পাতা:বিশ্বকোষ দশম খণ্ড.djvu/৩৯৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

নেপাল [ లిసెలి ) (에 gBBBB DDD DDS DDDDD DDS BB BBBBD S D BB DD DD BBD DD DDBBS DD DDD কে লক্ষ্মীপুর-চকে বন্দী করিয়া রাৰিলেন। মম্বিরে উপাসনায় রত, এই সময়ে পৃথ্বীনারায়ণ জাগিয়া রাজা জয়প্রকাশ এইরূপে আপনার শত্রুপক্ষ দমন করিয়া মবকোট আক্রমণ করিলেন। গোখীরাজ পৃথ্বীনারায়ণ পরাস্ত হইয়া স্বদেশে পলাইয়া গেলেন। ইহার আটবৎসর পরে পৃথ্বীনারায়ণ পুনরায় নবকোট আক্রমণ করেন এবং ৩২ জন ত্রিভূতবাদী ব্রাহ্মণের ত্ৰক্ষোত্তর কাড়িয়া লয়েন। উক্ত ব্ৰাহ্মণগণ নেপালের রাজসকাশে সকলই নিবেদন করিলেন। এই সময় হইতেই রাজার অদৃষ্ট ভাঙ্গিতে স্বত্রপাত হইল। রাজা কিছু বুঝিয়াও বুঝিলেন না। যখন তিনি শুনিলেম কাশীরাম ঠাপ মামক জনৈক ব্যক্তি পৃথ্বীনারায়ণকে নবকোটের অধিকার দিবার জন্ত সহায়তা করিতেছে, তখন তিনি তাহাকে ডাকাইয়া সমস্ত বলিলেন । কাশীরাম তাহার কথায় আপনার নির্দোষিত সপ্রমাণ করিলেও, যখন তিনি চাবহিলের গৌরীঘাটে সন্ধ্যা জপ করিতেছিলেন, তখন রাজপ্রেরিত গুপ্তচর অসিয়া তাহার প্রাণ সংহার করে । গুহেশ্বরীর কৃপায় জয়প্রকাশ পুনৰ্ব্বার রাজ্যভার প্রাপ্ত হইয়া, কৃতজ্ঞতার জন্য মন্দিরের সন্মুখস্থ ঘাট এবং চতুৰ্দ্দিকৃষ্ণ গৃহাদি নিশ্বাণ করান এবং উক্ত দেবীপূজার ব্যয়ের জন্ত ভূমিদান করিয়াছিলেন। তিনিই উক্ত দেবীপূজার উৎসবে লোক খাওয়াইবার প্রথা প্রচলন করেন । পশুপতিনাথের মন্দিরের নিকটে তিনি একটী বেদীর উপর যুক্তিকানিৰ্মিত কোটশিবলিঙ্গপূজার পদ্ধতি প্রচলন করেন। উহা কোটি-পার্থিবপূজা নামে খ্যাত। এই সময়ে পৃথ্বীনারায়ণ সা বহুসৈন্য লইয়া কীর্তিপুর আক্রমণ করিলেন। উভয়দলে ঘোরতর যুদ্ধ হয়। এই যুদ্ধে নেপালরাজের পক্ষের সর্দার শক্তিবপ্লভের অধীনস্থ বার হাজার সৈন্ত ক্ষয় হইয়াছিল। উভয় পক্ষে বিশেষ ক্ষতি হইলেও, রাজা জয়প্রকাশ পৃথ্বীনারায়ণকে রাজ্য হইতে বহিষ্কৃত করিতে সক্ষম হইয়াছিলেন ; কিন্তু ঠারিগণ সীমান্তবর্তী ত্রিহুতবাসী ব্রাহ্মণগপের উপর ঈর্ষাপরতন্ত্র হইয়া পুনরায় পৃথ্বীনারায়ণের নিকট গমন করেন এবং উহাকে নেপালের কতকাংশ প্রদান করেন । এই সময়ে রাজা রণজিৎমল্প ভাতগাওর সিংহাসনে আসীন। তিনিও গোর্থালীগণকে পরাজিত করিবার মানসে নাগাসিপাহীদিগকে শিক্ষা দিতে লাগিলেন । ৮৮৭ নেং সং আষাঢ় মাসে এখানে ২৪ ঘণ্টার মধ্যে ২১ বার ভূমিকম্প হইয়াছিল। ইহার জাট মাস পরে ৮৮৮ নেং লম্বন্তে পৃথ্বীনারায়ণ পূনরার কান্তিপুর আক্রমণ করিলেন। ঐ দিন ইঞ্জযাত্রা-উৎসব ছিল । নেপালী লৈষ্ট এবং নগরবাসী সকলেই মদ্যপানে বিভোর, কাজেই তাহার X Sఫి কান্তিপুর ও পরে ললিতপুর অধিকার করিলেন। ब्राखी पक्रमल्ल श्रेम अधिकाब्र कब्लिग्न छैइब्र ५कमाङ्ग কম্বাকে পাটনের শাসনভার অর্পণ করেন। কালে এই জনপদ काळभाषूजाएछन्न श्रशिकाङ्गफूड इज़ । ब्रांछ नियजिश्रश्ञ क्षनिर्छ शूब ब्रांछ शग्निश्ब्रनिश्मझ dहै eथरम* *ाणन कब्रिt७ अॉरेंসেন । হরিহরসিংহের মৃত্যুর পর তৎপুত্র সিদ্ধিনরসিংহ স্নাঙ্ক হন । ইনি অতিশয় জ্ঞানবান্‌ছিলেন। তাহার অনেক কীৰ্ত্তি নেপালের স্থানে স্থানে বিদ্যমান আছে। ৭৪• নেং সং তিনি তাহার গুরু বিশ্বনাথ উপাধ্যায়ের অমুমভ্যনুসারে তুলজা দেবীর পুনঃ প্রতিষ্ঠা করেন। ৭৫৭ নেং সং কান্ধনমাসে পুনৰ্ব্বস্ত্রনক্ষত্রে আয়ুষ্মান যোগে তিনি কোট্যাহুতিযজ্ঞ করিয়া রাধাকৃষ্ণের মন্দির প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি যুদ্ধমাৰ্গসম্প্রদায়ের উপর বিশেষ জাম্বাবান ছিলেন। রাজা স্বয়ং হঠকোবিহার ভূমিসাৎ করিয়া তাহার পুনর্মিপাণ করেন। এতদ্ব্যতীত অন্তান্ত সকলের যত্নে জ্যেষ্ঠবর্ণ তঙ্গল, ধৰ্ম্মাকৃতি-তব, ময়ুর বর্ণ বিষ্ণু ক্ষ, বৈষ্ণবধর্ণ, ওঁকালীরূদ্র বর্ণ, হক, হিরণবর্ণ যশোধরাহ, চক্র, শক, দত্ত,গল্প, বাং, জ্যেবাহ ও ধূমবাহ নামে কএকটী বিহার নির্মিত হইয়াছিল। এখানকার D BBDD SBBBBS DBD BBBS BBBBD DBBB ইচ্ছুক, তাহাদের জন্য ; তাহারা দ্বারপরিগ্রহ করে না । এখানে নিৰ্ব্বাণ-সম্প্রদায়ীদিগের আরও পাচটী বিহার আছে । পূৰ্ব্বে উল্লিখিত হইয়াছে, রাজা লক্ষ্মীনরসিংহের আত্মীয় কাজী ভীমমল্লের সাহায্যে নেপালে তিব্বতবাসীর সহিত বাণিজোর জন্ত যে সন্ধির প্রস্তাব হয়, তাহার সর্জে ললিতপুরের বণিকসম্প্রদায় ও ভোটজাতির সহিত ব্যবসা অীরস্তু করে । ৭৬৯ মেং সং তিনি ভণ্ডারথানের নিকটবর্তী তাহার কৃত शाद्राग्न ७ भूकब्रिगैग्न निकै ७कप्रैौ फूणांणग७° निर्माण করেন। ঐ মন্দিরের উপরিভাগে কাষ্ঠে নক্ষত্রদির প্রতিকৃতি ও স্বৰ্গীয় দেবতাদিগের মূৰ্ত্তি খোদিত আছে। উক্ত বৎসরে পৌধ মাসে মকরসংক্রাপ্তি-উৎসবে তিনি বাহালুখাবাসী জানকীনাথ कङ्गदर्फौं मांभक अटैमक अॉक-एक श्रटेम* यशशूनां५ मॉम कहब्रम ॥ ११२ cन६ ग१ ठिनि उँौर्थशांग्लाङ्ग दरुि#उ एन । ११8 লেং সং নেপালে গুয়ানক ঝড় হয়, তfহাতে নেপালের অনেক ●णि,मनिग्न ७ शृशनि छग्र इहेग्रां गाङ्ग । ठिनि १¢ब्रउ शकिग्न মন্দিরদি স্থাপন ও ভূমিদান প্রকৃতি সৎকৰ্ম্মে জীবনের অবশিষ্টকাল অতিৰাহিত করেন । ৭৭৭ নেং সং তিনি রাজাসন পন্ধিত্যাগপূর্বক গ্যাসধৰ্ম্ম গ্রহণ করেন। প্রবাদ আছে, নেপাগে