बिर्ल्यूया 鹼 [ st్పరి ] নিৰ্ম্মল बिउँौऊ (जि) निश्-उँौ-ऊ। ठद्रब्रश्ऊि, छद्रथूछ। নিৰ্ভুজ (ত্রি) একদিকে বক্র হওয়া। নিতুল (দেশজ ) ভ্ৰমপূত, অন্ত্রান্ত। निङ्कडि (सी) डिम्बाशन, भडर्शन । [ է ] নিম্ভস্তি (ত্রি) নির্গত স্কৃতির্যন্ত। বেতনশূন্ত-কৰ্ম্মকায় । ( ছেম ) বেগার চাকর । নির্ভেদ (পুং ) ১ বিদারণ । ২ বিভাজন । নির্ভেদিন (ত্রি) ভেদকারী। নির্ভেদ্য (ত্রি) ৰিভোযোগ্য। নির্ভোগ (ত্রি ) ভোগ বা সন্তোগরহিত, মুখহীন। নিৰ্ম্মক্ষিক (অবা ) মক্ষিকায়াঃ অভাব । অতাবার্থে জবারীভাবঃ । ১ মক্ষিকার অভাব। নির্গতো মক্ষিক ষন্মাৎ । ২ মক্ষিকাগৃষ্ঠদেশ । ৩ তন্ত্রপলক্ষিত নির্জনদেশ, নিকৃতস্থান। “কৃতং ভবতেদানীং নিশ্বক্ষিকং” ( শকু” প্রাকৃতানুবাদ ) নিৰ্ম্মস্থূন (কী )১ নীরাজন, আরভি। ২ সেবা। ওমোছ। নির্মজ (ত্রি) নিম্ন-মৃজ ক্ষিপ, বেদে পূবোদরাদিত্বাং সাধুঃ। নিতান্ত শুদ্ধ। 象 “যষ্টিং সহস্রামু নিৰ্মজামজে” ( ঋক্ ৮৪।২• ) ‘নিৰ্মজাং নিঃশেষেণ শুদ্ধানাং গবাম্ (সারণ) নির্মজ (ত্রি ) মজ্জাহীন। নির্মগুক (ত্রি) ভেকন্ত। নির্মৎসর (ত্রি ) মৎসররহিত, অহঙ্কারহীন । ক্রোধবর্জিত । নির্মৎস্য (ত্রি ) মৎস্যহীন। নির্মর্থ (পুং ) নিৰ্মথাতেইনেন নিয়-মথ-কল্পণে লুট । অগ্নি মছুনারু, অরণি । ( হেম) নিৰ্ম্মথন ( কী ) ১ মন্থনকরা । ( পুং) ২ অগ্নিমন্থন দারু, অরণি । নির্মথ্যা (স্ত্রী) ১ নলিক নামক গন্ধদ্রব্য। (ত্রি ) ২ মন্থনের অযোগ্য । নির্মদ (ত্রি) নিৰ্গতো মদে দানজলং হর্ষোগৰ্ব্বে বা যন্মাৎ। ১ নিরভিমান । ২ হর্ষশুষ্ঠ। ৩ দানজলশূন্ত । “নিৰ্ম্মদং দুঃখিতং দৃষ্ট পিতরে রামমব্ৰবন্ ” (ভা ৩৯৯,৬৬) নির্মধ্যা (স্ত্রী ) নলিকা, গন্ধদ্রব্যবিশেষ। (ভাবপ্র” ) { নলিকা দেখ । ] নিৰ্ম্মনস্ক (ত্রি) অমনস্ক। অমনোযোগ । (কামনাকী ১।৩৫ ) নির্মমুজ (ত্রি) নির্স বিগুতে অরণ্যং যত্র । মনুষ্যশূন্ত, অরণ্য, छनईौन शांम । “তষ্মিন্ত্ৰ নিৰ্ম্মস্থজেছরশ্যে পিপ্পলোপন্থ আশ্রিতঃ।” (ভাগ ১৬১৬) নিমনুষ্য (ত্ৰি ) মন্ত্রবাহীন, মহুৰায়তি স্থান। হিংসা বা নিৰ্ম্মন্ত্র (ত্রি) নির্মান্তি মন্ত্ৰ ৰত্ৰ। মন্ত্রপূত, মন্ত্রহীন। নিৰ্ম্মস্থ (পুং) অমিছনা, অরণি। (হেম) . मिtइम (गै) » गयाकू मश्न । २ मर्कन । ७ षर्ष५ । 8 निश्$न । নির্মস্থ্যদারু (ক্লী) নিৰ্ম্মৰ তং যজ্ঞার্থ ধর্ষণীয় দাঙ্গ অরণিঃ। ষজ্ঞে অগ্নি উৎপাদনের জন্তু ঘর্ষণীয় কাষ্ঠ । নির্মমু্য (ত্রি) ক্ৰোধরহিত, কোপহীন। নিৰ্ম্মম (ত্রি) নিৰ্ম বিভতে ‘মম ইতাতিমানং যন্ত। যাহার আমার বলিয়া জ্ঞান মাই, যে ব্যক্তি সকল বিষয়ে আসক্তিশূত হুইয়াছে, বাসনারহিত, মমতাশূত। “বিস্বজ্য অত্র তৎসৰ্ব্বং হুকুলবলরাদিকম্। নিৰ্ম্মমো নিরহঙ্কারঃ সংছিন্ন শেষবন্ধনঃ ॥” ( ভাগ“ ১।১৫৪০ ) নিৰ্ম্মমতা (স্ত্রী) নিৰ্ম্মম-ভাবে তল টাপ। মমতারাহিত্য, নিৰ্ম্মমের ভাব, নিৰ্ম্মমের ধৰ্ম্ম । নিৰ্ম্মমত্ব (রী) নিৰ্ম্মমভাবে স্ব। নিৰ্ম্মমের ধৰ্ম্ম । মিৰ্ম্মমতা। নিন বিস্তুতে মমত্বং যন্ত। (ত্রি ) ২ মমত্বশূন্ত ব্যক্তি। “ততশ্চ সৰ্ব্বত্ৰ নিৰ্ম্মমত্বং মুখেন মুক্তিমাপ্নোতি” ( কুলুক মন্ত্র ৬৪২) নিৰ্ম্মৰ্য্যাদ ( ত্ৰি ) নির্গতে মৰ্য্যাদায়াঃ নিরাদয়ঃ ক্রাস্তান্তৰ্থেষু সমাসঃ । ১ মৰ্য্যাদাতীত। ২ অবিনীত । “নিমৰ্য্যাদা ম্লেচ্ছ যে পশ্চিমদিক্স্থিতাতে চ।” (বৃহৎস-১৪২১) নিৰ্ম্মল (ত্রি) নিৰ্গতে মলে যন্ত। ১ মলহীন, মলয়হিত । "নিৰ্ম্মলাঃ সৰ্গমায়াস্তি সন্তঃ সুকৃতিনে যথা ।” ( মমু ৮৩১৮) ( ক্লী ) নির্গতং মলং যম্মাৎ । ২ নিৰ্ম্মাল্য। ৩ অত্রক s s*rf*r*fT I ( Strychnus potatorum ) Atfreffer s মধ্যভারতে এবং ব্রহ্মদেশে এই গাছ জন্মে। ইহার কাষ্ঠ অত্যন্ত দৃঢ়। কড়ি কাষ্ঠ ও শকট প্রস্তুত জন্য ব্যবহৃত হয়। ইছার ফল বিশেষ উপকারী। চলিত নাম নিৰ্ম্মলি। দিল্টার (জলপরিষ্কারক যন্ত্র ) আবিষ্কৃত হইবার পূৰ্ব্বে, এই ফল জলে বসিয়া দিয়া জল পরিষ্কায় করা হইত। মধ্যস্থ শাল অনেকে ভক্ষণ করিয়া থাকে। চক্ষুরোগের জন্য হিন্দুচিকিৎসকগণ ইহা ব্যবহার করেন। এই ফল মধুর সহিত ঘসিয়া কপূরসংযোগে চক্ষুতে প্রলেপ দিলে, চক্ষু হইতে জলঝরা রোগ উপশম হয় । সৈন্ধবলবণ ও জলের সহিত বলিয়া প্রলেপ দিলে চক্ষুর প্রদাহ থাকেন । চক্ষুর শ্বেত অংশে ক্ষত হইলে, এই ফল ব্যবহৃত হয়। মুসলমানদিগের চিকিৎসাশাস্ত্রে এইরূপ লিখিত আছে যে, এই ফল শৈত্যগুণবিশিষ্ট ও শুষ্ককারক ঔষধ । পেটের পীড়া, শূলবেদন এবং চক্ষুর দৃষ্টিশক্তিবর্ধন পক্ষে, ইহা বিশেষ रुनयन । भूब्रषरजग्न थनांइ ब पाङ्कब्र श्रीफ़ा हईrग, हेह ব্যবহৃত হইয়া থাকে। দীর্ঘব্যাপী উদরাময় রোগে, এই ফল ১টী বা অৰ্দ্ধখণ্ড এবং তক্র একত্র মিশ্রিত করিয়া সপ্তাহ সেবা ।
