$4 রামমোহন রায় । • প্রগাস বিশ্বাস ছিল, কিন্তু অবশেষে উল্লাহর পুত্রের উপদেশে পৌত্তলিক-ধৰ্ম্মের অযথার্থঙ তাহার বিলক্ষণ হৃদয়ঙ্গম হই য়ছিল । র্তাহীর পরলোক গমনের এক বৎসর পুৰ্ব্বে তিনি পুত্রসম্মুখে স্বমুখে প্রকাশ করিয়াfছুtলন যে, ভিনি ধে ধর্মে প্রীতিস্ত পন করিয়াছেন, ওহি মূঢ়গণেরই অfরণীয় ও সে বর্মীয় ; কিন্তু তিনি অধিককাল উক্ত ভ্রমপুর্ণ পূৰ্ম্মে ব্যাপুত ছিলেন বলিষ্ঠi, সে সকল একক লেই পরিক্র্যাগ করা উ;ছার পপুঞ্জ অস স্তর হইয় উঠিয়াড়িয় । আর তিনি স্বীয় পুঞ্জকে সম্বোধন করিয়া বলিযাছিলেন “ তোমার প্রচারিত্ত ধৰ্ম্ম যথার্থ এবং উত্তম বটে, কিন্তু আমি একে অপবুদ্ধি স্ত্রীজাতি, তাহাতে আবার এই সকল আলোচন : র্ক্স স্থদ্ধ হইয়াছি, সুতরাং আমি এইক্ষণে উহা পjরান্তf:গ করিতে কোন ক্রমেই সক্ষম হইতেছি ন৷ ” এই রত্বগৰ্ভ স্ত্রী, যিনি রামমোহনস্বরূপ পুত্ররত্ব প্রসব করিয়া ভূম গুলে খ্যাতfiপন্ন হইয়াছেন, ইনি অতি সদাচার-বিশিষ্ট ও ধো কমান্য ব্রাহ্মণবংশে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন। ইহঁর পিতৃকুল এতাদৃশ হিন্দুপৰ্ম্মপরায়ণ, যে অদ্যপি ও তদ্ধ খ শীয়ের আৰ্হিকতত্ত্বের সমস্ত নিয়মানুসারে যাবতীয় ৰুৰ্ম্ম করিয়া থাকেন । পুৰ্ব্বে ব্যক্তিমাত্রেই যক্রপ স্বীয় তনয়দিগকে শুভস্করপ্রণীত শিশুবোধ প্রভূতি সামান্য পুস্তকদ্বার। যথাকথঞ্চিৎ শিক্ষা প্রদান করিতেন, সেইরূপ মহাত্মা রামমোহন রায়ও শিক্ষ-প্রাপ্ত হইয়াছিলেন । । সেই সময়ে শিক্ষ-কাৰ্য্য নিরবচ্ছিন্ন গ্রীর্মা গুরুমহাশয়ধিগের দ্বারাই সম্পন্ন হইত। ওঁাহারা মুকুমারগতি ৰান্সৰুy
