8 <6> [ আধাঢ় একটা অংশ মাত্র হয়, তবে ঐ প্রবাহের বেগে তা, sity, whether Europe is still threatened with নির্দিষ্ট ভবিষ্যতের দিকে ভেসে যাবেই । ইতিহাস সে দিকটা পুৰ্ব্ব থেকে ব’লে দিতে পারে এ যদি সত্য ও হয়, তবুও সে জ্ঞানের ফলে দিকের কোনও পরিবর্তন ঘটার কথা নয় । স্রোতের টানে কোথায় যাচ্ছি তা জানা থাকলেই সে গতিকে কিছু নিয়ন্ত্রিত করা যায় না। আর কক্ষ্মীরা যে দেশ, কাল, পাত্রের হিসাব ক’রে কৰ্ম্মে সফলতা লাভ করে তা বৰ্ত্তমান দেশ, বৰ্ত্তমান কাল ও বর্তমান পাত্র। সে বর্তমানের অতীত BBB DBDDL DBDDBDSDD BDBD D BBBD DB করতে হয় তা ঐ ইতিহাস নয়, ঈতিহাসের ফলে যে বৰ্ত্তমান গড়ে উঠেছে সেই বর্তমান । যাকে পাথর কাটতে কয়, পাথরের গড়ন জানা তার দরকার। কিন্তু সে গড়নের যে-ইতিহাস ভূতত্ত্ব থেকে জানা যায় তাতে তার প্রয়োজন হয় না। আর ভূতত্বের পণ্ডিত-যে পাথর কাটার কাজে অম্ভের চেয়ে সহজে ওস্তাদি লাভ করতে BB sBEB DBDDDL BD S DDD BBDS DDS S SBgB ড়ি কক্ষ্মীরা সকলেই নিজের প্রতিভার আলোতে বৰ্ত্ত[ানকে চিনে নিয়েছে, ইতিহাসের আলোতে নয়। প্ৰাচীন ইতিহাসের-যে বর্তমানকে চেনাবার শক্তি তি কম ঐতিহাসিক গিবন তার একটা ‘ক্লাসিক' }ሻ፲፬¶ጫ Qጻርቔ Cዓiርቒaff ! এডোয়ার্ড গিবনের তুলি রোম-সাম্রাজ্য ধ্বংসের |ারশ’ বছরের যে-ইতিহাস একেছে, তার মত প্ৰকাণ্ড ৪ জটিল ঐতিহাসিক চিত্র আর কোনও ঐতিহাসিক sখনও অ্যাকে নি । এই বহু জন, বহু জাতি, ও বহু টনা-সভাষাতের বিচিত্ৰ কাহিনীর বর্ণনায় গিবন মানবমাজের স্থিতি, গতি ও ধবংসের যে উদার, গভীর ৪ সুন্ম জ্ঞানের পরিচয় দিয়েছেন। সকল ঐতিহাসিকের চা চিরদিন বিস্ময় জাগাবে। গিবন রোমান সাম্রাজ্য থকে মাঝে মাঝে চোখ তুলে তার সমসাময়িক ইউরোপীয় |াজ্যগুলির দিকে তাকিয়েছেন । পশ্চিম রোমান |াম্রাজ্য ধ্বংসের ইতিহাস শেষ করে” গিবন লিখছেন, a repetition of those calamities which formerly oppressed the arms and institutions of Rome. Terhaps the samme reflections will illustrate the fall of that nighty empire, and explain the probable of our actual security.' এবং এই পরীক্ষার ফলে গিবনের মনে হয়েছে যে তার সমসাময়িক ইউরোপের রাষ্ট্র ও সমাজ-ব্যবস্থা মোটামুটি yaş डिड़ेि উপরই দাড়িয়ে আছে। The abuses of tyranny are restrained ly the mutual influenge of fear and shame; republics have acquired order and stability; monarchies have imbibed the principle of freedom, or at least of nodera গিবন তার ইতিহাস লিখে শেষ করেন। ১৭৮৭ খৃষ্টাব্দে, অর্থাৎ ফরাসী বিপ্লবের দু' বছর পূর্বে। তার সমসাময়িক ইউরোপের সমাজ ও রাষ্ট্রের ভিত্তিমূলে-যে বিপ্লবের আগ্নেয়গিরির পাথর-গলা আরম্ভ হয়েছে, তার বিন্দুমাত্র সন্দেহ গিবনের মনে হয় নি। রোম-সাম্রাজ্য ধ্বংসের ইতিহাস তার বর্তমানের দৃষ্টিকে কিছুমাত্র তীক্ষ্মতর করে নি। যে ঐতিহাসিক ইতিহাস-প্রজ্ঞানের জোরে বর্তমানকে উপদেশ দিতে সাহস করেন, তার একবার ভেবে দেখা ভাল যে তাঁর ঐতিহাসিক দৃষ্টি গিবনের চেয়ে সূক্ষ্মতর क्ञिा ! (USGS tion. R বর্তমান-যে অতীতের ইতিহাসকে কাজে লাগায় না। তা নয়। বৰ্ত্তমানের কাজে মানুব প্ৰাচীন ইতিহাস অনেক সময়েই ডেকে আনে ; কিন্তু-সে। উপদেশ লাভের জন্য নয়, অতীতকে উদ্দেশ্যসিদ্ধির উপায়স্বরূপ অস্ত্রের মত ব্যবহারের জন্য। ইতিহাসে যা এর অনুকুল লোকে তাকে প্রচার করে ; যা প্ৰতিকুল তার দিকে চোখ বুজে থাকে। ইংলেণ্ডের ষোড়শ ও সপ্তদশ শতাব্দীর পলিটিশুনেরা দেশের প্রাচীন - ইতিহাস থেকে নজীর তুলে রাজশক্তির বিরুদ্ধে জনসাধারণের স্বত্ব ও স্বাধীনতার প্ৰতিষ্ঠা করেছেন। সে ইতিহাস-যে সব সময়েই সত্য it . . and we may inquire, with anxious curio- frr, via Otol G (pr rCr নিতুল ব্যাখ্যা
