পাতা:বিচিত্রা (প্রথম বর্ষ প্রথম খণ্ড).pdf/৬৬৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

DD DS SDBDru DDD S DsDBBD LBBDD Bu BDuB বর্তমান। কতকগুলি আবার সন্দেহজনক, প্ৰক্ষেপ হইতেও পারেare it uD DED G LSL D DBBK YBBY DDD উজ্বল, সেই রাজধর্শের বিকাৱও রামায়ণ মহাভারত মনুসংহিতার BB DBDSS SBBDLDDLD DDDDD SB DD C DDB কগোপকথনে অতি-বিস্তারের সহিত ধৰ্ম্মনীতি ও রাজনীতি আলোচিত DDBDSDDBD D BB BBD DDDB BD DD DBDBDB BDB DuDDB BBBBB DD gLL DDBuBDDS DBDD BBDBD এমন সকল হেয় উপদেশ দিতেছেন যে, আদি মহাভারতকারের কল্পনায় তাহা থাকিতে পারে না। এই সকল নিলাজ প্ৰক্ষেপের কিছু কিছু আলোচনা করা আবশ্যক। কারণ এই সমান্ত মতবাদের দ্বারা जाबाटमब्र जडौछ शैठिहाप्न ब्राछनीठि ७ षीनीठि cष कू जठा-बलिन L LBBD DB D DBDD DDD G DBL zLLL BBLBD uu আদর্শ ও অত্যন্ত নীচবৃত্তি সমৰ্ণিত হইয়াছে। এক পাতায় যাহা বরেণ্য বলিয়া প্ৰশংসিত হইয়াছে, অপর পৃষ্ঠায় তাহাই অকাৰ্য্য, বলিয়া নিন্দিত হইয়াছে। মহাভারতের মুলে যে আদর্শ তাহার আলোচনা নিম্প্রয়োজন, কারণ তাহা সৰ্ব্বলোকবিদিত। যে সকল কদাচার সমর্থিত DDDB iL DD DBDD BDBDBDDBB DDBB BDDDD DB DD iBBD DDD DBDD BBB CBD DDLDBBB BBDD DuDS CDDL BDDDB Y DD DDB GDDEEB EDL DBBB DDD যাহা উপদেশ দিতেছেন তাহা এই : - SkLB DDD LLDL BB BB DDDB BuDuDBD DBDDD (निषन ब्रांखtब) चटीब कईवा।” “बवजार्थी बलि (ब्रांख1) अक्षणीবন্ধন, শপথ, মিষ্টবাক্য প্রয়োগ, প্ৰণতি ও অশ্রু-মোচন করিয়াও DB DDB BDBB S DD DBD BDDB DDDBDBD DBDDD শক্রিকে স্কন্ধে বহন ও সময় অনুকুল হইলে তাহাকে প্রস্তুর-নিক্ষিপ্ত <6> আগামী সংখ্যায় শ্ৰীযুক্ত প্রমথ চৌধুরী মহাশয়ের প্রবন্ধ TsNaNessnes Me 2ãînes প্ৰকাশিত হইবে। LLLLLLG LLLLLLLLLL LLLLLLL LLGLLLLLLLLLLLLLLL LL L LLLSLLL0LLLLLLLLLLLLL LLLL LSLLLLL [ আম্বি কলসের জায় বিনাশ কৱিৰে।।” (মহাভারত ১২ পর্ব, ১০০ অধ্যায়)। BDB BBBLDLLLLLL LB K LL SLLLHt Gz LBEBDBLBLD কতকগুলি নীতি-বিগৰ্হিত কৰ্ম্মের উপদেশ তীষ্মের মুখেই দিয়াছেন। ১৩০ অধ্যায়ে দুরবস্থায় পতিত রাজার কর্তব্য বিষয়ে যে সকল উপদেশ বর্ণিত হইয়াছে তাহার কদৰ্য্যতা এত বেণী যে, যিনি প্ৰক্ষেপট করিয়াBDS DiD DiBBB D DBD DB KD D DBS SuD DD EBDBLB BBD SDtSS DLDBD Du BCBD DB দ্ভিজজ্ঞাসা করিলে। জিজ্ঞাসা না করিলে ইহা ব্যক্ত করা নিতান্তু BBuBDBDSS D DB DDD DDD DDLLS DD DDS DuB ভূমিকা করিয়া যে সকল উপায় বিবৃত হইয়াছে তাহাতে না সমাজ না ধৰ্ম্ম টিকিতে পারে। হিংসাই এন্থলে পৃথিবীতে স্বাভাবিক ধৰ্ম্ম বলিয়া ঘোষিত হইয়াছে। স্বার্থ-রক্ষাই সর্বপ্রধান কর্তব্য বলিয়া নির্দিষ্ট হইয়াছে। স্বার্থ-সাধনের জন্য ধন আবশ্যক, অতএব রাজা যে-কোনও প্রকারে ধন সংগ্ৰহ করিবে। বলপূর্বক, ছল পূর্বক, অত্যাচার করিয়া অর্থসংগ্ৰহ করিতে হইবে, কেন না কোবাই রাজার বলের মূল, DB BBD DDBS Bii sYLDBD DDD S EEE KKSBDDBBDS DDB হইলে ধৰ্ম্ম-রক্ষা করা চাই। তজঙ্গ বল চাই, বলের জন্য কোষ অর্থাৎ DD BSS SiDBBDD BBB BDDDB DDD BDBB DD DDB বলপূর্বক খন গ্ৰহণ করিবে।” DD DBDB uu DBD DBDB YBY D GBSBBDD DDB BE BDiiSBBB LLDB DD DDY DD DDBD BBDBD SEDDDDD Cz DBBBH DBBL DS BDBD DD LLD DB প্রচারিত ধৰ্ম্ম ও নীতি গ্রন্থের মধ্যেও কৌশলে ও প্রচ্ছন্নভাবে এই সকল DBB BBDB DBD DDDB DBDBu BDLLu DDBD D DD এই সকল দুনীতিই যে রাজনীতি বলিয়া গৃহীত হইয়াছিল। তাহা DBDBDBDB DB BDBDB DBBS DBDBDBDD DB DDBD HD BEBE BB BBuB DDDBDDDSBDBDDBDB BBDD DDD L0LLLL00LL L0L0LL LLLLLLLLLLLL0LLLLL0LLG GLG Printed at the Modern Art Press, 12 Durga Pituri Lane, Calcutta, by Srijut Probodh Lal Mukherjee, and published by him from 51, Pataldanga Street, Calcutta,