বল্লভাচার্য্য [ ७१०' ] दल्लभ কয়িতন এর মধ্যে মধ্যে এককের লীলাভূমি ঐরাবনে বপরগণ গোসাঞী। উপাধিতে পত্তি। বেদাই ময়ে BBB DBBBD DBBB BBBB BBBBSBBBBBB BBB S BBBB BBDDD DDDD BDB BBBBS করিয়া লইয়া যাইতেন । বারাণসীতে অবস্থানকালে তিনি স্বীয় घझोक्लiएर्दाग्न पर्दवङ । মতপ্রতিষ্ঠাপক কএক থালি ধৰ্ম্মগ্রন্থ রচনা করেন। তন্মধ্যে সুবোধিনী নামী বিস্তৃত ভগবদগীতাটাকা অতি প্রসিদ্ধ। ১৫৩১ খুষ্টাব্দে বল্লভাচার্য্যের তিরোধান ঘটে। তিনি সাধারণে বৈথামর বলিয়া পূজিত হইতেম। গ্রন্থাদিতে তাহার বল্লভীক্ষিত নামও পাওয়া যায় । তাহার রচিত গ্রন্থাবলী—অন্তঃকরণপ্রবোধ ও তাহার টীকা, আচাৰ্য্যকারিকা, আনন্যাধিকৰণ, আধ্যা, একান্তরহস্ত, কৃষ্ণাশ্রয়, চতুঃপ্পোকিভাগবতটকা, জলভেদ, জৈমিনিস্বত্রতায্য (মীমাংস), তত্ত্বীপ বা তত্ত্বার্থীপ ও তীক, ত্রিবিধলীলানামাবলী, নবরত্ন ও তটুীকা, নিরোধলক্ষণ ও বিবৃত্তি, পত্রাবলম্বন, পদ্ধ, পরিত্যাগ, পরিবৃঢ়াষ্টক, পুরুষোত্তমসহস্রনাম, পুষ্টিপ্রবাহমৰ্য্যাদাভেদ ও টকা, পূৰ্ব্বমীমাংসাকারিকা, প্রেমামৃত ও টীকা, প্রৌঢ়চরিতনামন, বালচরিতমামন্, বালবোধ, ব্রহ্মস্বত্রবৃত্তি, ব্ৰহ্মস্থত্রানুভাষ্য, ভক্তিবৰ্দ্ধিনী ও টীকা, ভক্তিসিদ্ধান্ত, ভগবদগীতাভাষ্য, ভাগবততত্ত্বীপ নামে টকা, নিবন্ধ ও ভাগৰতপুরাণটীকা সুবোধিনী। এছাড়া ভাগবতপুরাণ দশমস্কন্ধানুক্ৰমণিকা, ভাগবতপুরাণ পঞ্চম স্কন্ধটকা, ভাগবতপুরাণৈকাদশস্কন্ধার্থনিরূপণকারিকা, ভাগবতসারসমুচ্চয়, মঙ্গলবাদ, মথুরামাহাত্ম্য, মথুরাষ্টক, যমুনাষ্টক, বাজলীলানামন, বিবেকধৈৰ্য্যাশ্রয়, বেদস্তুতিকারিক, শ্ৰাদ্ধপ্রকরণ, 'এতিসার, সন্ন্যাসনির্ণয় ও তীক, সৰ্ব্বোত্তমস্তোত্রটিপ্পণ ও টীকা, সাক্ষাৎপুরুষোত্তমবাক্য, সিদ্ধান্তমুক্তাবলী, সিদ্ধান্তরহস্ত, সেবাক্ষলস্তোত্র ও তাহার টকা, স্বামিস্তষ্টক । বল্লভাচার্যের মৃত্যুর পর, তাহার দ্বিতীয় পুত্র বিটঠল নাথ মঠের গদিতে উপবিষ্ট থাকিয়া অসীম যত্নে ও উদ্যমে এবং বিশেষ আগ্রহের সহিত দক্ষিণ ও পশ্চিমভারতে স্বীয় পিতার প্রবর্তিত ধৰ্ম্মমত বিস্তারে সফলমনোরথ হইয়াছিলেন। তিনি এই প্রচারকাৰ্য্যে স্বধৰ্ম্মভূক্ত ২৫২ জন সাধুর সাহায্য পাইয়াছিলেন। ঐ সকল পবিত্ৰচরিত্র বৈষ্ণবদিগের জীবনী “দোশৌবাতনবার্তা” নামক হিন্দীগ্রন্থে লিপিবদ্ধ আছে। বিটঠলনাথ ১৫৬৫ধৃষ্টাব্দে গোকুলে জাসিয়া বাস করেন। এখানে ৭•বৎসর বন্ধঃক্রমকালে পবিত্র গোবৰ্দ্ধন শৈলশিখরে তাহার ভবলীলা শেষ হয়। তাহার স্থই পত্নী এবং গিরিধর, গোবিন্দ, বালকৃষ্ণ, গোকুলনাথ, রঘুনাথ, বানাখ ও ধনগুাম নামে সাতটা পুত্র ছিল ; তন্মধ্যে গোসাঞী গোকুলনাথ বিষ্ঠা ও বুদ্ধিতে সমধিক প্রসিদ্ধ। গোকুলনাথ স্বীয় পিতামহ বল্লভাচার্য কৃত সিদ্ধাস্তুরহস্তের টীকা সুচনা করিয়াছিলেন। বাভাচার্যের বল্লভাচার্য্য-প্রবর্তিত ধৰ্ম্মতত্বের মূলমন্ত্ৰ ব্ৰহ্ম-সম্বন্ধ। এই কথা তিনি ভগবানের নিকট লাভ কৰিয়াছিলেন এবং তাছাই তাহার निकांखब्रश्टश निथिब्रां गिब्रांटझ्न । फेश गांथांग्नरशंग्न चखिलंब्र थांमরের বস্তুবোৰে এখানে উদ্ভূত হইলঃ–
- শ্রাবণতামলে পক্ষে একাদণ্ডাং মহানিশি । সাক্ষাৎ ভগবতী প্রোক্তং তদক্ষরশ উচ্যতে ॥ बकनचककांब्रांनां५ गार्कवां१ cनश्छौवाग्रांः । সৰ্ব্বদোষনিবৃত্তিৰ্হি দোষঃ পঞ্চবিধঃ স্বতঃ ॥ সহজ দেশকালোখ লোকৰেমনিরূপিতাঃ । সংযোগজাঃ স্পৰ্শজাশ্চ ন মন্তৰ্যাঃ কথঞ্চন ॥ অন্তৰ সৰ্ব্বদোষাণাং ন নিবৃত্তিঃ কথঞ্চন । জন্মদিতৰস্তুনাং তস্মাৎ বর্জনমাচরেং । নিবেদিভিঃ সমর্প্যৈব সৰ্বং কুৰ্য্যাম্বিতি স্থিতিঃ। ন মতং দেবদেবস্ত স্বামিভূক্তসমর্পণং ॥ তন্মাদাদে সৰ্ব্বকার্ধ্যে সর্ববস্তুসমর্পণম্। দত্তাপহায় বচনং তথা চ সকলং হরেঃ ॥ ন গ্রাহমিতি বাক্যং হি ভিন্নমার্গপরং মতম্। সেবকানাং যথা লোকে ব্যবহার: প্রসিদ্ধ্যক্তি ॥ তথা কাৰ্য্যং সমর্প্যৈব সৰ্ব্বেষাং ব্ৰহ্মতা ততঃ। গঙ্গাত্বং সৰ্ব্বপোষাণাং গুণদোষাদিৰশন ॥ গঙ্গাত্বেন নিরূপ্যং স্তাত্তম্বদত্রাপি চৈব হি ।
ইতি শ্ৰীবল্লভাচার্যবিরচিতং সিদ্ধান্তরহস্তং সম্পূৰ্ণম্। { বিস্তৃত বিৰয়ণ বল্লভাচারী শব্দে দ্রষ্টব্য। ] বল্লভানন্দ, ষট কারক নামক ব্যাকরণপ্রণেতা। বল্লভা (স্ত্রী) গুজরাতস্থ একটি প্রাচীন নগর ও জনপদ । { বলভীরাজবংশ দেথ ] ২ রাষ্ট্ৰীয় কুলীন ব্রাহ্মণসমাজের মেল। ৰয়ভ হইতে এই মেলের সৃষ্টি । বল্লভেন্দ্র, কৌতুকচিস্তামণি, শিবপুজাসংগ্রহ ও সনৎকুমার সংহিতাদীক্ষাপ্রণেতা। ইহার উপাধি সরস্বতী। ই ৰৈন্তচিন্তামণি রচয়িত । ইমি তেলগুব্রাহ্মণ, পিতার নাম অমরেশ্বর ভট্ট । বল্লভেশ্বর (পুং ) রাজপুত্রভেম্ব। বল্লম ( দেশজ ) ১ বড়সা । ২ সিংহল দ্বীপজাত নৌকা বিশেষ । বল্লম ( বেল্লুম), মাক্সাজ প্রেসিডেন্সীর উত্তর জার্কট জেলার অন্তর্গত একটী গওগ্রাম । বন্দীবাস নগর হইতে ৪ ক্রোশ পশ্চিমে অবস্থিত। এখানে প্রাচীন চোলরাজবংশের প্রতিষ্ঠিত
