88 भझांङांब्रप्ऊ শান্তি— যদৃদ্ধং পদতলয়ে রবঙযুদ্ধশ্চ পশুতি। এতস্মিন্নেব কৃত্যেত্যু বর্ততে বুদ্ধিরুত্তম ॥১৫ গুণান্নেনীয়তে বুদ্ধিবুদ্ধিরেবেন্দ্রিয়াণ্যপি । মনঃষষ্ঠানি সর্বাণি বুদ্ধ্যভাবে কুতো গুণtঃ ॥১৬ ইন্দ্রিয়াণি নরে পঞ্চ ষষ্ঠন্তু মন উচ্যতে। সপ্তমী বুদ্ধিমেবাহু ক্ষেত্ৰজ্ঞ পুনরষ্টম ॥১৭l_ যথেতি। বিনিযচ্ছতি সঙ্কোচয়তি । নিধচ্ছতি নিয়ম্য নিয়ম্য বিষয়েৰু প্ৰবৰ্ত্তয়তি ॥১৪ ঘদিতি। পদতলযোদুৰ্দ্ধঃ মূৰ্দ্ধমস্তকস্ত চ যং অবাক সৰ্ব্বং শৰীব পশুতি জীব: ; এতনি দর্শনাত্মকে বৃত্যে কার্য্যে, উত্তম বুদ্ধিৰ্ব্বত্ততে শৰীবস্ত সৰ্ব্বেঘেবাববেষু সৰ্ব্বায়েবাবস্থাং বুদ্ধিবহুভবতীতি সৈবোত্তমেতি ভাব: ॥১৫ গুণানিতি। বুদ্ধি গুণান্ শবাদী বিষয়ান, নেণীয়াত ইন্দ্রিয়গ্রামং পুনঃ পুনর্নয়তি ; BBBBS BBD DB BBB BB BBB BBTttBS BBBBBBB BBBBBS BBBB BBS BBB BB BBBS BB BBBBB DD BBBB BBmS BB BBBBBBBS মিতি ভাব: ॥১৬ BBBBB S BBBBBB BBBBBBB BBBS BBBB BBBBS BBB জীবাত্মান । ইমে অষ্ট্ৰেী সৰ্ব্বকাৰ্য্যকবা ইত্যর্থ: ॥১৭ ভাবতভাবদীপঃ গ্রাহক ইতি পঞ্চগুণাশ্রয়ত্বাং পাঞ্চভৌতিকাঃ ॥১৩ সমনস্কানীন্দ্রিয়াণি বুদ্ধিমাত্রমেবেত্যাহ— DBB Bttt DBBS BBBBBB DDB BB BB BBB BBBBBB BBBBBBBB BB কবণীয়ে বুদ্ধিৰ্ব্বৰ্বতে, দেহে অহমিত্যকুভবে বিষয়ে বুদ্ধে: স্বরূপমিতার্থ ॥১৫ গুণান্ শব্দাদীন ভাবপ্রধানে নির্দেশ বুদ্ধরেব শাস্তাত্মতাতিশযেন নীহতে, কৰ্ম্মকৰ্ত্তবি প্রয়োগঃ। বুদ্ধভাবে কচ্ছপ যেমন আপন অঙ্গগুলিকে বিস্তৃত করিয়া আবাব সংকোচিত কবে, অর্থাৎ নিয়মিত কবে; এইরূপই বুদ্ধিত্রিয় সমূহকে স্বষ্টি কবিয়া, শব্দপ্রভৃতি বিষয়ে নিযমিত কবে ॥১৪ দুইখানি চবণেব নীচ হটতে মস্তকেব উপবপৰ্য্যন্ত সমগ্র শবীবটকেই মানুষ যে দেখিতে পায ; এই সমগ্র দর্শনকার্য্যে উত্তম বুদ্ধিই প্রবৃত্ত হইয়া থাকে ॥১৫ বুদ্ধি কর্ণপ্রভৃতি ইঞ্জিয়গুলিকে শব্দপ্রভৃতি বিষয়ের উপবে অনববত লইয়া যায় এং বুদ্ধিই শব্দাদি বিষয় ও সমগ্র ইন্দ্রিয়েবসংস্কৃষ্ট আছে। সুতরাং বুদ্ধি না থাকিলে, শব্দ প্রভৃতি গুণ সকল অনুভূত হয় না ॥১৬ কর্ণ, ত্বক চক্ষু, রসনা ও নাসিক এই পাঁচটা ইন্দ্রিয়, মন যষ্ঠ, বুদ্ধি সপ্তম এবং জীবাত্মা অষ্টম এই আটটা পদার্থ প্রাণিগণের দেহে রহিয়াছে ॥১৭
