বোম্বাই সহর । 8 ፃa যোগ দিয়া থাকে। হিন্দু মুসলমান পারসী সকলেই নিজ নিজ গুহ দীপালোকে আলোকিত করিয়া দীপাবলীর উৎসবে মগ্ন হয়। ধন ত্ৰয়োদশী হইতে এই উৎসবের আরম্ভ ও অমাবস্যায় শেষ । বঙ্গদেশে কালী পূজার সময় এই। কিন্তু এখানে এ ৎসবের অধিষ্ঠাত্রী দেবতা লক্ষণী, নৃমুণ্ডমালিনী শম্ভ বক্ষবিহারিণী লোলজিহব কালী নহে। অমাবস্যার দিন বিক্রম সম্বৎসরের শেষ দিন, সেই দিনই উৎসবের প্রধান দিন। গৃহে গৃহে দীপমালায় মুম্বাপুরী সজ্জিত রঞ্জিত হইয়া ইন্দ্রপুরীর ন্যায় শোভন দৃশ্য ধারণ করে। সে দিন বণিকদের বহি-পূজনে। মহা উৎসাহ । তাহারা তাহদের পুরাতন হিসাব পত্ৰ গুটিাইয়া দান ধ্যান দেবাৰ্চনা পূর্বক নবোৎসাহে নববর্যের কাৰ্য্যে প্রবৃত্ত श् । নারেল পুণম } আর একটী উৎসব বোম্বাইবাসীদিগের বিশেষ সেব্য তাহা শ্রাবণী পূর্ণিমা (নারেল পুণম)। এই সময় বর্ষ। ঋতুর অবসান বলিয়া ধাৰ্য্য। হিন্দুগণ ছোট বড় সকলে সাজসজ্জা করিয়া নারিকেল ও পুষ্প হন্তে সমুদ্রতীরাভিমুখে বাহির হয় । ময়দান লোকে লোকারণ্য । এই সময় হইতে নাবিকG' or (tof offio ; Pando Company is) Ta otot উন্মুক্ত—শুভযাত্ৰ উদ্দেশে ফল ফুল উপহার দিয়া সমুদ্রের সাধ্য"ধনী আরাধনা করিতে হয়। ব্যাকবের তীরে লোকের বঁাকে বঁীকে সাগর।াৰ্চনায় সম্মিলিত হয়—পুরোহিত প্রস্তুত-চাউল জুধ নারিকেল প্রভৃতি মন্ত্ৰোচ্চারণ পূর্বক সমুদ্রে নিক্ষিপ্ত হয়।
