लॉर्की হইলে বৈদভী, মিশ্রভাবে পাঞ্চালী এবং মৃদ্ধ পদবিজ্ঞাস করিলে লাট রীতি হয়। উদাহরণ যথা— “অয়মুদয়তি মুদ্রাভঞ্জনঃ পল্লিনীনা • মুদয়গিরিবনালী বালমন্দারপুষ্পম্। বিহরবিধুরকোকদ্বন্বন্ধুবিভিন্ন কুপিতকপিকপোলক্রোড়তাম্রস্তমাংসি ॥” ( সাহিত্যদ” ৯ পরি” ) লাটামুপ্রাস (পুং ) অনুপ্রাস অলঙ্কারভেদ। ইহার লক্ষণ – “শব্দার্থয়োঃ পোনরুক্তং ভেদে তাৎপৰ্য্যমাত্রতঃ । লাটামুপ্রাস ইত্যুক্তোহমু প্রাস: পঞ্চধা মত: ॥” ( সাহিত্যা • ১৯৬৩৮) তাৎপৰ্য্যাকুসারে শব্দ ও অর্থের পৌনরুক্ত হইলে এই অলঙ্কার হয় । এই অলঙ্কার লাটজনপ্রিয় বলিয়া ইহার নাম লাটামুপ্রাস হইয়াছে। উদাহরণ “ন্মেররাজীবনয়নে নয়নে কিং নিমীলিতে । পশু নির্জিতকন্দপং কন্দৰ্পবশগং প্রিয়ম্।” ( সাহিত্যদ০ ১০ পরি০ ) লাটায়ন (পুং ) লাটায়ন । লাটিম ( দেশজ ) ক্রীড়নকভেদ, ছেলেদের একপ্রকার খেলাইবার জিনিস । লাটীয় (ত্রি ) লাটক। লাটেশ্বর, পশ্চিমভারতস্থিত একটা শৈবতীর্থ। লাট (হিনী । লাটিম । লাটায়ন (পুং ) শ্রোতস্বত্রপ্রণেতা ঋষিভেদ। atriztts ( c*** ) aswrew ( Nandus murmoratus ) ! লাঠি ( দেশজ ) লগুড়, বংশযষ্টি । লাঠিয়াল (দেশজ ) যাহারা লাঠি খেলে। লাঠীবাজ। লাঠী, বোম্বাই প্রেসিডেন্সীর কাঠিয়াবাড় বিভাগের গোহেলবাড় প্রাস্তুস্থ একটী সামন্ত রাজ্য । ৩% এবং দ্রাঘি ৭১°২০′ হইতে ৭১°৩২' পূঃ মধ্য। ভূপরিমাণ ৪৮ বর্গমাইল । এখানকার কতক স্থান গগুশৈলে পূর্ণ এবং অবিশিষ্টাংশে কৃষ্ণবর্ণ মৃত্তিকা দৃষ্ট হয়। ঐ উৰ্ব্বর মৃত্তিকায় তুলা, ইক্ষু ও কলাই শস্ত প্রচুর জন্মে। নিকটবৰ্ত্তী ভাবনগর বন্দরে এখানকার পণ্য দ্রব্যের ক্রয় বিক্রয় হইয়া থাকে। ভাবনগর-রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতার মধ্যমত্ৰাতা শাঙ্গ জী হইতে এখানকার সর্দারবংশের প্রতিষ্ঠা হয় । এই বংশীয় এক জন ঠাকুর-সদার দামাজী গাইকোবাড়কে স্বীয় কষ্ঠ সমর্পণ করেন। তিনি বিবাহের যৌতুকস্বরূপ স্বীয় কস্তাকে ছভারিনামক ভূসম্পত্তি দান করিয়াছিলেন। XVII [ ২০৯ ] অক্ষা” ২১°৪১ হইতে ২১°৪৫% লাড় উক্ত সম্পত্তি এক্ষণে দমনগর নামে খ্যাত। গাইকোবাড়রাজ দামাঞ্জা এই সম্পত্তিলাভের পর স্বীয় শ্বশুরের নিকট হইতে রাজকর গ্রহণ রহিত করিয়া দেন। তদবধি এখানকার সর্দারগণ উক্ত সম্পত্তি প্রায় নিষ্কর ভোগ করিয়া আসিতেছেন এবং গাইকোবাড়রাজকে প্রতিবর্ষে একটি করিয়া অশ্ব পুঠিাইতে বাধ্য আছেন। তাছার বার্ষিক রাজস্ব ৭৩১১০২ টাকা, তন্মধ্যে তিনি বড়োদার গাইকোবাড়কে এবং জুনাগড়ের নবাবকে একযোগে ২• •৭ টাকা কর দিয়া থাকেন। তাহদের দত্তকগ্রহণে অধিকার নাই। জ্যেষ্ঠ পুত্ৰই পিতৃপদের অধিকারী। এখানকার সর্দার বাপুভা (১৮৮৪ খৃ: ) গোহেলবংশীয় রাজপুত। ইনি ইংরাজ-রাজসরকারে ৪র্থ শ্রেণীর সামগুরূপে গণ্য । ইনি স্বীয় রাজ্য মধ্যে কোন প্রকার পণ্যদ্রব্যের শুন্ধগ্রহণ করেন না । ২ উক্ত সামন্তরাজ্যের প্রধান নগর । অক্ষা ২১° ৪৩ ২• উঃ এবং দ্রাঘি’ ৭১’২৮৩০% পুঃ । ভাবনগর-গোওলিরেলপথের ধোরাজী শাখা এই রাজ্য মধ্য দিয়া গিয়াছে। নগরের অৰ্দ্ধক্রোশ দূরে ঐ রেলপথের একটি ষ্টেসন আছে। এখানে ধৰ্ম্মশালা, চিকিৎসালয় ও বিদ্যালয় বিদ্যমান আছে। লড়ি ( ক্ষেপ ) অদন্তচুরাদি পরস্মৈ সক, সেট, লট, লাড়ম্বতি, লুঙ অললাড়ৎ । লাড়, বোম্বাই-প্রেসিডেন্সীবাসী জাতিবিশেষ। দক্ষিণ গুজরাতী নামেও পরিচিত। সম্ভবতঃ ইহারাই সুপ্রাচীন লাট-জনপদবাসী লাটজাতির বংশধর। ইহাদের মধ্যে প্রবাদ আছে যে, উত্তরভারত হইতে তাহদের পূর্বপুরুষগণ দক্ষিণভারতে আসিয়া বাস করিয়াছে। কৃষ্ণ ও পাণ্ডুরঙ্গ এবং তুলজাভবানী ও যেত্নমা ইহাদের প্রধান উপাস্ত দেবতা । ইহার দৃঢ়কায়, বলিষ্ঠ ও সুন্দর গঠন। দেখিতে অনেকাংশে শিম্পিদিগের মত। চক্ষুদ্ধ যুঁ বৃহৎ, শুকপক্ষীর ন্যায় নাসা উন্নত, ওষ্ঠস্বয় পাতলা এবং মুখাকৃতি সুগোল । আচার ব্যবহারে উচ্চ শ্রেণীর হিন্দুর মত ও বেশ পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন। ইহারা মদ্যপান বা মাংস ভোজন করে না । অধিকাংশই নিরামিষাশী । দুগ্ধের জন্ত সকলেই গোমহিষ পালন করিয়া থাকে । স্ত্রীলোকেরা ঘাঘরা করিয়া অথবা পশ্চাতে কাছ দিয়া কাপড় পরে { আতিথ্যসৎকার প্রভৃতি সকল সদগুণই ইহাদের মধ্যে বিদ্যমান আছে, কিন্তু সকলেই বিশেষ আলস্তপ্রিয়। ইহাদের ক্ষত্রিয় লাড় থাকের অবস্থা নিতান্ত মন নহে। আতর প্রভৃতি গৰু দ্রব্যবিক্রয়ই ইহাদের প্রধান উপজীবিকা । ইহাদের মধ্যে নাম ব্যতীত বংশগত অন্ত কোন উপাধি দৃষ্ট হয় না । পুত্রের বিবাহ অপেক্ষ কস্তার বিবাহেই অধিক খরচ হয়। কারণ ঐ সময়ে জামাতাকে যৌতুক স্বরূপ টাকা দেওয়া £9
