পাতা:রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা - সুরেন্দ্রমোহন ভট্টাচার্য্য.pdf/৪৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

:কৰ্ম্মবীজ । [ ১ম অ والنتح করে, অথবা যাহা কিছু অনুভব করে, সে সমস্তই তাহাদের চিত্তে বা অন্তঃকরণময় স্বক্ষ শরীরে এক প্রকার গুণ বা সংস্কার জন্মায়। ভবিষ্যৎ পরিণামের বীজ বা শক্তিবিশেষ উৎপাদন করে, সেই সকল সংস্কার ব: শদ্ভিবশেষ তাহাদের বর্তমান জীবনের পরিবর্তক ও ভবিষ্যৎ জীবনের বীজ। বস্তুতঃ অনুষ্ঠিত ও অনুভূত ক্রিয় কলাপ মাত্রেই সূক্ষ্মতা প্রাপ্ত হইয়া জীবের চিত্তে থাকিয়া যায়, অর্থাৎ অদৃশুরূপে অঙ্কিত থাকে, ছোপ লাগা বা দাগ লাগার দ্যায় হইয়া থাকে। কালক্রমে সেই সকল দাগ বা সংস্কার প্রবল হইয়। স্বীয় আধারকে ( জীবকে ) ভিন্ন ভিন্ন অবস্থায় পাতিত করে, সেই সকল দাগের বা ংস্কারের শাস্ত্রীয় নাম কৰ্ম্ম, অদৃষ্ট, ধৰ্ম্ম, অধৰ্ম্ম, এবং পাপ ও পুণ্য ইত্যাদি। শরীর ব্যাপার ও মানসিক ব্যাপার হইতে উৎপন্ন সেই সকল কৰ্ম্ম সাধারণতঃ তিন প্রকার ; শুক্ল, কৃষ্ণ ও শুক্লকৃষ্ণ অর্থাৎ মিশ্র। যাহারা কেবল তপস্তায় ও জ্ঞান আলোচনায় রত থাকেন,—র্তাহীদের তজ্জনিত কৰ্ম্ম সকল শুক্ল, যাহারা দুরাত্মা—যাহার প্রাণিহিংসা প্রভৃতি দুষ্কার্য্যে রত থাকে,—তাহাদের কৰ্ম্ম বা সংস্কার কৃষ্ণ, যাহারা কেবল যজ্ঞাদি কার্য্যে রত থাকেন,—র্তাহাদের কৰ্ম্ম শুক্লকৃষ্ণ অর্থাৎ বিমিশ্র, শুক্ল কৰ্ম্ম সকল ভবিষ্যৎ উন্নতির, কৃষ্ণকৰ্ম্ম সকল অধোগতির, মিশ্র কৰ্ম্ম সকল মধ্যগতির বীজ। শুক্ল নামক কৰ্ম্মবীজ হইতে দেবশরীর,