š98 বিবিধ প্ৰবন্ধ DBBB BS DBDD KD DBBBDD DS DD DDD BDDBDB BBB BDBB0 BBBBB BS DD DBD BDB DDBLD DD BsB BDDS BB DDD SDDD বোধ কবিবেন না, এ সকল ধাবণাৰ বশবৰ্ত্তী হইয়া পাবেব দ্রব্য না ঘলিয়া লওয়া উচিত নহে। সেই নিমিত্ত চাছিলেই পাইব বা পাইয়া থাকি বলিয়া মাতঙ্গিতা, বা ভ্ৰাতা ভগ্নীব সামগ্ৰীও, তাহাদের বিনা অনুমতিতে লওয়া উচিত নহে। আব্ব এক জাতীয় অসাধুতা, যাহা বালকদের মধ্যেই দৃষ্ট হয়, এবং যাহা দূষণীয় বলিয়া তাহাবা অনুমান কবে না, সে দোষও পবিহাবি কবা নিতান্ত আবশ্যক । বাস্তবিক পক্ষে যে বালক নিজে যে অঙ্কটাব সমাধান কবে সেটা তাহাব সম্পত্তি, কিন্তু সেটা অন্য কেহ নকল কবিয়া নিজের বলিয়া শিক্ষকেব। নিকট জ্ঞাপন কবিলে, তাহাব পবোৰ ধন অপহবণ করা হয়। অবশ্য বাস্তব ধন অপহরণ কবিলে যেরূপ অধিকাৰীব ক্ষতি হয়, পূর্বোক্ত প্ৰকাবেব অপহবণে সেরূপ ক্ষতি হয় না বটে, কাবণ বিদ্যা অমূল্য ধন উহা চোৰে লইতে পাবে না , কিন্তু পবেব সামগ্ৰী আপনাব বলাষ, মিথ্যা কথা বলা হয় ও মানসিক প্ৰবৃত্তিচয়কে নীচ করা হয়। সমাজেও সেইরূপ অসাধুতাব পবিচয় দিলে সন্দেহেণ পাত্ৰ হইতে হয়। অতএব আগাগোডা সাধু হইতে হইবে এবং মনে মনে সাধুভাব অনুভব কবিতে হষ্টবে। এ জগতে অনেকে কাহাকে ও প্রত্যাখ্যান কবিবার আবগুক হইলে, সাধুতাব ভাণ কৰেন , এবং স্বার্থের নিমিত্ত অসাধু ভাব পোষণ কবিতে কাতৰ হন না , কিন্তু যে ব্যক্তি যথার্থ সাধু, তিনি একটী অসাধু কৰ্ম্ম কবিলেও আব্ব কবিব না বলিয়া মনকে প্ৰবোধ না দিয়া, নিতান্তই অনুতপ্ত হয়েন, এবং প্ৰায়শ্চিত্ত না কবিয়া মনে মনে সুখানুভব কবিতে পারেন না । বাল্যকাল হইতে পথেৰ ব্যকে লোষ্ট্র জ্ঞান, পবের গৃহে অর্গল বদ্ধ দ্বাব দেখিলে উহ DBDDLDBB Buu D DBD DBBDY S DBDBBD DBS DDD DBBB
