ইলোর णच ८बोक, ६थम ७ श्चूि नखाम, uषाप्म चां★मम कब्रिटङन । - उॉब्रङदईभ८था ज८मक इटिन शहांश्वमिदग्न माद्रह ; पछग्नtभा ইলোরার গুহামন্দিরই সৰ্ব্বাপেক্ষ বিস্তৃত । ইলোরায় পাহাড় অৰ্দ্ধচন্দ্রাকৃতি, উছার উপর দেবালয় প্রতিষ্ঠিত । উহার नक्रिण फूप्छ cोकथनिम्न, ऊंख्ब्रङ्कष्छ हेठणज्र वा जनभलिब्र, মধ্যস্থলে হিন্দুদেবদেবীর মন্দির। দক্ষিণ ভাগের ওছাগুলি অতিপ্রাচীন। কেহ কেহ च्छ्भांन रुtब्रन, धैश्वणि धूcडेब्र ७4० श्tऊ ¢¢० श्रtस म८षा নিৰ্ম্মিত হইয়াছে। এই ভাগকে এখানকার লোকের ঢেরাবাড়ী বলে। ইহার প্রথম ওহtট একটা বৌদ্ধবিহার, ७थाटन दफ़ बफ़ जाणै पञ्च श्रांय्छ् । दिउँौश्री नाप्लेग्मनिরের মত, বোধ হয় এখানে বসিয়া সকলে উপাসনা করিত। ইহার বারানায় অনেকগুলি বৌদ্ধ দেবদেবীর মূৰ্ত্তি আছে। এখানকার তৃতীয় গুহাট প্রথমটার মত, কিন্তু প্রথম দুইটী অপেক্ষা অনেক প্রাচীন। তাহার পর পাচটা গুহ আছে, কিন্তু ঐগুলি প্রায় একেবারে নষ্ট হইয়াছে । ইহার একটতে বৃহদাকার লোকেশ্বরের মূৰ্ত্তি আছে, তাহার ভৈরব বেশ দেখিলে মনে ভয়ভক্তির সঞ্চার হর । উক্ত গুহাগুলি অতিক্রম করিয়া কিছু উপরে উঠিলে মহারবাড়াগুহ । ইহা একটী বিস্তীর্ণ বিহার, ইহার গভীরতা প্রায় ১১৭ ফিট, বিস্তার ৫৮ ফিট । এই বিহারের ছাদ ২৪টী থামের উপর। দেখিলেই বোধ হয় এই গুহাবিহারে বৌদ্ধযতিদিগের দরবার হইত। ইহার বাম প্রবেশদ্বারে ধ্যানাবস্থার উপবিষ্ট বুদ্ধমূৰ্ত্তি। চারিদিকে স্ত্রীপুরুষ মূৰ্ত্তি, বেন বুদ্ধের পরিচর্য্যায় তাহার নিযুক্ত। এই গুহার দক্ষিণে আর একটা মন্দির, তাহাতেও উপবিষ্ট বুদ্ধ ও অনেকগুলি পল্পগুচ্ছধারী নরনারী মূৰ্ত্তি রহিয়াছে। এই মন্দিরের পরে অনেকগুলি বিছার ও জলাশয় আছে । উক্ত গুহাগুলি ছাড়াইয় একটু উপরে বিশ্বকৰ্ম্মার গুহা। এখানে বিশ্বকৰ্ম্মারূপী বুদ্ধমূৰ্ত্তি রহিয়াছে। ঐ মূৰ্ত্তির পূজা দিবার জন্য নানাস্থানের ছুতারেরা এখানে আসিয়া থাকে। ঐ গুহ ছাড়াইয়া কিছু উত্তরে দ্বিতল (দৌ থাল ) নামে একটা গুহ আছে। পুৰ্ব্বে কেবল একতলা দেখা যাইত, তাহাও আবার মাটি ভরা ছিল, ১৮৭৬ খৃষ্টাৰো মাটি খুড়িতে খুড়িতে নীচের তলায় সিঁড়ি বাহির হয় ; তৎপরে ঐ স্থান *द्विष्कांद्र रुब्रिहण नौ८कब्र उलॉब्र यनिब्र ७ सश् छजिन्नु छेकांद्र ছর। এখানে বুদ্ধদেব, পদ্মপাণি, বজ্রপাণি প্রভৃতি বৌদ্ধ দেবমূৰ্ত্তি ও আরও অনেক মূৰ্ত্তি আছে। ইহার পর তিল | [ Rላw ] - (छिन श्वान) खश । uहे ७शणैब्र काबिकूर्द्रौ चडि छम९कांग्र । দেয়ালের উপর ফুলকাটা ও নানাপ্রকার মাছৰ জাক । এক স্থানে একটা বুদ্ধমূৰ্ত্তি সিংহাসনে বসিয়া আছে। এই সমাসীন মূৰ্ত্তিটা উচ্চে প্রায় ৮ হাত। এক স্থানে সাতজন ধ্যানীবুদ্ধ বলিয়া আছেন, দেখিলেই বোধ হয় পাষাণের মধ্যেও যেন छौषम झश्ब्रिां८झ्, eधझङऎ cयन उँiशाब्रा अणोर्शिद शाiएन নিমগ্ন। এ ছাড়া লোচনাতারা, মামুখী প্রভৃতি বোধিসত্ত্ব রমণীগণের মূৰ্ত্তিও সেই স্থান অলঙ্কত করিরছে। এ ওহাটী বোধ হয় বৌদ্ধদিগের মহাযান সম্প্রদায় কর্তৃক নিৰ্ম্মিত। गाशरफुद्र भषाश्रण बिउण ७शब्र निर्का श्रेाङ हिन् দেবদেবীর মন্দির আরম্ভ হইয়াছে, ঐ ওহামন্দির প্রায় २८॥२७गै श्tद । cबोकविप्शन्न निर्द्विङ ७शब्र छाग्न, d গুলিতেও বিস্তর শিল্পনৈপুণ্য এবং অসাধারণ ভাস্করকার্য্যের পরিচয় পাওরা যায়। বিশেষতঃ বৌদ্ধদিগের গুহা অপেক্ষা এই গুলি অধিক সুসজ্জীভূত। এখানকার রাবণ-কা-খাই, কৈলাস, রামেশ্বয়, নীলকণ্ঠ, তেলি-কা-গণ, কুম্বার-বাড়া, জনবাস ও গোপীমন্দিয়ই প্রধান । রাবণ-ক খাই গুহার চারিদিকে প্রদক্ষিণ। এই মন্দির মধ্যে মহিবমর্দিনী, হরপাৰ্ব্বতী, শিবতাওব প্রভৃতি সুন্দর দেখতামূৰ্ত্তি শোভা পাইতেছে। কোনখানে দশস্কন্ধ রাবণ কৈলাস তুলিতে গিয়াছেন, তাহার দৃশ্য । কোনস্থানে করিচর্শ্বপরিধান ভয়ঙ্কর ভৈরবমূৰ্ত্তি রত্নাস্বরকে বিনাশ কয়িতেছেন, তাহার এক হন্তে অসি, অপর হস্তে পাত্র। কোথায় বা ঐরাবতের উপর ইস্রাণী, শূকরের উপর বারাহী, গরুড়ের উপর লক্ষ্মী, ময়ুরেয় উপর কৌমারী, বৃষভের উপর মাহেশ্বরী, ংসের উপর সরস্বতী উপবিষ্ট আছেন। কোথায় বা নির্জনে বসির ভোল৷ ডমরু বাজাইতেছেন । এই নির্জন পাৰ্ব্বতীয় প্রদেশে এই দেবমূৰ্ত্তিসকল দেখিলে হিন্দুমাত্রেরই হৃদয়ে ভক্তির সঞ্চার হর । ५gथनकाँग्न *** श्रवज्रांग्न ॐछ्!’ पञांब्रG छम९कtञ्च । श* অৰতার এবং তাহাজের লীলাচিত্র ব্যতীত গণপতি, পাৰ্ব্বতী, স্বৰ্য্য, অৰ্দ্ধনার প্রভৃতি অনেক দেবতামূৰ্ত্তি আছে। এই মন্বিরে অস্পষ্ট প্রস্তরলিপি পাওয়া যায়। বোধ হয়, मणिब्ल&थङि♚ांग्न बिरुद्रण धै ७धंछब्रथ८७ शिभिङ झिण, কিন্তু কালে তাহ অস্পষ্ট হইয়া গিয়াছে, যে ব্যক্তি কোটি ८का िभूजी वाङ्ग कब्रिब्रा गरे जगाइकै कैौखि अडिई कब्रिग्र! शिंग्रां८छ्न, छैiहांग्न मांम शृङ्गिक्लग्न, निखांद्र बेिललॉन मांब नोंदे । - - -
