ওমৃ [ 位8° J গুমূ - - अथर्फ शिव्रॉब्र मध्ठ-"शनि चभगि ८षा निष्ठार छिरव। गाबा: *ब्रख नः ।” शिनि झनरग्न निष्ठा यॉरहम, cजहे আপনি প্রণব অ-উ-ম এই তিনমাত্রা । সেই হৃদিস্থিত পুরুষের উত্তর ভাগ ওঙ্কার, তিনিই সৰ্ব্বব্যাপি, অনন্ত, তারক, শুক্ল, স্বক্ষ, বৈদ্যুত, ব্ৰহ্ম ; ৰিনি ব্ৰহ্ম তিনি এক, তিনিই अप्र, उिनिहे छेनान ५द१ डिनिहे गtश्वग्न । अनरुन्न अथर्रुশিরা নির্দেশ করিতেছেন— “অৰ্থ কন্মাহুচ্যতে ওঙ্কার; ? যন্মাচ্চাৰ্য্যমাণ এব প্রাণান উৰ্দ্ধমুংক্রামরতি তন্মাচুচ্যতে ওঙ্কার । অথ কস্মাগুচ্যতে প্রণব ? যাচাৰ্য্যমাণ এব ঋগ্যজুঃ সামাথধ্বঙ্গিরসং ব্ৰহ্ম ব্রাহ্মণেভ্য: প্রণাময়তি নাময়তি চ তস্মাতুচ্যতে প্ৰণবঃ।” অথৰ্ব্ব শিখোপনিষদে ওঙ্কারের স্বরূপ বিশেষ করিয়া বর্ণিত হইয়াছে। এই উপনিষদ বলেন – “গ্রপমতঃ ও এই অক্ষর প্রয়োগ করিয়া ধ্যান করিযে । ও এই অক্ষরের পদে চারিট, চতুষ্পাদবিশিষ্ট এই অক্ষরই পরমব্রহ্ম। ইহার আকারস্বরূপ প্রথম মাত্র পৃথিবী । ঋক মন্ত্রদ্বারা উপলক্ষিত বলিয়। ঋগ্বেদ বলে, ইহার ব্রহ্মা, বক্স, গায়ত্রী ও গার্হপত্য দেবতা । দ্বিতীয় পাদ উকণর অন্তরিক্ষ যজুমন্ত্র দ্বারা উপলক্ষিত হয় বলিয়া তাছাকে যজুৰ্ব্বেদ বলে, ইহার দেবতা বিষ্ণু, রুদ্র, ত্ৰিষ্টুপ ও দক্ষিণাগ্নি। তৃতীয় পাদ দুইটি মকার, সাম মন্ত্র দ্বারা উপলক্ষিত হয় বলিয়া সাম বেদ বলা যায়। দেবতা বিষ্ণু ও আদিত্য, জগন্নাতী আহবনীয়। ও কারের শেষে যে অৰ্দ্ধমাত্রা আছে তাহাই লুপ্ত অকার। ইহার বিরাম লোপ পাইয়াছে বলিয়া স্পষ্ট অনুভূত হয় না । অথকর্ষণ মন্ত্রদ্বারা সংযোজিত হয় বলিয়া ইহাকে অথৰ্ব্ববেদ বলে । ইহার দেবতা সংবর্তক অগ্নি, বায়ু বিরাট ও এক ঋযি নামক অগ্নি । ওঙ্কারের শিরোভাগে মাত্র অতি রমণীয় দীপ্তিমতী এবং স্বপ্রকfশ । ওস্কারের প্রথম মাত্র। ( অকার ) রক্তবর্ণ, ইহাতে সৰ্ব্বদ ব্ৰহ্মা অবস্থান করিতেছেন । ব্ৰহ্মাই ইহfর অধিষ্ঠাতৃদেবর্ত। দ্বিতীয় মাত্র ( উকার ) শুক্লবৰ্ণ, ইহাতে রুদ্র অবস্থান করেন, ইহার অধিষ্টাতৃদেবতা ও রুদ্র । তৃতীয় মাত্রা so ७बिप्छाउनक्रबमारो প্রযুক্তং ধ্যান: ধ্যায়িতব্যম। ওমিত্যেক্তদক্ষরস্ত *ांशकरांtब्रl cश्व कषारब्रl cवशांकज़ाब्रः । कठूणांtषउमक्रब्र२ "ब्रर् उक, BBB DB BBDDB BBBBtGGBB BB BBBB DDD DBBBS विउँौब्रांडब्रिभभूकांब्रः, न षवृछिर्षबूरवरमा दिइ क्रजांबिहे.* प्रक्रिगाग्निः । छ्डौब्रl cबौभकांब्र न गांभडि: गांभाषण्मा विकूब्रांमिठTांअश्रद्धाiश्वनैौग्नः । DDDDBD DDBBBB B BBBBBS BBBBBDDDDDDDD वर्डत्कश्विक्राउ विज्ञाप्झरू थरि । रेणानि । ( मकान्त) झरुव4, हेशप्उ विङ्क जयश्ान क८ब्रन, डाहान्न ੇ ষ্ঠাতাও বিষ্ণু । চতুর্থ মাত্রা (লুপ্তমকার, সৰ্ব্ব বর্ণময়, ইহাতে विश९ बिग्नाश्रयान ; क्षेत्रब्रहे हेहाब्र अशिर्छाछूटमबख1। eहे ওঙ্কারেয় চারিপদ এবং চারিমুখ আছে। নাদসংজ্ঞক লুপ্ত মকাররূপ অৰ্দ্ধমাত্রা এই ও কারের চতুর্থ মাত্রা, ইহাকে স্বল্পমাত্রা বলে। স্থলমাত্রা হ্রস্ব, দীর্ঘ ও প্ল,তভেদে তিন প্রকার। ও একমাত্র বিশিষ্ট হইলে তাহাকে হ্রস্ব বলা যায় এবং দ্বিমাত্রাবিশিষ্ট ( ও ও" ) এইরূপ উচ্চারিত হইলে তাহাকে দীর্ঘ বলা যায় । ত্রিমাত্র বিশিষ্ট হইয়। (ও ও ও" ) এইরূপ উচ্চারিত হইলে প্লত বলা হইয় থাকে। অনুপমরূপ শান্তভাবাপন্ন স্বপ্রকাশ চতুর্থমাত্র ঃ ত প্ররোগে অভিব্যক্ত হয়, তাহা কোনও শব্দ দ্বারা অভিভূত হয় না। ওঙ্কার একবার মাত্র উচ্চারিত হইলেক্ট. মনের সহিত সকল প্রাণবায়ুকে ঘটুচক্রভেদপূর্বক স্বযুম্নানাড়ী দ্বারা উদ্ধদেশে ( শিরোদেশে ) উৎক্রামিত করে, এই জন্তই ইহাকে ওঙ্কার বলে । - সকল প্রাণ বায়ুর নমতা ও কুম্ভকাদি দ্বারা গতি রোধ করে বলিয়া ওঙ্কারকে ‘প্রণব’ বলা যায়। ওঙ্কার চারিভাগে অবস্থিত বলিয়। চারিদেবতা (ব্রহ্ম, রুদ্র, বিষ্ণু ও ঈশ্বর ) ও চরিবেদের ( ঋক্, যজু, সাম ও অধৰ্ব্বের ) উৎপত্তিস্থান । আকার উকায় প্রভৃতি বে ওঙ্কারের পাদ আছে ; ধ্যানকালে তাহা পরিত্যাগ করিতে নাই । কিন্তু অকারাদিবিশিষ্ট ওঙ্কারকেই ধ্যান করিবে, তাহা হইলে অকারাদির ( অধিষ্ঠাত ) দেবতাগণ সমুদায় ছুঃখ ও ভয় হইতে উপাসককে অবগুই ত্রাণ করিবেন । জাণকারী বলিয়া স্বয়ং বিষ্ণু, ওঙ্কার ও তাহার মাত্রার ধ্যান করিয়াছিলেন । সেজন্তই তিনি অম্বরগণকে জয় করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন । ইন্দ্রিয়সংযত করিয়া ওঙ্কারের ধ্যান করিয়াছিলেন বলিরাই পিতামহ ব্ৰহ্ম ( বৃহৎ ) হইয়াছিলেন অর্থাৎ ব্ৰহ্মা জগৎ স্বষ্টি করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন । যে হেতু ঈশ্বরই সমুদায় স্বষ্টির একমাত্র কওঁ, সেই জন্য বিষ্ণু ওঙ্কারাত্মক নাদাত্ত *ाखउ८क्र भन श्झि कञ्चिब्रl cनझे ७झांझापग्रक छशनौश्वब्रहरू ধ্যান করিয়াছিলেন। ওঙ্কারাত্মক পয়মেশ্বর ; ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, শিব, ইন্দ্র এবং পঞ্চভূতের সহিত সমুদায় ইঞ্জিয়কে স্বষ্টি করিয়া ছেন। তিনি সকল কারণের স্বষ্টিকৰ্ত্ত এবং তিনিই একমাত্র মঙ্গলময় ও প্রভূশক্তিসম্পন্ন। তিনি সকল জীবের মধ্যেই একভাবে অবস্থান করিতেছেন এবং তিনিই এই অপরিচ্ছিন্ন श्रांकtभंट्रः प्राँडै रुब्रिब्रां८छ्न । cरु नांलांखि थ*८दग्न कक्षां रुणां হইল, তাহাতে ব্ৰঙ্ক, বিষ্ণু, ক্ষত্র, ঈশ্বর ও শিব এই পাঁচটা 3.
