नेिज्राममा [ ১১৫ ] নিত্যানন্দ তাহা જનિ নিতান আনন্দিত মনে । - দেৱগণেশোলিকা কথিত আছে— - মৃত-সঞ্জীবন নাম দিলা তার কাণে । “অংশাংশে ন বিভেদেন বৃছি আদ্যঃ শচীন্থত । হরিনামামৃত পিয়া বস্তুধা উঠিল। বলদেৰ বিশ্বকপো বৃহঃ সঙ্কৰণোমত। ' tà অলৌকিক কার্য্যে সত্তে বিস্ময় মানিলা ।” (অদ্বৈতপ্র” ) স্বর্যাদাস কস্তাকে ঘরে জানিলেন, শুভ দিন দেখিয়া মছা সমারোহে মাপন কস্তার সহিত নিত্যানন্দের বিবাহ দিলেন । "বসুধা দেবীকে প্রভু दिदाश् कत्रिण। যৌতুক ছলে জাহ্নবারে আত্মসাথ কৈলা।” (অ’ প্র” ) এইরূপে চির উদাসীন অবধূত গৃহী হইলেন । তথা হইতে নিতাই পত্নী সহ খড়দহে আসিয়া বাস করিলেন । এখানে তিনি শামসুন্দরের সেবা প্রকাশ করেন। বস্বধার গর্ভে বীরভদ্র জন্ম গ্রহণ করেন ; ইহার সস্তান হইতেই কুলীনগণের বীরভদ্রী থাক ও ইহারই বংশে খড়দহের গোস্বামিগণের উৎপত্তি হইয়াছে। [ বীরভদ্র দেখ। ] বাঘনাপাড়ায় নিত্যানহ্মবংশীয় যে গোস্বামিগণ আছে, র্তাহারা জাহ্নবাদেবীর পোষা রামাই-প্রভুর সন্তান বলিয়৷ গণ্য ; কিন্তু জয়ানদের চৈতন্যমঙ্গলে রামভদ্র জাহ্নবার পুত্র বলিয়া বর্ণিত হইয়াছেন । “সূর্যাদাসনলিনী শ্ৰীবসুজাহ্নবী। পাণিগ্রহণ করিলা স্বচ্ছন্দ কৌতুকী ॥ বক্স গর্ভে প্রকাশ গোসাঞি বীরভদ্র । জাহ্নবীনন্দন রামভদ্র মহামল্ল ॥” (চৈতন্থম” ) নিত্যানন্দের প্রধান পাট খড়দহ । শ্ৰীনিত্যানন্দের অপার লীলার বিস্তারিত বিবরণ এথানে দেওয়া অসম্ভব । [ চৈতন্তচন্দ্র শব্দে ইহার অপরাপর অনেক কথা বর্ণিত হইয়াছে। ] নিতাইচাঁদ ১৪৫৬ শাকে দেহত্যাগ করেন। বৃন্দাবনদাসের নিতানন্দবংশমালা গ্রন্থে তাহ এই কপে বর্ণিত হইয়াছে— “চৈতন্তবিচ্ছেদে প্রভুর সদাই বিলাপ । কদাচিৎ বাহ হৈলে চৈতন্ত আলাপ ॥ কায়মনবাক্যে সদা চৈতন্য ধিয়ায় । উচ্চৈঃস্বর করি চৈতন্তের গুণ গায় ॥ নিরস্তুর খড়দহের অভ্যন্তরে স্থিতি । হ্যামসুন্দরেরে কভু দেখে গৌরমূৰ্ত্তি ॥" "কে বুঝিতে পারে নিত্যানন্দের প্রভাব । মন্দিরে প্রবেশ করি কৈলা তিরোভাব ॥" w গৌড়ীয় বৈষ্ণবগণ নিত্যানন্দো বল সাক্ষাৎ’ ইত্যাদি সুরতরতন্সের বচনে এবং অনস্তসংহিতা ও পদ্মপুরাণাদির প্রাচীন প্রমাণে নিত্যানন্দ প্রভুকে বলদেবের অবতার বলিয়। প্রকাশ করেন। নিত্যানম্বাবধূতশ প্রকাশেন স উচ্যতে ॥" নিত্যানন্দভক্ত বৈষ্ণবগণ নিত্যানন্দের এই স্তবট পাঠ করিয়া থাকেন— “শ্ৰীগৌরাঙ্গমহাপ্রেম-গঠিত প্রকলেবরম্। শ্ৰীগৌরাঙ্গপ্রেমপদ্মমধুপানপরায়ণম্ ॥ শ্ৰীগৌরাঙ্গাভিন্নদেহমবধৃতং মহাপ্রভূম্। মহারাসরসামোদং রাসোল্লাসকলtঘনম্ ॥ চৈতন্ত্রাগ্রজরুপেণ শ্ৰীচৈতন্যপরাৎপরম্। যন্ত লীলা-বিনোদন কৃতাৰ্থীকৃতভূতলম্ ॥ নিত্যানম্বস্বরূপং হি নিতাননামবিগ্ৰহম্। ঐনিত্যানন্দনামানং শ্ৰীনিতানন্দধামকম্ ॥ অদ্বৈতদ্বদয়ানন্দমচুতানন্দনন্দকম্। পীনবক্ষঃ-কম্বুকণ্ঠবিশালাক্ষসমুজ্জ্বলম্ ॥ কোটকনাপ-দপমং দিব্যগন্ধসমাযুতম্। নীলপটাস্বরধরং কটিকেীপীনভূষণম্ ॥ লৌহদণ্ডসমাযুক্তাজামুলম্বিতবাহুকম্। কোটিজ্যোৎস্বাক্ষরজয়প্ৰহাসি মুখমণ্ডলম্ ॥ মহানটনরেগ্রঞ্চ জাহ্নবামুখষটপদম্। তালমুখপূর্ণেলুং জাহ্নবাজীবনং গুরুম্। প্রেমপ্রদং দয়ালুং শ্ৰীনিতাননং প্রভুং স্মরেঃ ।” আবার র্যাহারা নিতানদের পূজা করেন, তাহারা নিতানন্দের ধ্যান ও গায়ত্রী পাঠ করেন। ধ্যান যথা— “ঈষদরিক্তস্বর্ণভিং নানালঙ্কারভূষিতং হারিণং মালিনং দিব্যোপবীতং প্রেমবর্ষিণম্। আঘূর্ণিতলোচনঞ্চ নীলাম্বরধরং প্রভুং, প্রেমাদং পরমানন্দং নিতাননং স্মরাম্যহং ॥” পরে— “শ্ৰীমল্লিত্যানন্দপ্রভবে নমঃ ।” এই মন্ত্রে যথারীতি পাদ্যাঘ্য দেন। পরে – “ওঁ ক্লীং নিত্যানন্দায় বিদ্মহে অবধেীতায় ধীমহি তল্লেী রাম প্রচোদয়াৎ।” এই গায়ত্রী ও “ওঁ ক্লীং নিতানন্দায় স্বাহ ।” এই মন্ত্র পাঠ করেন। নিতানন্দ, এই নামে অনেকগুলি কবি ও শাস্ত্রকারেয় নাম পাওয়া যায়। নিম্নে তাহাদের নাম প্রদত্ত হইল । ১ বাল্মীকির শিষ্য এবং জাতকবর্ষপদ্ধতিপ্রণেতা । ২ ইহার অপর নাম নারায়ণভট্ট। ইনি শ্রীনিবাস বিস্তানদের শিষ্য ও তারাকল্পলতাপ্রণেতা ।
