R উপদেশের দুই প্ৰধান অঙ্গ। ভক্তিমাৰ্গকেই তিনি মোক্ষলাভের প্ৰকৃত মাৰ্গ জ্ঞান করিতেন। মুখে ধৰ্ম্মভানকারী অন্তরে ঘোর বিষয়ী যে সকল লোক কতকগুলি বাহাড়ম্বরকেই ধৰ্ম্মসাধন মানিয়া চলেন, তাহাদিগকে তিনি দেখিতে পারিতেন না । বোম্বাই চিত্র। তিনি বলিয়াছেন পুনশ্চ-- কথা অতি মিষ্ট আর মন ভাল যার, নেই বা রহিল গলে ফুলমালা তার। আত্মতত্ত্ব জ্ঞান লাভ করেছে যে জন, নেই বা সে শিরে জটা করিল ধারণ। আসক্তি নাহিক যার পরাস্ত্রীর প্রতি, ভস্ম যদি না মাখে। সে কি তাহাতে ক্ষতি। নিন্দায় যে মূক আর অন্ধ পরাধনে, তুকা কহে সন্ন্যাসী কহিও সেই জনে। কি ফল পূজিয়ে বল পিত্তল পাষাণ, ভাবিহীন হয়ে যদি রহিলে অজ্ঞান । ভক্তিই সুখকারণ ভক্তিই তারণ, ভক্তিই শাস্ত্ৰেতে কহে মোক্ষের সাধন। জপমালা কণ্ঠমালা কি করিবে বল বিষয়ের জপে যদি মগন কেবল । অক্ষরের অভিমানী হইয়ে পণ্ডিতকি হবে। যদি না তুমি সাধো জীবহিত। খোল করতাল ধরি গাও নিশি দিন, कि क्य उांश्ांड िअस्युद्धि भविन।
