৫ম পঃ 1 রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা। ১৮৫ ঋষি, উহার ছদ্ৰ গায়ত্রী, উহার অধিষ্ঠাতৃ দেবতা স্বৰ্য্য এবং প্রাণায়ামে উহার প্রয়োগ হয়, গায়ত্রীশিরের ঋষি প্রজাপতি, উহার ছন্দ গায়ত্রী, উহার অধিষ্ঠাত্রী দেবত ব্ৰহ্মা, বায়ু, অগ্নি ও স্বৰ্য্য, এবং প্রাণায়ামে প্রয়োগ হয় ৷ ৫ ৷৷ তদনন্তর জলদ্বারা মস্তক বেষ্টন করতঃ দক্ষিণাঙ্গুষ্ঠযোগে দক্ষিণনাসাপুট ধরিয়া বামনাসা দ্বারা বায়ু পূরণ পূৰ্ব্বক নাভিদেশে ব্রহ্মাকে ধ্যান করিবে। ব্ৰহ্মা রক্তবর্ণ, চতুমুখ, অক্ষস্থত্র ও কমণ্ডলুধারী, দ্বিভূজ এবং হংসবাহন (এইরূপে নাভিদেশে ব্রহ্মাকে ধ্যান করিয়া ) স্বৰ্য্যদেবের ভূঃ প্রভৃতি সপ্তলোকব্যাপী অত্যুত্তম জ্যোতিঃ চিন্তা করি। সেই জ্যোতি আমাদিগের বুদ্ধিকে সত্যমার্গে প্রবর্তিত করুন। । আপ, জ্যোতি, রস ও অমৃতরূপ ব্ৰহ্ম ভূরাদি ভিনলোকে বিরাজমান আছেন। ৬। (এই প্রকারে থাকিয়া অনাম ও কনিষ্ঠাদ্ধার বামনসাপুট চাপিয়া ধরিয়া বায়ু নিরোধক্কপ কুম্ভক করত: মন্ত্র পাঠ করিবে।) যথা—নীলোৎপলদলবৎ বর্ণবিশিষ্ট, শঙ্খচক্ৰগদাপদ্মধারী চতুর্হস্ত, গরুড়াসন বিষ্ণু আমার হৃদয়ে অধিষ্ঠিত আছেন। ( এই প্রকার ভাবনাত্ত্বে) পূৰ্ব্ববৎ চিন্তা করিতে হয়। ৭ । তৎপরে বৃদ্ধাঙ্গুলী উত্তোলন । পূর্বক দক্ষিণনাসাপুটার বায়ু পরিত্যাগান্তে মন্ত্রপাঠ করিৰে। ।
- . .
- 要 l i •' , ”د ', ե
- *
n যথা-শুভ্রবর্ণ, ত্ৰিশূল ডমরুধারী, অৰ্দ্ধশশবিরাজিত, জিলোচন, বৃষারূঢ় মহেশ্বর মীয় ললাটদেশে অধিষ্ঠত আছেন। (এই, প্রকার ভাবনান্তে) পূর্ববৎ চিন্তা করিবে। ৮। ,
