@b"8 রবীন্দ্র-রচনাবলী (i. তাহা নহে শিক্ষার শ্রেণীভেদ বর্তমান। পরম্পরের বিশ্বাস, সংস্কার, কচি এবং চিস্তা করিবার প্রণালী ভিন্নরকমের হইয়া যায়। এবং ইংরেজি-শিক্ষিত ব্যক্তি আপনাদিগকেই শিক্ষিত ও শ্রেষ্ঠ এবং অপরসাধারণকে অশিক্ষিত এবং পশ্চাদবর্তী না মনে করিয়া থাকিতে পারে না । O জ্ঞানস্পৃহা ও রসবোধ, বুদ্ধি এবং কল্পনা, সাহস ও বাহুবল, অধ্যবসায় ও আত্মসন্মানে যুরোপীয় জাতির যে এক মহোচ্চ আদর্শ ইংরেজি শিক্ষা আমাদের মনে জাজল্যমান করিয়া তুলিতেছে তাহার যদি কোনো আকর্ষণ না থাকিবে তবে আমাদের শিক্ষাকে ধিক্ ! সেই আকর্ষণ আমাদিগকে অনেক সময় ছদ্মবেশ এবং আত্মপ্রতারণায় লইয়া যায়। কেবল ইংরেজি শিখিয়াই আমরা যেন ইংরেজের মহত্ত্বকে কতকটা আপনার বলিয়া মনে করি। এবং যাহারা ইংরেজি শেখে নাই তাহাদিগকে কতকটা বাহিরের লোকের মতো করিয়া দেখি । ইংরেজের মহত্ত্ব যে ঐতিহাসিক, তাহা যে বংশপরম্পরাগত, কর্মগত, চরিত্রগত,—ইংরেজের ভাষা, সাহিত্য, বিজ্ঞান যে সেই ইতিহাস সেই চরিত্র হইতে উদ্ভূত হইয়াছে, তাহা যে শুদ্ধমাত্র স্কুলে অধ্যয়ন এবং পরীক্ষা পাস হইতে নহে ইহা আমরা চোখ বুজিয়া ভুলিতে ইচ্ছা করি। এবং ইংরেজের স্কুলে পড়িয়াছি বলিয়াই আমরা নিজেকে ইংরেজশ্রেণীয় জ্ঞান করি । * এইরূপ ইংরেজের টানে দেশ হইতে পৃথক হইয়া যাইবার যে ভাব আমাদের মধ্যে দেখা যাইতেছে তাহা কোনো এক পক্ষের মধ্যে বদ্ধ নহে ; তাহা নানা আকারে নানা দিক হইতে প্রকাশ পায় । মুখুজোমশায় এবং বাড়ুজোমশায় কেহই তাহা হইতে পরিত্রাণ পান নাই । আজকাল জমিদারবর্গ ইংরেজের মুখ না তাকাইয়া উপাধির দিকে লক্ষ্য না রাধিয়া দেশহিতকর কোনো কাজে প্রবৃত্ত হইতে চান না—দেশের লোকের স্বতিনিন্দ তাহাঙ্গের কাছে এতই ক্ষুদ্র হইয়া গেছে। তেমনি আমাদের দেশে যাহারা জননায়ক বলিয়া সর্বদা সভামঞ্চের উপরে আরোহণ করেন র্তাহাদেরও ভাবগতিক দেখিয়া আমাদের মনে আশ্বাস হয় না । বরঞ্চ আমাদের জমিদারদিগকে দেখিতে শুনিতে ঠিক আমাদের দেশের লোকের মতে, কিন্তু আমাদের জননায়কদের অনেকেই যে-দেশের মুরুব্বি বলিয়া আপনাদিগকে- প্রচার করেন সে-দেশকে আচারে ব্যবহারে জীবনযাত্রায় অহরহ অপমানিত করেন। ইংরেজরাহকর্তৃক জমিদারদের যদি অৰ্ধগ্রাস হইয়া থাকে ইহাদের একেবারে পূর্ণগ্ৰাস। জমিদারগণ দেশের জন্য যাহা করেন তাহ গবৰ্মেন্টের মুখ তাকাইয়া, ইহার বাহ করেন তাহাও ইংরেজের প্রতি লক্ষ্য রাখিয়া । তাহার ভাষা ইংরেজি, তাহার প্রণালী
