b ህ”8 <ම් ' [♥ጓ5iቑጄሻ সরলরেঞ্জার চলে ? नांौत्र coाथ बप्रिंट्रिबब्र बडा बिल्कॉन वन्प्ड ऐश श হতো, আর মুখ যদি র্যাসের মতো চারকোণা হতো, তাহলে অপরূপ পেখলু রামা নিশ্চয় বলতে পারতুম ‘বাম’ শব্দের ‘সুন্দর” অর্থ থেকে বামা कनदार्छ। खाद- प्न ऐब्राण শব্দের জন্মলাভ হয়নি। इब्रिौशैन हिमशांमां । যাইহােক আমার শেষ সিদ্ধান্ত এই যে বামা শব্দের “রামা'র পরিবর্তে ‘বামা' পাঠ কি কোন পুরাণে পুথিতে আদিম অর্থ ছিল সুন্দরী, তারপর যেহেতু নারীমাত্রেই কোন নেই? তাহলে যে অর্থটা আরো খোলতাই হয়। যদি না না কোন বয়সে কারো না কারো চোখে পরম সুন্দরী বলে থাকে তাহলে লিপিকরদের স্বাধিকারপ্ৰমত্ত স্বাধীনতার উপর MDDD LDS SsBDTS SBDS BBBD BiB uBB BB DD BBBLuD LsLB BBDS SDSDS YuuD SiDuDuS স্ত্রীলোক। আর এ কথা কে অস্বীকার করবে। যে এক এক এবং “অন্তাচল'-এর জায়গায় ‘আস্তাবলা’ করতে পারেন” আর জন বামা এতই সুন্দরী আছেন যে বিদ্যাপতির সঙ্গে একমুরে তাদের একজন ও একটা ছোট ফুটুকি তুলে দিতে পারেননি! বিজয়িনী শ্ৰীতিপনমোহন চট্টোপাধ্যায় প্রিয়ে ধরা ! অন্ত কি কোথায় নাহি তোর একদিন মৃত্যু আসি লয়ে যাবে ছিন্ন করি রে। মোহিনী ওরে বিজয়িনী ! छद कांगण वांजिअन *ोंभ । তুই শুধু জেগে রবি হাসিতে অবজাভরে, তার পর কতদিন চলি যাবে- স্তন্ধ দুই আখি মেলি, মৃদুহাত-প্ৰসন্ন-আননেততদিন-হে তৰী ধরণী, যৰে একে একে মিশে যাবে তোর যত পুজারক রবো কি তখনো তুমি এমনি সুন্দরী- কালের নিবিড় অন্ধকারে! পুষ্পভারেনতা, পবনচঞ্চল, সুৰ্যাপ্রিয়া ? ফুটবে কি প্রতিদিন এমনি মোহন সাজে ওরে বল, শুধু একবার বল, ভুলাইতে পালে পলে মুগ্ধ মানবেরে, কবে তুইও থেমে যাবি মরণের কোলে শুধু ক্ষণিকের তরে ? আমাদেরই মতো ? जांब्र कडू फूणिचेि ना श्रद्दब्र ওয়ে চিয় পুরাতন মানব-প্ৰেয়সী। -ዋቨማ ♥†fች gif f a qy wet up তোর ওই সুধামাখ্যা বিষ-পাত্রে চিরকাল য়াহিবি কি একেলা একক ! মুঢ় মানবের মুখে ?
