sës পঞ্চতত্ত্বের তত্ত্ব। [ ৫ম অঃ বুদ্ধি আস্তাদেবীর চরণ-কমলে প্রধাবিত হয়। যে সকল ব্যক্তি সদগুরুর সেবা দ্বারা পরাৎপর ব্রহ্মবিদ্যা লাভ করতঃ কুলাচারে রত ও পঞ্চতত্ত্বে স্থিরচিত্ত হইয়া কুলেশ্বরী কালিকার পূজা করে, তাহারা কুলঞ্জ ও সাধকশ্রেষ্ঠ ;—তাহারা ইহ ংসারে নিখিল ভোগ্যবস্তু ভোগ করিয়া চরমে নিরাময় ব্ৰহ্মপদ লাভ করিয়া থাকে।” এখন, পঞ্চতত্বের স্বরূপ সম্বন্ধে সদাশিব যাহা বলিয়াছেন, তাহাই তোমাকে শুনাইতেছি। n भtशोषष९ यव्छौषना२ छूःथबिन्झांब्ररू९ भश्९ ।। অনন্দজনকং যচ্চ তদাদ্যতত্ত্বলক্ষণং ॥ অসংস্কৃতঞ্চ ষত্তত্ত্বং মোহদং ভ্রমকারণম্। বিবাদরোগজননস্ত্যজ্যং কেীলৈঃ সদ। প্রিয়ে । মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্র—৮ম উঃ । “আদ্যতত্ত্বের লক্ষণ এই,—ইহা মহৌষধি-স্বরূপ, ইহার আশ্রয়ে জীবগণ নিখিল দুঃখ-ভোগ বিস্তৃত হয় এবং ইহা অতিশয় আনন্দ বিধান করিয়া থাকে। যদি আন্ততত্ত্ব সংস্কৃত না হয়, তাহ হইলে, উহা হইতে মোহ ও ভ্রমের উৎপত্তি হইয়া থাকে। হে প্রিয়ে ! কোলগণের পক্ষে অসংস্কৃত তত্ত্ব পরিত্যাগ করা সৰ্ব্বদা কৰ্ত্তব্য।” n अंॉभावांग्रब বানান্ত পুষ্টিবৰ্ধনম্। दूरुिण्ठप्छांबणकब्र९ षिडौब्रः ठख्गक्रनम् ॥ - भश्ॉनिर्विां"ङङ्ग-४झ लेः ।
