শৃঙ্খল শিথিল করিবার জন্য পথ নির্দেশ করিলেন মাত্রদুঃখ হইতে মুক্তিলাভ করিবার জন্য বিশ্ববাসীকে আহবান করিলেন ; তিনি তাহার মুক্তির বাণী নিজ শাক্যবংশের মধ্যে আবদ্ধ রাখেন নাই; তিনি তঁাহার ভিক্ষুগণকে বলিয়াছিলেন “তোমরা পৃথিবীর নানাদিকে প্রচারে যাও-দুইজন একপথে যাইও না।” মহারাজ প্রিয়দর্শী অশোক সৰ্বপ্রথম বুদ্ধদেবের বাণীর গভীরতা, ধৰ্ম্মের শাশ্বত ভাব হৃদয়ঙ্গম করিয়া ভারতের ভৌগোলিক সীমানার বাহিরে, ভারতের এই ঋষির বাণী প্রচারকল্পে ভিক্ষুবৰ্গকে নানাদেশে প্রেরণ করেন। এই ঘটনাট ভারত-ইতিহাসের দিক হইতে খুব বড় বিষয় নাও DBDBDS S BBDSDDD iDt BDB SD t BDDBBDB BDD BDDBD BBDBBDSBDBB gDS SDDD DDD চিরস্মরণীয়। “মধ্য-এশিয়ার ইতিহাস” আলোচনা কালে বিস্তৃতভাবে আমরা দেখাইব খৃষ্টজন্মের তিন শত বৎসর পূর্বে মধ্য-এশিয়ায় ভারতীয় ঋষি গৌতমবুদ্ধের বাণী প্রচারিত হইয়াছিল। भक्ष-धानिशांव्र नांना यांख्-ि८षभन श्रांत्रिंब्रांन्, अंक बl খোটানিবাসী, কুচাবাসী-শূলিকগণ বা সগৃডিয়ােনাবাসী প্রভৃতি নানা জাতি বুদ্ধের ধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইয়াছিল। DBB DBuBu DDB DDBD DDSSiDDBu BBBD প্রচারক হইয়া উঠিল । চীন, বুদ্ধের কথা প্ৰথম শ্রবণ করে মধ্য-এশিয়ান পরিাব্ৰাজকগণের নিকট হইতে। চীন তখন ক্ষুদ্র দেশ , মধ্যএশিয়ার ও চীনের মধ্যে যে মরুভূমি ও মরুপর্বত আছে তাহা লম্বন করিয়া যাওয়া তখনো তেমন সুকর হয় নাই। LBuuBD D DDDD BDB BBBDBD DBBBDD ፍsem”
