৫ম পঃ ] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধন। እboo গুরু। যে প্রকারে পরিবে, তাহা তোমাৰে পূৰ্ব্বে বলিয়াছি,-ভুলিয়া যাও, ঐত দোৰ! ভাল, আরও একবার उांश्] वृशिग्ङच्,ि-छ्रः, ब्रूवः, श्वः, मश्, भश्, अन, उं ७ সত্য এই সপ্তব্যাহৃতি। ইহাদিগের বিষয় প্রাণায়ামে সমাগত হইবে, সুতরাং উহাদিগের তত্ত্ব অবগত হওয়া বা ঐ স্থলে চিন্তাশক্তির পরিচালনা প্রয়োজন । তদৰ্থে ঐ বাক্যগুলি পাঠ করিতে হয়, উহা নিরর্থক নহে। যে কথা পূৰ্ব্বে তোমাকে বলিয়াছি, এ স্থলে স্মরণার্থে তাহা সংক্ষেপে বলিতেছি যে, বেদে যাহাকে ঋষি বলে, তাহ জ্যোতিষ্মান গতি। পাশ্চাত্য বৈজ্ঞানিকগণের ভাষায় এই ঋষিকে Etherecal hypothisis oil toos to মন্ত্র পাঠের সময় ঋষির কথা উল্লেখ না থাকিলে, সেই মন্ত্রের বৌমিক গতি কি প্রকার, তাহা বুঝিতে পারা যায় না। তার পরে, ছন অর্থে মুর, ছন্দের উল্লেখ হইলেই বুঝিতে পারা যায়, কি প্রকার সুরে সেই মন্ত্র পাঠ করা যাইতে পারিবে। ফল কথা, স্বর-কম্পনই ঋষি বা । জ্যোতিয়ান্গতির সহিত মিশ্রিত হইয়া সপ্তব্যাহতিকে তাহার । চিন্তাম্রোতে লইয়া গিয়া থাকে। . শিষ্য। সন্ধ্যোপাসনায় বলিয়াছেন,-“তৎপরে জলদ্বারা । মন্তক বেষ্টন করতঃ দক্ষিণাঙ্গুষ্ঠযোগে দক্ষিণনাসাপূট ধরিয়া । বামনাসাম্বারা বায়ু পূরণ পূর্বক নাভিদেশে ব্ৰহ্মাকে ধ্যান । করিবে। কিন্তু এই যে জলদ্বারা মস্তক বেষ্টন, ইহার অর্থ কি? ।
