জগদলপুর জারুমণ করিলে জগদেবরায় সসৈন্যে অগ্রসর হইয়া মুসলমান দিগকে পরাস্ত করিয়া তাড়াইয়া দেন। শ্রীরঙ্গ সস্তুষ্ট হইয়া তাহাকে পুরস্কার স্বরূপ প্রভূত ভূসম্পত্তি দান করেন। ১৫৮৫ ५डेदिक औब्रtत्रद्र मूळूज़ *tद्र ऊँहांद्र खांडा ८दकप्ले°डि फ़ञ्जগিরিতে রাজধানী স্থাপন করেন । জগদেবরায় এ সময়ে চেয়পত্তন নামক স্থানের রাজপ্রতিনিধি হইয়াছিলেন। জগদগুরু (পুং ) জগতোগুরু: ৬তৎ । ১ পরমেশ্বর। ২ শিব প্রভৃতি । ৩ জগতের উপদেষ্ট নারদ প্রভৃতি । ( নৈষধচ' ) ৪ বৃত্তকৌমুদী নামে সংস্কৃত গ্রন্থকার । জগদ্গৌরী (স্ত্রী) জগংস্ত্র মধ্যে গৌরী। ১ দুর্গা । ২ মনসা দেবী । "বিষহী জগদগৌরী মনসা সিদ্ধযোগিনী।” (মনসাস্তব) জগদল ( পুং ) দরদের একজন রাজা । “সাহায়কাথমানিন্যে দরদ্রাজং জগদগম্ ৷” (রাজতর ৮২১০) জগদল, ২৪ পরগণার অন্তর্গত একটা গ্রাম । এখানে পূৰ্ব্বে মহারাজ প্রতাপাদিত্যের এক কাছারী বাট ও জৰ্ম্মণদিগের এক কুঠি ছিল । এখনও প্রতাপাদিত্যের অন্তঃপুরের পুষ্করিণীটা আছে, লোকে তাহাতে “রাণীপুখুর" বলে । জগদলক, আফগানস্তানের একটা নদী, একটা উপত্যক ও একটা গিরিপথের নাম । নদীটী কোটাল নামক গিরিপথের নিকট উত্থিত হইয়। কাবুল নদীতে মিশিয়াছে । উপত্যকায় জবলখেল ইব্রাহিম ও খিলঞ্জাই জাতি কর্তৃক অধিবেশিত । গিরিপথটি উচ্চ, অপ্রশস্ত, আকাবাকা, ৪ •৫০ গজের অধিক বিস্তার কোথাও নাই, একস্থানে আবার ৬ ফিট্মাত্র বিস্তৃতি । ১৮৪২ খৃষ্টাব্দে ১২ জানুয়ারী তারিখে পলায়নপর ভারতের ইংরাজসৈন্তগণ এই গিরিপথে বিনষ্ট হয়, ক একজন মাত্র গগুীমকে পলাইতে পারিয়াছিল । জগদলপুর, মধ্যপ্রদেশের অন্তর্গত বস্তার রাজ্যের প্রধান নগর । এই নগরে বস্তারের রাজবাড়ী । অক্ষা ১৯° ৬ উঃ এবং দ্রাঘি" ৮২° ৪ পুং । এই নগর শত গজ বিস্তৃত ইন্দ্রাবতী নদীর তীরে অবস্থিত। নগরের এক দিকে নদী অপর তিনদিকে মৃন্ময়প্রাচীর ও গভীর খাদ, মধ্যে কেবল কুঠার। মুসলমান বণিকেরাই এখানকার ধনী। যে সকল পথবাহী বণিক উঃ, টাটুঘোড়া, চোগা, খর্জুর প্রভৃতি বেচিতে আসে, তাহারা নগর প্রাচীরের বাহিরে থাকে। নগরের নিকটে একটা বৃহৎ দীর্ঘী আছে । চারি পাশ্বে বেশ খোলা জমি, মধ্যে মধ্যে ক্ষুদ্রগ্রাম ও বাগান। এই নগরের ৪• মাইল দূরে জয়পুর রাজ্যের জয়পুর নগর। এখানকার লোকসংখ্যা (১৮৯১ খৃঃ গণনা হিসাবে ) মোট ৫•৪৪, তন্মধ্যে [ ««> j জগদ্ধান্ত্রেী sæ-æ হিন্দু ৪৬৩১,মুসলমান ৩০৯ ও জৈন ২ জন। এখানকার অসত্য অধিবাসীরা গোই নামে খ্যাত । [ ভদ্ৰাচলম্ব দেখ। ] জগদীপ (পুং) জগতোদ্বীপইব প্রকাশকঃ । ১ ঈশ্বর । ২ শিব। জগদেব, দুর্লভরাজের পুত্র, স্বপ্নচিন্তামণি-রচয়িতা। জগন্ধর, একজন সংস্কৃত কবি, দর্পদলনকাব্য ইহার প্রণীত । জগদ্ধর, যজুৰ্ব্বেদের টীকাকার কাশ্মীর-দেশীয় পণ্ডিত গৌরধরের পৌত্র। ইহার পিতার নাম রত্নধর । ইনি স্তুতিকুসুমাঞ্জলি, কাতন্ত্রের বালবোধিনীটীকা এবং অপশন্ধনিরাকরণ এই তিনখানি গ্রন্থ রচনা করেন । জগদ্ধর, মথুরাবাসী একজন সংস্কৃত কবি। ইনি অনেক গ্রন্থের টীকা লিথিয়া গিয়াছেন, তন্মধ্যে দেবীমাহাত্ম্যটক, ভগবাগীতাপ্রদীপ, মালতীমাধবটাকা, রসদীপিকা নামে মেঘদূতটীক, তত্বদীপনী নামে বাসবদত্তাটক এবং বেণীসংহারটীকা পাওয়া যায় । তৎকৃত তত্ত্বদীপনীতে র্তাহার এইরূপ পরিচয় পাওয়া যায়—চণ্ডেশ্বরের পুত্র বেদেশ্বর (বা বেদধর), বেদেশ্বরের পুত্র রামেশ্বর (বারামধর), রামেশ্বরের পুত্র গদাধর, গদাধরের পুত্র বিদ্যাধর, বিদ্যাধরের পুত্র রত্নধর । এই রত্নধর জগদ্ধরের পিতা । জগদ্ধাতৃ (পুং) জগতাং ধাতা ওতৎ। ১ ব্রহ্মা । ২ বিষ্ণু ৩শিব। জগদ্ধাত্রী ( স্ত্রী ) জগতাং ধাত্রী ৬তৎ। ১ দুর্গামূৰ্ত্তিবিশেষ । ভারতবাসী হিন্দুধৰ্ম্মবলম্বী আস্তিকগণের মধ্যে বহুকাল হইতে মূৰ্ত্তিনিৰ্ম্মাণ করিয়া ইহার পূজা প্রচলিত আছে। কোন সময়ে কোন মহাত্মা কর্তৃক প্রথমে এই পূজা আরম্ভ হয়, তাহার কোন বিবরণ পাওয়া যায় না, তবে এই মাত্র বলা যাইতে পারে যে, শারদীয় দুর্গাপুজা প্রচলিত হইবার পরে জগদ্ধাত্রীপুজা প্রচলিত হইয়াছে । বাঙ্গালায় কাহারও বিশ্বাস যে রাজা কৃষ্ণচন্দ্রই প্রথমে মৃন্ময়ী প্রতিমা গড়িয়া জগদ্ধাত্রী পূজা করেন। যে নিয়মে, যে পদ্ধতিতে এবং যে ফলকামনায় মহা ধুমধামে তিনদিনব্যাপী শারদীয় দূর্গাপুজা সম্পন্ন হইয়া থাকে, সেই নিয়ম, সেই পদ্ধতি ও সেই কামনায় এক দিনে তিনবার জগদ্ধাত্রীপুজা করা হয়। ইহাকে একরূপ সংক্ষেপে এক দিন-নিম্পাদ্য দুর্গাপূজা বলা যাইতে পারে । কাত্যায়নীতন্ত্র, শক্তিসঙ্গমতন্ত্র, উত্তরকামাখ্যাতন্ত্র, কুঞ্জিকাতন্ত্র প্রভৃতি তন্ত্র, ভবিষ্যপুরাণ, স্মৃতিসংগ্রহ ও দুর্গাকর প্রভৃতি গ্রন্থে অল্পবিস্তর জগদ্ধাত্রীপুজার উল্লেখ আছে। নিগম কন্নসার জ্ঞানসারস্বত গ্রন্থে জগন্ধাত্রীপুজার কাল ও বিধি এইরূপ লিখিত আছে । কাৰ্ত্তিকমাসের শুক্লপক্ষের নবমীতিথিকে দুর্গানবমী বলে । সেই দিনে তুর্গাপূজা করিলে চতুর্বর্গ লাভ হয়। প্রাতে সাৰিকী, মধ্যাহ্নে রাজসিকী এবং
