পঞ্চবর্ণণ ঘট পঞ্চাশদধিকশিততমোহধ্যায়ঃ। ३éN* প্রনষ্ট: শাশ্বতে ধৰ্ম্মঃ সদা চারেণ মোহিতঃ। তেন বৈদ্বাস্তপস্বী বা বলবান বা বিমুহতে ॥২০ আচারাঙ্গাজলে। প্রাঙ্গ ক্ষিপ্ৰ ধৰ্মৰাখুয়াং। এবং যঃ সাধুভির্দান্তশ্চরেদন্দ্রেীহচেতসা ॥২১ ন্যাঞ্চেছ যথা কাঠমুহমানং যদৃচ্ছয়। যদৃচ্ছয়ৈব কাষ্ঠেন সন্ধিং গচ্ছেত কেনচিৎ ॥২২ ভারতকৌমুদী প্রনষ্ট্ৰেতি। সদাচারেণ বিরুদ্ধেন। বৈদ্যঃ বিদ্যাবান ॥২০ আগবাদিতি । হে জাজলে। ধো দাস্তে জিতেন্দ্রির সন্, অদ্রোহচেতস: পৰাপকাবচিন্তাBBBBBS BBBBBB BDD BBB BBB S BBBBS BBBBB BB BBS মবাপ্পাং ॥২১ ভারতভাবদীপঃ BB BBBBS BBBBBBBtttuBB BBBBDSgD DB BBBS BB BBBB BBBB BBBBBBBBB BBBB BBB BB BBBB BBBBB BBBB BBB BB BBS BB SBBBS BB BBB BB B BBBB BBDDBBB পেচ আৰাণি শুন” ইতি শ্রতিস্থতিভ্যাং ৰামদেবন্ত শ্রেষ্ঠতমস্তাপি বীভৎস আচাব আপদি শ্বমা সBBBBB BBBBS BBBB B BBDDD DDBBBBD DS BBBBB BBB পাবগুমার্গমস্থগত ইত্যুক্তমূ। তেন মোহরূপেণ কাৰণেন বৈছে৷ বিদ্যাবা তপস্বী জিতেন্দ্রিধঃ বপবান জতক মক্রোধ সোইপি বিমুহতে। বিমূৰ্চত ইতি পাঠে তেন সদাচাবেণেতার্থ। অয়ং। BBSBBB B BBBBB DD DBB BBBS BBBB BBBB BB BBB BBBS BB BB BBB BBBBBB BBB BBSBBBBB BBB BBBB BBBBBS BBB শ্রত্যন্তববিদ্ধং বিকদ্ধাংশমাত্রং তান্ত তেনৈব সদাচাবেণ মুচ্যন্ত ইতি॥২• এতদেবাহ-আচাব৷ দিতি । ধৰ্ম্ম মোক্ষোপযোগিনমধিকাব । উপসংহরতি—এবমিত। সাধুভিস্টীৰ্ণং ধৰ্ম্মং যশ্চরেৎস পুত্রপৌত্রসমম্বিত, অহিংস্রস্বভাব ও উদারচেতা আমাব পূর্বপুরুষেরা যথাযথভাবে জীবনযাপন কবিতেন, আমি তাহাদেবই চরিত্রেব অনুসরণ করিয়া থাকি ॥১৯ সজ্জনেৰ বিকদ্ধ আচরণের অনুকরণ করিলে চিরন্তন ধৰ্ম্ম বিনষ্ট হয় এবং বিদ্বান তপস্বী এবং বলবান মানুষও সেই বিরুদ্ধ সদাচাব দর্শনে মুগ্ধ হইযা থাকেন ॥২৭ জাজলি ! যে লোক জিতেন্দ্ৰিয হইয়া পরেব অপকারের চিন্তা না করিয়া সাধুজনাচরিত এইকপ আচার পালন করেন , সেই প্রজ্ঞ লোক এইরূপ-আচারের ফলেই সত্বর ধৰ্ম্ম লাভ করিয়া থাকেন ॥২১
