পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/২৬৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

গলার্জৰ { ২৩৯ ] - প্রকার কারণে এই উপসর্গ ঘটে। বৃক্ষকের (kidneys) পীড়া থাকিলেও রজোরোধ ঘটিতে পারে। - জনাৰ্ত্তব রোগের চিকিৎসা করিতে হইলে প্রথমে ইহার ঠিক কারণ নিশ্চিত করা আবশুক। কারণ দূর করিতে ন পারিলে পীড়ার শাস্তি হইবার আশা নাই। যদ্যপি জন্মাবধি জননেঞ্জিয়ের কোন দোষ থাকে, তবে একেবারে রোগের শাস্তি করা মানুষের কাজ নহে। । কিন্তু সে প্রকার অবস্থায় স্ত্রীলোকদের যে সকল যন্ত্রণা হয়, তাহা নিবারণ করা যাইতে পারে। ডাক্তার ট্যানার একটা স্ত্রীলোকের বিষয় উল্লেখ করিয়াছেন। তাহার ত্রিশ বৎসর বরঃক্রম পর্য্যস্ত একবারও ঋতু হয় নাই। মধ্যে মধ্যে রজোনিঃসরণের উদ্বেগ হইত, কিন্তু রক্ত বাহির হইত না । এই উদ্বেগের সময় তলপেটে অত্যস্ত ভার বোধ ও অসহ যন্ত্রণ হইত। নিজকের ঔষধ খাওয়াইলে বেদনার উপশম হইত না, রাত্রির মধ্যে একবার কাকনিদ্রাও আসিত না । অনাৰ্ত্তবের নিমিত্ত এ প্রকার যন্ত্রণ হইলে বস্তিদেশের দুই পাশে গরম জলের স্বেক করিবে এবং অণ্ডাধারের উপরে জোক ধরাইবে। গরম জলে টহ্ পরিপূর্ণ করিয়া রোগিণীকে মধ্যে মধ্যে তাহাতে বসিতে দিবে। খাইবার ঔষধের মধ্যে আফিম কিম্বা মরফিয়াই শ্রেষ্ঠ। কপুরের সঙ্গে সিকি গ্রেণ মাত্রায় পরিষ্কৃত আফিমের সার শুইবার | সময়ে খাইতে দিরে । জননেন্দ্রিয়ের গড়নের দোষ না থাকিলে রোগের প্রতীকার হইতে পারে। রোগিণী সবল থাকিলে মধ্যে মধ্যে গরম জলে বসাইবে। তড়ির পিত্তনিঃসারক এবং বিরেচক ঔষধই শ্রেষ্ঠ । সোনামুখী, গাম্বোঙ্গ, পডেফিলিন, টারাক্ষেক, মুসকর প্রভৃতি ঔবধ সেবন করাইলে বিশেষ ফল দর্শে। হীরাকষ ১ রতি, পিল এলো এই মার ১॥• রতি, একত্র মিশ্রিত করিয়া একটা বড়ী করিবে। এই বর্তী প্রত্যহ তিনটা সেবন করিতে দিবে। ফেরি রিড্যাক্টাই ১৫ রতি, পিল এলে এটু মায় ১৮ রতি, কুচিলার সার ২ রতি, একত্র মিশ্রিত করিয়া ১২ बफैँौ कब्रिट्न । अिहे क्लो छिमौ वर्षौ अंडाश् cजदन করাইবে। চিকিৎসার যময় রোগিণী সাহাড়ে লবল থাকে, এ প্রৱার পুষ্টকরও বলাধান দ্রব্য; খাইতে দিবে। অনাৰ্বৰ রোগের সঙ্গে ক্ষয়কাল গ্রন্থতি অন্ত ক্ষোনীখিৰমান খৰিলে,কাহার প্রতীক্ষা করিতে री मई' अन६कून जांछ। श्रॐकांन । अनीशू {; अरुम। अनरुब्रिह्म । अनांर्य *एच, eथांझङ छोषांञ्चःtधपंख्छ, dहेक्रश्न ব্যবহৃত হয় । । তহবি তেন রঞ্জ সউদলাএ অণজ্জং আচরিদং4:তথাপিতেন রাজ্ঞ শকুন্তলায়া অনার্ধ্য আচরিতম্ তথাপি সেই রাজ শকুন্তলার প্রতি অসাধু ব্যবহার করিয়াছেন । নাস্তি আর্য্যে। ষত্র । ৭-বহুত্রী । ম্বে দেশে আর্যের বাস নাই। , or ইউরোপীয় পণ্ডিতগণ ভাষাতত্বের অনুশীলন করিয়া । এই স্থির করিয়াছেন যে, পূৰ্ব্বে জাৰ্য্যদের বাসস্থান ভারতবর্ষে ছিল না। তাহার বেলুচুস্থানের নিকটবর্তী আইরিয়া প্রভৃতি অঞ্চলে বাস করিতেন। তজ্জন্ত তাহাদের নাম আর্য হইয়াছিল। পরে তাহারা পঞ্চনদ পার হইয়া আর্য্যাবর্তে বাস করিলেন । তাই অাৰ্য্যাৱৰ্ত্ত ভিন্ন জন্ত স্থানকে অনার্য্য দেশ কহে। এবং আর্য্যজাতি ভিন্ন শক, শবর, পারদ, প্রভৃতি সমস্ত নীচ জাতির নাম অনাৰ্য্য। মনুসংহিতায় লিখিত আছে— আসমুদ্রাস্তু বৈ পূৰ্ব্বারাসমুদ্রাস্তু পশ্চিমাং। তয়োরেবাস্তয়ং গির্য্যোরার্য্যাৰত্ত্বং বিন্ধুবুধাঃ। ২।২২ পূৰ্ব্বে পূৰ্ব্বসমূদ্র, পশ্চিমে পশ্চিমসমুদ্র, দক্ষিণে বিন্ধ্যগিরি এবং উত্তরে হিমালয় ; ইহার মধ্যবৰ্ত্তী স্থানকে পণ্ডিতেরা আর্য্যাবৰ্ত্ত কহেন। কুল্লুকতটু, আর্য্যাবর্তের এইরূপ ব্যুৎপত্তি করিয়াছেন,—আর্য্যা অত্রাবর্তন্তে পুনঃ পুনরুস্তুবন্তীত্যাৰ্য্যাবর্তঃ। আর্য্যেরা এই স্থানে পুনঃ পুনঃ উৎপন্ন হন, তজ্জন্ত এখানকার নাম আৰ্য্যাবর্ত। অমরসিংহ লিখিয়াছেন,— আর্য্যাবর্ব পুণ্যভূমির্মধ্যং বিন্ধ্যহিমালয়োঃ । নিরুক্তের একস্থানে আর্য্যজনপদের বিষয় উল্লিখিত আছে । শবস্তিগীতিকৰ্ম্ম কম্বোজেন্ধেব ভাষতে । কম্বোজ": कन्नगरडांचाः कमनैौग्नरडाजा वा कश्नः कशनैौरा ভধতি বিকারমস্তার্য্যেৰু ভাষন্তে শব ইতি। কম্বোজদেশে (স্লেচ্ছদেশে ) ‘শবতি এই গতার্থ शाङ्क अङ्गडिय९ याक्शन्न श्रेग्रा थार्क। (उाशब्र উদাহরণ, যেমন) কম্বোজ কম্বলভোজ কমনীজোখা বা কল কমনীয়। জাৰ্য্যজনপদে ইহার বিষ্কাৰুে कविड इज़ (cरयन)*व (भर्ष९ इच्हन्द)।** */ বা, এই জার্কশৰে জাৰ্যাবর্ধকে নির্দেশ রিঃ