পাতা:রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা - সুরেন্দ্রমোহন ভট্টাচার্য্য.pdf/৬৫৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

\e(tశి প্রেমবিলাস । [ ৭ম অঃ গুরু। ইহার বিকাশ মধুরভাবে। কিন্তু সৰ্ব্বত্র নহে,— কেবল গোপিগণে। যে ভক্তিতে কেবল সন্তোগ-তৃষ্ণ কৃষ্ণমূখতাৎপর্যাবতী, তাহাকেই কামরূপ ভক্তি কহে। গোপী , الم صلیے ہمی ہتبد* بعیتے* দিগের বিশুদ্ধ প্রেমই এস্থলে কাম নামে অভিহিত হইয়াছে। ! প্রেনৈব গোপরামীণাং কাম ইত্যগমং প্রথাং । কিন্তু একটি কথা এস্থলে তোমাকে বলিয়া দিতেছি, শ্ৰীমতী ধিকার যে ভাব, যে ভজন, তাহ জীবে সস্তবে না। তিনি লাদিনী শক্তি, আনন্দই বিদ্যমান। রাগামুগ s কামানুগ উভয় ভক্তির আশ্রয়ই প্রেম,—বিষয় রাগ,— অতএব শ্রীরাধিকাই সাক্ষাৎ রাগরূপিণী । প্রেমাপ্রয় উপাস্য রাগানুগ। কামানুগ । অতএব রাগবস্তু আপনে রাধিকা ॥ রাগমালা । ব্রজলীলার পূর্বাবধি এই উজ্জ্বল রসাত্মক প্রেমের विश्वघ्न এবং আশ্রয় শ্রীমতী ছিলেন,—জীবে তাহার অনুভূতি ছিল। সেই রসাস্বাদ জীবে প্রদান করিবার জন্য র্তাহাদের প্রকট লীলা। জীবের গোপীভাব গ্রহণ করাই কৰ্ত্তব্য। অর্থাৎ রাধাকৃষ্ণের মিলনাত্মক আনন্দামুভব করাই বিধেয় । এখন তোমার যোগের জীবাত্মা ও পরমাত্মার মিলনা নন্দই বল, আর তান্ত্রিকের হরগৌরীর মিলন মুখই বল,—