পর্ণনর ৮৪১ পর্ণময়
সংস্কার দুই একার, প্রত্যক্ষশরীরের এবং তৎপ্রতিকৃতির, ইহার মধ্যে প্রত্যক্ষশীরীর সংস্কারে শুভাশুভ দিন বিচার করিতে নাই, অর্থাৎ মৃত্যুর অব্যবহিত পরেই শবের অগ্নিকার্য্য করিলে দোষ হইবে না ; কিন্তু প্রতিকৃতিস্থলে এ নিয়ম নহে, তথায় শুভাশুভ দিনের বিচার আবশ্যক । প্রতিকৃতিসংস্কারে অর্থাৎ পর্ণনরাদি দাহস্থলে তিনপ্রকার কাল বিহিত হইয়াছে, প্রথম অশৌচ মধ্যে, দ্বিতীয় বর্ষাভ্যন্তরে, তৃতীয় সম্বৎসরের পর, যদি অশৌচের মধ্যে প্রতিকৃতি সংস্কার করিতে হয়, তাহা হইলে যথাসম্ভব দিনশুদ্ধি বিচার করিতে হয়। কিন্তু বর্ষমধ্যে বা তৎপরে যদি প্রতিকৃতি সংস্কার না হয়, তাহাতে দিনশুদ্ধি প্রভৃতি অবশ্যই বিচাৰ্য্য। শুক্র, শনি ও মঙ্গলবারে, অমাবস্যা, চতুর্দশী, ত্রয়োদশী, প্রতিপদ, একাদশী ও ষষ্ঠী এই সকল তিথিতে ; মূলা, জ্যেষ্ঠা, আর্দ্রা ও অশ্লেষা, পূৰ্ব্বাষাঢ়া, পূৰ্ব্বভাদ্রপদ ও পূৰ্ব্বফল্গুনী, ভরণী, মঘা, পুষ্যা ও রেবতী নক্ষত্রে এবং ত্রিপুষ্করযোগে প্রতিকৃতিদাহ করিতে নাই। ¥ এই মতে অমাবস্যার দিন প্রতিকৃতিদাহ নিষিদ্ধ, কিন্তু রঘুনন্দন শুদ্ধিতত্ত্বে লিখিয়াছেন—
“পর্ণনরং দহেন্নৈব বিনা দর্শং কথঞ্চন ।
অস্থ্যলাভে তু দর্শে তু ততঃ পর্ণনরং দহেৎ ॥
নরঃ পৰ্ণং দহেন্নৈব প্রাক্ ত্রিপক্ষাৎ কথঞ্চন।
ত্রিপক্ষে তু গতে দহ্যাৎ দর্শে প্রাপ্তে হ্যনগ্নিকঃ ।। ” ( শুদ্ধিতত্ত্ব )
এই বচনামুসারে অবগত হওয়া যায়, অমাবস্যার দিনই পর্ণনরদাহ প্রশস্ত ; কিন্তু মুহূর্ত্তচিন্তামণির মতে ইহা নিষিদ্ধ হইয়াছে।
গয়া ও গোদাবরী ব্যতীত গুরু ও শুক্রের অস্ত, পৌষ ও বিষ্ণুশয়নে প্রতিকৃতি দাহ করিবে না। ব্যতীপাতযোগ ও বৈধৃতযোগে পর্ণনরাদির দাহ করিবে না। প্রতিকৃতিসংস্কার কি জন্য করিতে হয় ? যাহার কোনস্থানে গমন করিয়া দৈবাৎ মৃত হইয়াছে এবং যাহাঁদের মৃত দেহ পাওয়া যায় না, তাহাদের প্রতিকৃতি দাহ করিয়া শ্ৰাদ্ধাদি কৰ্ম্ম করিতে হয়, যাহাদের দেহ পাওয়া যায় না, তাহাদের অস্থি সংগ্রহ করিয়া দাহ করিতে হইবে এবং অস্থির অলাভ হইলে তখন পর্ণনররচিত শব করিয়া তাহার দাহ বিধেয়। ছন্দোগসূত্রে লিখিত আছে, যদি শরীর বিনষ্ট হয়, তাহা হইলে তাহার অস্থিসংগ্ৰহ করিয়া ক্ষীরোদকে প্রক্ষালন, তৎপরে কৃষ্ণাজিনে পুরুষাকৃতি করিয়া দাহ করিবে। যদি অস্থিও না পাওয়া যায়, তাহা হইলে পলাশপত্র দ্বারা কৃষ্ণাজিনে পুরুষাকৃতি দাহ করিতে হইবে । পলাশপত্র নিম্নলিখিত নিয়মে সংস্থাপন করিতে হয়-- ৪০ মস্তকে, ১০ গ্রীবায়, ২০ বক্ষস্থলে, ৩০ উদরে, ৫০ করিয়া দুই হাতে ১০০, অঙ্গুলিতে ৫, ৭০ করিয়া দুই পাদে, পাদাঙ্গুলিতে ৫ করিয়া ১০, শিশ্নদেশে ৮, বৃষণে ১২, এ ছাড়া বষ্ট্যধিক ত্রিংশৎসংখ্যক পলাশপত্রদ্বারা অবয়ব কল্পনা করিয়া এই পত্ররচিত অবয়ব কৃষ্ণাজিনে করিয়া দাহ করিবে । এই শবপ্রতিকৃতিদাহের নাম পর্ণনরদাহ। এইরূপ পর্ণনরদাহেই কালাদি নিয়ম অপেক্ষা করিতে হয়।’ মুহূর্ত্তচিন্তামণি ও তট্টীকা পীযুষধারায় ইহার বিশেষ বিবরণ লিখিত আছে। বাহুল্যভয়ে আর অধিক লিখিত হইল না ।
পর্ণনাল ( ক্লী) পাতার নাল।
পর্ণপ্রাত্যিক, জনপদভেদ।
পর্ণভেদিনী (স্ত্রী) পর্ণানি ভিনত্তীতি পর্ণ-ভিদ্-ণিনি। স্ত্রীয়াং ঙীপ্ ৷ প্রিয়ঙ্গু । ( রাজনি )
পর্ণভোজন (পুং ) পর্ণান্যেব ভোজনং যস্য, পর্ণানি ভুঙক্তে ইতি বা পর্ণ-ভুজ কর্ত্তরি-ল্যু । ১ ছাগল । (ত্রি ) ২ পত্রভোজিমাত্র ।
পর্ণমণি (পুং ) পর্ণবর্ণে মণি মধ্যলো” কৰ্ম্মধা । ১ হরিহ্মণি।
( অথৰ্ব্ব ৩৫১ ) ২ ভৌতিক অস্ত্রভেদ । পর্ণময় (ত্রি) পর্ণত বিকার, বিকারে ময়টু ( দ্বাচস্থলসি। প।
- "শৌচমধ্যে ক্রিয়তে পুনঃ সংস্কারক চেং।
শোধনীয়ং দিমং তার যথাসম্ভবমেব তু ॥ অশৌচবিনিবৃত্তে। চেং পুন: সংক্রিয়তে স্বত: । সংশোধ্যৈবং দিনং গ্রাহমূৰ্খং সংযৎসরাদুযদি ! L BBBDmBB BBBS BBBB BBBS BBDBB gg DS गड़यग्निष्ठि !” একাদশাস্তু मूलशिां निनौहाशाः ভূগোদিনে। মভস্যে চ চতুর্দষ্টাং কৃত্তিকায় ত্রিপুষ্করে । ল কুর্ধ্যাং গুরুগুত্রীকে পোষে স্বাপে মলিয়টে । •cङ्गश् ॰rtsझ। १ांश्च न], उश्ािंघ्रि चशि ग्र१आँश् द्विघ्रां श्ि করতে হইবে এবং অস্থির অলাভ হইলে তখন, পনিররচিত *११ ख्रिष्न उठfइब्रि नांश् बॆि। १च। খিলম্বিগু প্রেতক্যং গয়াং গোদাবরীং শিৰ । প্ৰেতকাৰ্য্যাপি কুষ্ণীত শ্রেষ্ঠ তৰোত্তরায়ণ । কৃষ্ণপক্ষে চ তত্ৰাপি ৰঙ্গয়েং তু দিমক্ষয়ম্ ॥” (মুচুর্যচি এবং তীক। ) ১ “ঙ্গধাত্ত: পুনৰ্সংবিধি ব্যাখ্যালাম:। যদি শরীয়ং মণ্ঠেদীछtप्रfग्रां*ौनि क्रौरग्रांप्रष्कन थक्रीणादिछि: कूशांछिान भूब्र२Iनृष्ठि१ कूची পূর্ববদহেৎ, তেষামলাতে পলাশবৃন্তে: কৃষ্ণাঙ্গিলে পুরুধাকৃতিং কৃপ্ত। চঞ্চDBBS BD DBBuD DBBBBBBDDD DttHHDG HHtHDDS DD BBBB BtDDDDD BBB DD ggBBBtBBDDt ttt DDBBB iD BB BBBSDD DDDB BBBB DDDS S BBBBB S tB BBBDDDDBBBDD DBB BB BBBD DDD BBBDD পূৰ্ব্বৰতি পিতৃমে বিৰিন দহেৎ।" (তীক্ষা ) • X , *>>
